Странички трезвости - [125]

Шрифт
Интервал

Господи, молитвами святого Иакова, помоги мне сегодня противопоставить моим страхам Твою любовь.


11 декабря. Литургическое чтение: Евр 4, 1−13

«Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. И нет твари, сокровенной от Него, но всё обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет» (Евр 4, 12−13). В свете Божией любви и правды открывается передо мной новый день. Если фундаментом моей жизни стало выздоровление в содружестве АА, а основой духовности − соединение со Христом и возрастание через таинства Православной Церкви: исповедь и причащение, то каждый день − это встреча. Встреча с новыми людьми, с любящим и любимым Господом, с новым самим собой. Даже если я не чувствую себя всегда здоровым физически или если уныние давит на меня, я прошу у Бога наполнить мой день трезвомыслием и любовью. Для этого я ежедневно питаю душу чтением Слова Божия, которое словно мечом счищает с меня греховную шелуху; для этого я читаю программные книги, они очищают ум от прежних пьяных представлений и страхов. Сегодняшний святой – преподобномученик и исповедник Стефан Новый, который пострадал за почитание святых икон при императорах-иконоборцах в VIII в. Как его ни убеждали лестью, обещанием богатства и славы, как ни терзали темницами и пытками, он остался непоколебим в своем исповедничестве, даже до смерти. В трезвости я впервые начал видеть в себе образ Божий. По временам болезнь под названием «алкоголизм» терзает, причиняет боль, «хитрая и сбивающая с толку», но я остаюсь верен принципам выздоровления: посещаю собрания, общаюсь с наставником, работаю по Шагам, занимаюсь служением, изучаю программную литературу − а значит, остаюсь трезвым и счастливым. 12-й Шаг, работа с новичками, приносит мне наибольшую радость и умиротворение, ибо отдавая себя людям, я получаю дары от Бога.

Господи, по молитвам преподобномученика Стефана, помоги мне сегодня потрудиться по 12-му Шагу.


12 декабря. Память преподобного Акакия Синайского (VI в.) (Евр 5, 11 − 6, 8)

«Когда мы шли по противоположному пути, настаивая, как дети на том, чтобы другие люди защищали нас и заботились о нас, или на том, что мир должен обеспечить нас средствами к существованию, результат был плачевным. Это часто заставляло людей, которых мы любили, отдаляться от нас или даже уходить насовсем. Мы не могли понять, что, будучи взрослыми, мы вели себя так, как дети, пытаясь превратить всех вокруг − друзей, жен, мужей и даже весь мир − в оберегающих нас родителей. Мы отказывались понять довольно суровый жизненный принцип, что чрезмерная зависимость от людей делает человека несчастным…» («12 Шагов и 12 Традиций», с. 130). Когда я предпочитаю кого-либо или что-либо Господу и Его любви, то есть ставлю что-либо или кого-либо на Его место, я становлюсь несчастным, и тогда страх, бессмысленные мечтания, зависть и человекоугодие делаются моими повелителями. Рекомендации нашей Программы для меня − это уменьшенное Евангелие, малая аскеза, а принципы выздоровления позволяют мне не только сохранить трезвость, но и духовно расти, идти ко Христу. «…Для вас нужно молоко, а не твердая пища. Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла», − читаю я сегодня у божественного Павла (Евр 5, 12−14). Я понимаю, что, будучи невзрослым, я и в духовной жизни пока что ребенок. Поэтому я стараюсь ежедневно питать свою душу программной литературой − этим целительным для меня молоком. 12-й Шаг учит меня отдавать, а не брать, любить, а не требовать любви, заботиться, а не искать заботы. Я освобождаюсь от зависимости от других людей и ищу «зависимости» от Бога. Сегодня Церковью вспоминается преподобный Акакий Синайский, подвижник VI века. Смиренный инок одного из монастырей, он был в послушании у грубого и жестокого старика, который заставлял его непомерно работать, морил голодом и нещадно бил. Недолго пробыв в таком послушании, св. Акакий скончался. При его гробе произошло чудо, изменившее грубый нрав старика, который раскаялся в содеянном и остаток дней провел в покаянных слезах возле гроба ученика. Я знаю, что смиренное послушание − это основа моего выздоровления. Поэтому, как бы это ни казалось мне трудным, я стараюсь выполнять все рекомендации содружества АА.

Господи, молитвами преподобного Акакия помоги сегодня прожить в соответствии с идеями 12-го Шага.


13 декабря. Память святого апостола Андрея Первозванного (Лк 20, 9−18)

Часто я начинаю новый день с болью. Не хочется подниматься с кровати, открывать глаза, накатывает усталость, уныние, раздражение. Это отголоски прежней жизни, напоминание о том, откуда я вышел. Мне помогает контрастный душ, легкая зарядка. Потом приходят силы и я, посвящаю некоторое время молитве и медитации. В начале моего утреннего молитвенного правила я напоминаю себе, что я алкоголик, что я бессилен перед своей зависимостью; далее я читаю молитву третьего Шага. По окончании утренних молитв я непременно стараюсь прочитать и осмыслить отрывок из Священного Писания. И тогда я вхожу в новый день трезвым, я с радостью и интересом встречаю сегодняшний день, себя и других людей. Притча о винограднике, которую положено читать в Церкви сегодня поразила и удивила меня. Виноградник, насажденный Господом, это мир, жизнь, бытие, и мне поручено возделывать и охранять этот чудесный виноградник. Кто я? Как я поступлю? Буду честно возделывать его, буду приносить Господу драгоценное вино добрых дел и мыслей или уподоблюсь лукавым, злым виноградарям? Каждый день передо мной стоит выбор. И еще: сегодня святая Христова Церковь празднует память апостола Андрея Первозванного. Он первым из апостолов последовал за Христом, а потом привел к Нему своего родного брата Петра, с которым он вместе занимался рыболовством. Согласно преданию, сначала Андрей был ближайшим учеником св. Иоанна Крестителя, а затем стал верным апостолом Господа Христа. После сошествия Святого Духа на апостолов, Андрей отправился с проповедью слова Божия в восточные страны, в том числе побывал у наших предков - славян. После очередного миссионерского путешествия он вернулся во Фракию, где в небольшом селении Византии, основал христианскую Церковь, которая со временем превратила маленький городишко в мировую столицу. Как это напоминает мне историю содружества АА. Два несчастных алкоголика в захолустном американском городке Айкрон избавили от смерти миллионы пьяниц. И избавляют до сих пор. Без помощи оружия и денег идеи АА, вдохновленные Богом, захватывают все новые и новые страны и города. Я ухватился за программу «12 Шагов», не веря ни себе, не надеясь на Бога. И тогда Бог своей мощной дланью ухватился за меня. Я стараюсь помогать другим людям, жить духовной и счастливой жизнью. Нередко это получается и радует меня. Подобно тому, как из маленького языческого селения Византии возникла великолепная христианская столица, из гадкого утенка вырос прекрасный лебедь, а из меня, отчаянного пьяницы, − новый родился человек. Каждый день я готов нести нашу благую весть трезвой жизни, наполненной радостью и смыслом, и в этом я немного уподобляюсь святым апостолам. В свете 12-го Шага я сегодня с помощью Божией внесу еще одну лепту в дело взращивания прекрасного сада Господня.


Рекомендуем почитать
Добротолюбие. Том 3

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.


Бог и человек

С. С. Верховский "Бог и человек"УЧЕНИЕ О БОГЕ И БОГОПОЗНАНИИ В СВЕТЕ ПРАВОСЛАВИЯЗамысел этой книги — дать читателю представление о Боге и о том, как мы можем приблизиться к Нему, узнать Его и быть с Ним в общении. Я хотел дать общее введение в тему книги и очерк библейского и отеческого учения о пути к Богу и о Самом Боге. Но размеры книги не позволили исполнить первоначальный план и рукопись моя была сильно сокращена. Пришлось отказаться от введения, выпустить учение святых отцов, живших до четвертого века; сократить многие главы.


Умное Небо

Источник: http://www.alexandrmen.ru/books/nebo/nebo.html.


Скитский патерик

Скитский патерикО стяжании евангельских добродетелейсказания об изречениях и делах святых и блаженных отцов христовой церквиПо благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II© Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 2001.


Поучения огласительные и тайноводственные

Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.


Созерцание и Размышление

СОЗЕРЦАНИЕ И РАЗМЫШЛЕНИЕСВЯТИТЕЛЬФЕОФАН ЗАТВОРНИК.