Страшный суд (видение Страшного Суда Христова, бывшее Григорию, ученику преподобного Василия Нового) - [10]
Настал конец твоему злодейству и мрачному владычеству на земле, пришел час должного возмездия тебе, всеокаяннейшему и вселукавейшему и богопротивнейшему отцу лжи и обмана - сатане"
Господь посмотрел на врага рода человеческого - и повелел Господь Михаилу Архистратигу поразить его. Святый Архангел мужественно и победоносно поразил огненным мечом змия древнего сатану и его богопротивную главу.
И его примеру последовали полки Сил Небесных.
Подобно молнии низверглось все сатанинское воинство в бездну клокочущего ада со страшным шумом и воплями, в бессильной злобе.
Господь грозно посмотрел на левую сторону - и схватили грозные Ангелы богохульников, богоотступников, развратителей рода человеческого, предтечей антихристовых, приуготовлявших ему путь нечестия и богохуления, неутвержденных христиан, доведенных ими до отступничества, гонителей первых христианских времен. Господь изрек им грозный приговор, и Ангелы низвергли их в бездну огненную.
Потом отделили Ангелы полк великий с мрачными лицами - богоотступников, разбойников и грабителей. Лица их искажены адской злобой, руки и одежда обагрены кровию, и бивши их немилостиво, ввергли в море огненное. Они с воплем и стоном, душу раздирающим, погрузились в бездну адскую.
Опять Ангелы отделили полчище мужей и жен с лицами страшными и отвратительными, гнойными, кишащими червями смрадными, омерзительные змеи грызли сердца их, обвиваясь вокруг скверного их тела. По слову Господа Ангелы пронзили их мечами огненными, низвергая в бездну огненную.
Ангелы грозные схватили и привлекли еще полчище великое весьма, с лицами сатанинскими, от них исходил смрад, и черви точили мерзкие их тела, и змеи огненные прогрызали и жилили их. Господь грозно изрек им свой праведный приговор: "О, несчастные и безумные сластолюбцы и развратники, вы презрели радость Рая, который Я обещал вам чрез Моих посланников во Святом Евангелии, вы безумно предались наслаждению скверны и мерзкой плоти. Да пожинайте же мзду вашу в бездне огненной".
Святые Ангелы били их жезлами огненными и низвергали их в бездну.
По велению Господа грозные Ангелы схватили с левой стороны грешников и привлекли их пред Судилище Христово, лица их были мрачные и искаженные. На телах висели отвратительные мухи - это люди, услаждавшиеся нечистыми и порочными помышлениями, злыми соблазнительными беседами и похотливыми взорами и осязаниями. Святые Ангелы связали их тяжелыми железными веригами и низвергли в бездну огненную. Они горько вопияли: "О, горе, горе нам, нераскаянным грешникам!".
Потом Ангелы схватили и привлекли множество грешников, лица их покрыты гноем и смрадом, кожа скотская. Это скотоложники. Господь отвратил от них лице Свое Пречистое, а грозные Ангелы пронзили их пламенным мечом и низвергли в бездну.
Потом Ангелы схватили полк в одеждах запекшихся кровию, и гвозди впились в телеса их. Из уст исходил отвратительный гной, ноги искривлены. Господь посмотрел на них, и святые Ангелы низвергли их в бездну адскую. Это самоубийственники и удавленники и прочим образом себя жизни лишившие и Бога отчаянием своим оскорбившие и похулившие.
Еще Господь грозно посмотрел на левую сторону Судилища. Грозные Ангелы схватили и привлекли множество грешников с мрачными и темными лицами, искаженными злобой, ненавистью; одежды изорваны, грязные, запятнаны кровию, на ногах козия кожа.
Господь грозно посмотрел на них - и Ангелы, связав их, ввергли в бездну ада. Это воры и разбойники.
Потом Ангелы схватили и привлекли полк великий грешников, из уст коих исходили отвратительные черви и зловоние. Вокруг голов обвивались змеи и жалили их. Это лжецы и клятвопреступники.
По повелению Божию Ангелы низвергли их в бушующее море огня, бия огненными палками по скверным устам их.
По слову Господа схватили Ангелы полк великих грешников. Темные и мрачные лица их были искажены сильной злобой и ненавистью, словно у самого сатаны. Они скрежетали зубами, языки вываливались из уст, словно у ужей, глаза горели, испуская искры. Это гневливые, злопамятные, завистники, злоречивые, зложелательные, насмешники, издеватели над слабыми и беззащитными. По слову Господа Ангелы жестоко их били огненными жезлами, низвергали в бездну, где скрежет зубов и червь неусыпающий. Они горько, неутешно рыдали, кровавые испускали слезы. Но нет милующего.
Затем посмотрел Господь на левую сторону - и схватили грозные Ангелы великое полчище. Лица их, скверные и мрачные, как сажа осквернены смердящею кровию, ноги покрыты язвами - это нераскаявшиеся, не омывшие своих грехов слезами и покаянием, милостию к бедным и прощением обид. Не умилостивши Бога, непримиримо враждовали друг на друга, льстя друг другу. Водивший меня Ангел сказал, что прощением нанесенных нам обид Милостивый Бог к нам преклоняется и грехи наши прощает. Ибо сказано во Святом Евангелии: отпущайте грехи людям, и вам Господь отпустит согрешения ваши. Исполняйте все заповеди Божии - и многую пользу обрящете на Страшном Суде Божием. О, как безумны и несчастны те люди, которые не хотят добродетели, то есть все прощать и прощением обид стяжать Царствие Небесное; гордость и злопамятство не допускают до сей спасительной добродетели. Всякий человек, который мстит своему обидчику и врагу - сам себя губит и сам себе непримиримый враг.
Как стать образцовой женой: о женском счастье и призвании.
Рассказ о том, как псковская монахиня Антония видела ад и была возвращена Богом на землю.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В данной книге собраны материалы сайтаПравославие.Ru,раздел "Вопросы священнику".Книга, составленная из вопросов мирян и ответов на них священника, охватывает огромный круг тем, посвященных Церкви и человеку в ней, христианству и миру. Это по сути своей энциклопедическое издание обращено и к воцерковленным людям, и к тем, кто только еще приобщается к православной вере, делает первые шаги на пути к храму.
В книге архимандрита Андрея (Конаноса) «Неисчерпаемый источник» собраны беседы известного современного проповедника, которые учат, как найти источник любви, как прийти в единение с Богом, собой и ближними, как это единение может наполнить сердце радостью и утешением. «Минуты любви наполняют сердце счастьем и утешением, потому что ты возвращаешься в своё реальное устроение: ты ведь таким и был создан — ты рождён, чтобы любить. Ты себя плохо чувствуешь, когда не получаешь любви. Тогда ты испытываешь боль, мы все тогда испытываем боль.
Пособие, написанное прихожанкой православного храма, в полной мере раскрывает перед читателми практику церковной жизни. Книга в доступной и понятной форме дает ответы на множество повседневных вопросов. Что происходит во время службы в храме? Как вести себя во время Богослужение, как заказывать требы? Каким образом организовать свою жизнь по церковному распорядку и календарю? Кроме того, начинающий прихожанин сможет узнать об атрибутах, правилах и таинствах православной церкви.
В книге, подготовленной кандидатом богословия В. В. Черновым собраны наиболее авторитетные толкования всех притч Спасителя: от святителей Иоанна Златоуста, Григория Нисского, блаженного Феофилакта Болгарского до выдающихся проповедников XX столетия — праведного Иоанна Кронштадтского, святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Аверкия (Таушева), митрополита Антония (Блума) и других известных архипастырей и пастырей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге воспроизводятся рассказы о святом подвижнике и юродивом XX в. Гаврииле (Ургебадзе), переданные специально для данного издания людьми, близко знавшими о. Гавриила при его жизни. Составитель уделил особое внимание тому, чтобы повествование об о. Гаврииле сохранило дух живого, искреннего рассказа очевидцев, оставаясь именно свидетельством подвигов святого, способным оказать влияние на современного человека.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.