Странички трезвости - [109]

Шрифт
Интервал

Сегодня в церкви я услышал евангельский отрывок о том, как Христос отправил на проповедь семьдесят учеников. Он сказал им: «Жатвы много, а делателей мало» (Лк 10, 2). Как эти слова актуальны для нашего Содружества! В России мы – первопроходцы. И хотя Содружеству уже больше 20 лет, для России все наши группы – капля в море. Мой вклад в дело АА – моя трезвость и духовный рост. 11-й Шаг предлагает сделать молитву и углубленное размышление постоянной основой моей жизни. «Молитва и медитация являются нашими основными средствами достижения сознательного контакта с Богом» («12 Шагов и 12 Традиций», с. 109). Поэтому сегодняшняя моя задача − вкраплять краткие молитвенные воззвания в «ткань» дня, брать паузу, вспоминать молитву о душевном покое. Я хочу моей верностью любимому Христу уподобиться хоть немного святому воину Артемию. Если я проживаю этот день в свете 11-го Шага − молитвы и углубленного размышления, то страх, напряжение и раздражение отступают и дают место умиротворению и ощущению близости Божией. Господи, молитвами святого Артемия даруй мне силы прожить сегодня, руководствуясь 11-м Шагом.


3 ноября. Память преподобного Иллариона Великого (Лк 7, 2−10)

В храме я услышал сегодня евангельскую историю о том, как в Капернауме подошел к Иисусу сотник, римский офицер, и просил Его исцелить его любимого слугу, который «был болен при смерти». И когда Господь согласился и отправился в дом сотника, тот «…послал к Нему друзей − сказать Ему: Не трудись, Господи! ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой. Потому и себя самого не почел я достойным придти к Тебе; но скажи слово, и выздоровеет слуга мой. <...> Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за ним народу: Сказываю вам, что и в Израиле не нашел Я такой веры. Посланные, возвратившись в дом, нашли больного слугу выздоровевшим» (Лк 7, 6-10). Как эта история отозвалась в моем сердце? Ведь она − о пламенной вере, исполненной надежды и смирения; о том, что Господь – близко, Он живо откликается на просьбы и мольбы людей. «Стремились путем молитвы и медитации углубить соприкосновение с Богом…» − так начинается 11-й Шаг. Моя молитва и размышление о Боге и духовном мире, мое молитвенное предстояние − это акт, которым я укрепляюсь в вере, в доверии Богу. Билл Уилсон, основатель движения АА, говорил, что алкоголику нужен такой Бог, с которым ему хорошо выздоравливать. Ведь чаще всего алкоголик рисует в уме Бога жестокого, несправедливого, безразличного. Мой Бог, насколько я понимаю Его, − это милосердный и сострадательный Господь, открывший в Иисусе, Своем Сыне, Свою любящую природу. 11-й Шаг для меня − это ежедневное соприкосновение с моим Создателем. Сегодня святая Церковь воспоминает великого подвижника древности − преподобного Илариона Великого. Он жил в IV веке и после смерти родителей, раздав имущество нищим, получил руководство в духовной жизни от Антония Великого и поселился в пустыне. Илларион был велик своим молитвенным подвигом и известен всей Палестине. 11-й Шаг − это мой подступ к великому молитвенному опыту Церкви, к опыту святого отшельника Илариона. Я прошу Тебя, Господи, научи меня молиться, укрепи меня в вере и духовном делании 11-го Шага. Быть трезвым только физически, внешне, для меня мало, я хочу духовной трезвости, трезвенности. Хочу обрести смиренномудрие: разум и душевный покой. Для этого я сегодня отдаю все силы на труд по 11-му Шагу.


4 ноября. Память семи отроков Эфесских (Лк 16, 19−31)

Сегодня память семи эфесских отроков: Максимилиана, Ямвлиха, Мартиниана, Дионисия, Антонина, Константина и Иоанна. Они жили в III веке и были с детских лет друзьями. Когда императора Декий прибыл в Эфес и велел всем гражданам города принести жертву языческим божествам, по доносу были призваны и 7 юношей. Представ перед императором, святые юноши исповедали свою веру во Христа. Декий отпустил их на свободу, надеясь, что они изменят решение. Юноши ушли из города и спрятались в пещере Оклен, где пребывали в молитве, готовясь к смерти. Узнав, где они находятся, Декий велел заложить вход в пещеру камнями, чтобы отроки умерли от голода и жажды. Но Господь навел на них чудесный сон, длившийся почти два столетия. При императоре Феодосии, в V веке, их случайно обнаружили. Согласно церковному Преданию, они были живы, и даже одежда на них не попортилась. Эта удивительная история святых эфесских юношей еще раз напомнила мне о моей болезни − алкоголизме, и о выздоровлении в АА. Я спал, спал многие годы тяжелым, беспробудным сном. Меня окружала беспробудная тьма и кошмар. Но Господь пробудил меня в новую прекрасную жизнь. И процесс пробуждения от болезни алкоголизма продолжается каждый день. Я знаю, что могу снова заснуть, часто я начинаю дремать, нередко хожу как сонный. Болезнь снова напоминает о себе, если я ежедневно не применяю Шаги. Одиннадцатый шаг − это мои активные действия. Вечером я задаю себе 7 вопросов, оценивая прожитый день: «1. Не бы ли я в течение дня злобным, эгоистичным и бесчестным? 2. Может, я испытывал страх или должен извиниться перед кем-то? 3. Может, я затаил что-то про себя, что следует непременно обсудить с кем-нибудь? 4. Проявил ли я любовь и доброту к окружающим? 6. Может, в основном я думаю о себе? 7. Или я думаю о том, что могу сделать ради Бога и для других (см. «Анонимные Алкоголики», с. 83) ?» Таким образом, я завершаю свой день и отхожу ко сну, оставаясь духовно бодрым и трезвым. Господи, молитвами святых отроков Эфесских, помоги мне каждый вечер находить силы для анализа прожитого дня и даруй мне спокойной, доброй ночи.


Рекомендуем почитать
Умное Небо

Источник: http://www.alexandrmen.ru/books/nebo/nebo.html.


Творения

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Скитский патерик

Скитский патерикО стяжании евангельских добродетелейсказания об изречениях и делах святых и блаженных отцов христовой церквиПо благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II© Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 2001.


Поучения огласительные и тайноводственные

Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.


Всенощное бдение

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Созерцание и Размышление

СОЗЕРЦАНИЕ И РАЗМЫШЛЕНИЕСВЯТИТЕЛЬФЕОФАН ЗАТВОРНИК.