Странички трезвости - [98]

Шрифт
Интервал


3 октября. Литургическое чтение: Лк 4, 1–15

Сегодняшний евангельский отрывок – об искушении диаволом Господа Христа. «Лжец и отец лжи» искушал Иисуса Христа властью, славою и чудом. Но Христос отверг все эти искушения, и оружием Его были слова из Священного Писания. О чем этот отрывок говорит мне, выздоравливающему алкоголику и участнику программы АА? Болезнь, а под ней нередко узнаётся кое-кто «хитрый, властный, сбивающий с толку», зачастую искушает меня. Очень часто алкоголизм действует через подставных лиц: «Выпей, ведь ты не пьешь уже достаточно долго». Или: «Ты что, не мужик?!» Или: «Расслабься, приятель. Ведь не повредит стаканчик доброго вина». Или что-нибудь еще в этом роде. В таких случаях мой наставник говорит: «Для меня одной рюмки много, а тридцати – слишком мало». И эту фразу придумал не он, это слова из нашей программной литературы. Если уж Христос, всесовершенный Бог и человек, отвечал врагу рода человеческого словами из Библии – вечной книги, – то мне, слабому и уязвимому алкоголику, тем более не нужно полагаться на свой разум, подпорченный болезнью, а искать ответ на искушающие меня жизненные ситуации (особенно в первые месяцы трезвости) в литературе по «12 Шагам» и прежде всего в мудрой книге под названием «Анонимные Алкоголики». И сегодня я молюсь Господу об усердии в изучении программной литературы и чтобы мне не полагаться на свои силы.


4 октября. Литургическое чтение: Лк 4, 16–22

Сегодня за Божественной литургией я услышал короткую евангельскую историю о том, как Господь Христос в одну из суббот стал читать в синагоге отрывок из пророка Исаии: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное» (Лк 4, 18-19). Я могу сказать, и, думаю, многие алкоголики со мной согласятся, что не будет преувеличением или кощунством применить эти глубокие библейские слова к нашей болезни и выздоровлению. Алкоголизм сокрушил меня всего: и тело, и сердце, и ум и душу. Когда я впервые услышал: «Иди в АА, там тебе помогут такие же пьяницы, как и ты, но имеющие опыт выздоровления», – то горько усмехнулся: как алкоголики могут помочь победить страшную силу, алкоголизм? Но что-то неведомое повлекло меня на собрание (позже я понял, что это был инстинкт самосохранения или Ангел-хранитель). И там я увидел таких же сокрушенных сердцем, но исцеленных, таких же слепых, но прозревших, таких же пленников, но освобожденных от мучительных пут смертельной болезни. Теперь же я и сам высвобождаюсь из плена, прозреваю и вижу этот свет всё ярче и яснее, мое сердце окрепло. «Почему же ты освобождаешься, а не освободился, прозреваешь, а не прозрел?» – спросите вы. «Да потому, что выздоровление – это увлекательное путешествие длиной в целую жизнь. Кто дерзнет сказать: я спасен? Кто осмелится утверждать, что излечился от хронического, прогрессирующего смертельного заболевания? Теперь я отчетливо вижу, что Дух Господень, сила Христова, сокрытая под словами «высшая Сила», «Сила, более могущественная, чем я» помогает анонимным алкоголикам не только оставаться трезвыми, но и духовно расти, совершенствоваться в евангельском смысле. Сегодня я молюсь о том, чтобы мне не ограничиваться лишь внешней, физической трезвостью, но с помощью 10 Шага идти навстречу Богу.


5 октября. Память пророка Ионы (VII в. до Р.Х.)

Сегодня в Церкви вспоминается пророк Иона, бежавший от лица Господня в Фарсис, пробывший во чреве кита 3 дня и 3 ночи и проповедавший покаяние городу Ниневии. От лица Божия и правды Его никуда не скрыться нам. Как бы страшно нам не было, сколько бы не боялись мы людской молвы, неосознанной злобы, сопротивления, непонимания и непослушания, все же каждому нужно идти в свою Ниневию. И не имеет значения, велика она или мала. Будет она как Москва, которую и в 33 дня не обойдешь, или это будет убогий городишко с населением в несколько тысяч человек, из которых едва ли не половина спивается. Наша проповедь и посольство невелики, на первый взгляд: я пил и погибал, теперь выздоравливаю в АА и стал счастлив и здоров. Если хочешь освободиться от смертельного недуга, алкоголизма, приходи к нам, в содружество АА, клуб веселых и трезвых пьяниц, и получишь впридачу к трезвости много прекрасных подарков, о которых ты даже и во сне не мечтал: любовь и уважение других людей, самую теплую дружбу с Богом, святую Церковь с ее Таинствами и красотой; наконец, ты сам начнешь ценить себя и по-настоящему заботиться о других людях. Так почему же так страшно идти в Ниневию и хочется скрыться в самом укромном месте корабля и заснуть? Потому, что, проповедуя трезвость и выздоровление, мы сталкиваемся с самим дьяволом, со злобой, непониманием, слепой и глухой агрессией; потому, что в среднем из 10 алкоголиков только одному суждено встать на путь исцеления; и потому, что слишком сильно нас тревожат опасения: а что скажут или подумают о нас люди? Господи, так хочется скрыться от Твоего лица, сказать как некогда сказал тебе апостол Петр: «Выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный». Но Ты не отпускаешь меня, как мать, держащая в своих объятиях плачущего сына: «Не бойся, отныне будешь ловить человеков в сети Моей божественной любви и правды».


Рекомендуем почитать
Миссионерская концепция Украинской Православной Церкви

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Творения

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Скитский патерик

Скитский патерикО стяжании евангельских добродетелейсказания об изречениях и делах святых и блаженных отцов христовой церквиПо благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II© Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 2001.


Поучения огласительные и тайноводственные

Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.


Всенощное бдение

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Созерцание и Размышление

СОЗЕРЦАНИЕ И РАЗМЫШЛЕНИЕСВЯТИТЕЛЬФЕОФАН ЗАТВОРНИК.