Стратегия разума и успеха - [5]
Напросившийся на аудиенцию у Николая Островского французский литератор Андре Жид, весьма далекий от коммунистической идеологии, после беседы с советским писателем вышел потрясенным: «Я видел современного Иисуса Христа».
Николай Островский полностью обездвиженный и слепой настолько был захвачен творческой работой, что искренне считал себя счастливым человеком.
Он писал о себе: «Я никогда не думал, что жизнь принесет мне столько огромного счастья. Ужасная личная трагедия уничтожена, и жизнь полна ликующей радости творчества».
«Никогда не думайте, что я несчастный человек и грустный парень... Эгоист погибает раньше всего. Он живет в себе и для себя. И если исковеркано его «я», то ему нечем жить.
Перед ним ночь эгоизма, обреченности. Но когда человек живет не для себя, когда он растворяется в общественном, то его трудно убить, ведь надо убить окружающее, всю страну, всю жизнь...
Вы видите мою улыбку, она радостна и искренна. Я живу огромной радостью побед нашей страны, несмотря на свои страдания. Нет радостнее вещи, как побеждать страдания. Не просто дышать (и это прекрасно), а бороться и побеждать». В последние годы «реформаторы» России попытались предать забвению имя Николая Островского. Поспешили изъять его романы из библиотек, перестали издавать его книги. Писатель и его герои чужды и опасны потребительскому миру чистогана и его оболванивающей «масс-культуре».
Но вечные духовные истины не возможно предать забвению - на то они и вечные. Валентин Иванович Дикуль родился недоношенным, весил всего килограмм с небольшим и был явным кандидатом на тот свет. Его мать только и успела его выходить, как сам померла, всего на полгода пережив отца. Семья у бабушки была очень большая и бедная, так что к семи годам Валентин попал в детский дом. Он вспоминает о том времени: «И началась моя детдомовская школа, кстати, далеко не самая плохая - многие свои качества, в том числе и ту самую жизнестойкость, я вынес именно из своего детдомовского детства».
Детская мечта Дикуля выступать в цирке сбылась, он начал карьеру воздушного гимнаста, но очень скоро случилось несчастье. Стальная перекладина, на которой крепится аппаратура и страховка, лопнула. Валентин упал с 15 метровой высоты, у него было более 10 переломов, включая перелом позвоночника, который полностью парализовал ноги. Диагноз докторов был такой: «Валентин Дикуль проведет оставшуюся часть жизни в инвалидной коляске».
Но такая участь Владимира Ивановича не устроила. Год за годом, мучая себя до полного изнеможения, он прорабатывал шаговые движения - каждую мышцу тренировал отдельно. И однажды впервые почувствовал свои ноги и начал заново учиться ходить. Пять лет ушло на то, чтобы научиться ходить, и семь лет на то, чтобы вернуться в новом качестве на арену цирка.
О том, чтобы снова стать воздушным гимнастом, не могло быть и речи - ему никогда этого не разрешила бы медицинская комиссия. А вот мышцы он накачал изрядно - руки, плечи за годы его «безножия» в результате непрерывных тренировок налились железной силой. Это и привело его к решению попробовать себя на силовом поле.
Подняв рекордный вес в силовом троеборье, Валентин Дикуль доказал всему миру: он был и остается сильнейшим человеком на планете. В сумме трех движений он одолел 1170 кг, перекрыв на 70 килограммов легендарный результат американца Билли Казмайера, продержавшийся целых 18 лет. Этот рекорд занесен в Книгу рекордов Гиннеса. Вернув здоровье себе, Валентин Иванович на этом не успокоился. Он ни кому не отказывает в помощи. Только благодаря ему в Москве отрыты три центра реабилитации больных со спинно-мозговой травмой и детским церебральным параличом, филиалы в Иркутске, Тольятти и за границей. Более тысячи безнадежных, по заключению медиков, больных не только поставлены на ноги, но смогли возвратиться к нормальной полноценной жизни.
Валентин Иванович призывает всех: «Избегать всяких излишеств: чрезмерного алкоголя, чревоугодия, беспорядочной жизни, лени и праздности. А самое главное - не терять веру в свои силы, даже когда тебе кажется, что сил уже нет. Поверьте в себя - и вы победите. Мы не знаем своих возможностей, а они почти безграничны. Я верю, что любой человек, если он проявит волю, способен пересилить себя и сотворить такое, что будет казаться чудом, совершенным самим Богом».
Сергей Бурлаков служил в армии, когда с ним случилась беда. Уже почти под самый «дембель» он попал в автокатастрофу и чуть не погиб. Врачи жизнь его сберегли, но вот руки и ноги сохранить были не в силах. И двадцатилетний парень очнулся на больничной койке уже инвалидом первой группы: полная ампутация кистей рук и ног выше колена.
И конечно, все окружающие сразу вспомнили «Повесть о настоящем человеке». Для родственников и врачей начался период сбора информации об инвалидах, не потерявших интереса к жизни. Таковых оказалось много.
Сергей не впал в уныние. Впервые встав на протезы, Сергей, на удивление врачей, сразу пошел, хоть и медленно, но уверенно. Через два дня уже мог прыгать. Через три месяца уже вовсю бегал.
Вместо того чтобы комиссоваться из армии, Сергей, вернувшись в часть, выразил желание дослужить до конца. Начальство было в шоке, ему старались облегчить службу, но он требовал к себе равного отношения.
В монографии представлен аналитический обзор современной литературы, отражающий основные научные подходы к изучению родственников больных с аддиктивными расстройствами. В работе описываются особенности личностного и семейного функционирования различных категорий родственников больных, страдающих героиновой наркоманией, в сопоставлении с показателями их сверстников из нормативной выборки. Нормативная группа включала практически здоровых лиц, не имеющих выраженных нарушений социальной адаптации. Среди членов семьи нормативной группы отсутствовали лица, страдающие наркотической зависимостью, выраженными нервно-психическими или тяжелыми хроническими соматическими заболеваниями. Описан характер семейной и личностной дисфункциональности родственников наркозависимых, в частности, среди показателей семейного функционирования особое внимание уделено таким, как: нарушение семейного климата и уровня организации семьи, снижение показателей семейной социокультурной ориентации.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!