Страшное проклятие (Шедевр и другие похождения Эдика. Утриш.) - [52]

Сама Алеся рассказала, что сумела достичь «просветления сознания» дважды. Правда, оба раза Дикша была вроде как и не при чём. Первый раз это произошло, когда она рожала. Роды проходили дома, в воде, в ванной. Момент рождения ребёнка ознаменовался, как и водится в подобных случаях, мощным выделением гормонов счастья. Каждой клеточкой тела Алеся чувствовала любовь к этому миру, ко всему окружавшему её. Но она решила, что это и есть «просветление сознания», о котором ей так много твердили.

Второй раз «просветление» пришло к ней, когда она влюбилась по-настоящему, очень сильно в одного из членов секты.

Но подобные состояния счастья можно вызвать и искусственно по средствам гормональных препаратов или наркотиков.

Действительно, во время Дикши «просветляемым» под соответствующее звуковое сопровождение предлагали испить из «чаши согласия». Из чего состоял напиток держалось в строгой тайне. Сектанты, естественно, об этом ничего не знали, но, по-видимому, зелье в «чаше согласия» имело наркотические свойства и затрагивало центр удовольствия в головном мозгу. В результате «просветляемый» человек испытывал во время церемонии кайф, чувствовал себя счастливым.

Как известно, некоторые виды наркотиков способны вызывать в человеке невероятное чувство счастья, любви, гармонии, желания служить ближнему. В определённой степени это касается экстази, амфитомина, ксилоцибиновых грибов. Под воздействием глюцагенных препаратов человек может входить и в изменённое состояние сознания, в котором способен видеть свои фантазии и галлюцинации, а также лучше воспринимать то, что ему внушают.

Возможно, при приготовлении зелья для сектантов использовались и довольно экзотические средства, типа корня мандрагоры. Активно принимал этот корень живший всё лето на Утрише сектант по имени Лёня. Его постоянно счастливое, светящееся до глупости лицо выдавало в нём наркомана.

Во время рейда Госнаркоконтроля по Утришу его, естественно, взяли. Но проверили на содержание в моче наркотиков и отпустили, несмотря на явные признаки наркотического опьянения. Не могут у нас пока определять содержание в организме редких наркотиков.

Перед проведением Дикши и во время её сеанса сектанты подвергались мощной психологической обработке. Им внушали, что страдания человека предопределены; как беды, так и счастье их противоположность приходят сами собой. Человек рождён, чтобы отработать свою «карму» и через новые воплощения пойти к вечной жизни. От судьбы не уйти. Поэтому не стоит работать ради удовлетворения своих потребностей, глупо тратить своё время, заботясь об улучшении своего материального положения. Уж лучше использовать свою энергию для поиска наслаждений, занятий сексом и служения своим единомышленникам. Для этого, уверяли сектантов, нужно отказаться от погони за деньгами и достатком, пожертвовать секте свои сбережения и встать на путь духовный жизни. По средствам Дикши следует добиться «просветлению сознания», чтобы научиться жить сегодняшним днём, уметь радоваться солнышку и не обращать внимания на окружающих.

В общем, утришские сектанты подвергались типичной психологической обработке, характерной для большинства сект.

По моему мнению, «просветление сознания» во время Дикши представляло собой обычный сеанс гипноза с использованием средств воздействия на головной мозг человека, которые способствовали корректировке его подсознания. Во время церемонии «просветления сознания» на фоне изменённого гормонального баланса человека в его подсознание закладывались простые установки на радостное восприятие действительности. По сути, людей учили любить жизнь и передавать свою любовь через секс, помогали отказаться от внутренних комплексов и запретов. Ради гармонии с природой, гармонии с самим собой членам секты предлагали снять одежду, чтобы быть ближе к природе, а также отказаться от погони за достатком и карьерой, чтобы больше отдыхать и предаваться наслаждениям.

Поиски личной свободы, желание улучшить свою жизнь приводят людей в секты, где их просто зомбируют, снимают какие-то внутренние запреты, одновременно внушая выгодные организаторам секты идеи. К сожалению, доверчивому человеку можно внушить всё, что угодно. Мы так мало знаем, так беззащитны перед внедрением в наше подсознание, которое открыто для вторжения. Этим и пользуются в сектах. Секты подавляют волю и разум своих адептов, внушают им то или иное поведение таким образом, что люди не осознают, что находятся под зомбирующим контролем руководителей секты, принимая их волю за свою.

Впрочем, определённая польза от посещения сект, наверное, есть. Людям помогают избавиться от депрессий и стрессов, учат их любить и ценить жизнь, обходиться малым, не конфликтовать, не реагировать на негатив. Многие чувствуют себя в секте спокойней, комфортней, чем раньше, в обычной жизни. По этой причине так сложно убедить члена секты покинуть её ряды. Действительно, первое время нового сектанта окружат добротой и вниманием так, чтобы у него выработалась зависимость от членов секты. Однако затем начинается эксплуатация адепта ради организации. От человека требуют беспрекословного выполнения указаний руководителя секты, многочисленных самоограничений, отказа от имущества, от общения с родственниками, если те не разделяют взглядов сектантов. Но специальные методики воздействия на сознание людей уродуют их психику. Более 90 % последователей тоталитарных сект имеют психические отклонения, многие сектанты склонны к суицидам.