Сто сказок удмуртского народа - [79]
Посадили Зио за стол. Кормят, поят, угощают, первача целыми чашками подносят. Куда девалась и злость у Зио.
— Продай, мне, дядюшка Алдар, эту плеть и этот нож.
— Для такого человека, как ты, ничего не жаль. Покупай.
— Сколько просишь?
— Тебе за один кошелек отдам.
Богач Зио ни слова не возразил, отдал за плеть и нож один кошелек.
Долго еще гостил Зио. Угощался и мясом и маслом. По его усам так и текло масло.
Наевшись, Зио встал из-за стола, поблагодарил.
— Теперь, дядюшка Алдар, идем ко мне в гости. Пошли! — зовет Зио Алдара.
Пока Алдар одевался да что, Зио стоял, держа под мышкой новую покупку. Вышел он вместе с Алдаром.
Пришли они к богачу Зио, а жена его спит.
— Вставай! Гости пришли. Вставай! — кричит Зио жене. — Вставай, дядюшка Алдар пришел. Если не встанешь, я тебя проучу, — и как хлестнет жену. Жена и с места сдвинуться не может. — A-а, ты так! — схватил Зио большой нож и — резь — жене под бок. Тут жена и ноги протянула. А Зио думает, что она потягивается, и нож еще глубже воткнул. Только потом он понял, что жена умерла.
— Убил, Алдар, убил меня! Теперь уж ты не уйдешь живым от меня! Сейчас посажу тебя в куль и сброшу в реку Калтымак.
Алдар не знает, что и делать.
— Сбросишь, так сбрось. Что поделаешь, — соглашается он.
Зио тут же вынес из своего дома большой мешок, положил туда Алдара и завязал. Взвалив мешок себе на плечи, спускается Зио к Калтымак. Подойдя к месту, где поглубже, он сбросил мешок на берег. Да вот беда, нужна жердь, чтоб мешок столкнуть в воду. А вблизи ничего нет. Пошел Зио жердь искать.
Алдар между тем прорезал ножом мешок, вылез. В мешок наложил камней, обложил их кострикой и зашил его. Сам же спрятался в кустарнике.
Пришел Зио с жердью на плече и столкнул мешок в воду.
— Обмани-ка теперь еще раз меня, дядюшка Алдар, — сказал Зио, глядя, как тонет мешок. Утопил Зио мешок и вернулся домой.
Алдар Иван и одного дня больше не показался в деревне, уехал в дальнюю сторону торговать и не появлялся два-три года. И вот он вернулся с целым стадом коров. Идет по улице, нарочно кричит изо всех сил: «Пуге! Пуге!». А Зио как раз у окна сидел. Проходя мимо его дома, Алдар закричал еще сильнее.
— Пуге! Пуге!.. Куда лезете!
«Что такое? Ведь это голос Алдара никак!» — слушает, удивляясь, Зио. Не вытерпел он, выглянул в окошко. Увидев Алдара, совсем изумился.
— Дядюшка Алдар! — кричит, открыв окно.
— Что ты скажешь, Зио? — отвечает Алдар.
— Откуда у тебя столько коров?
— О! — говорит Алдар, — на дне чего только нет. Там за одну иголку трех коров дают. И больше этого бы привез, да, иголки кончились.
— А мне нельзя ли, дядюшка Алдар?
— Хорошему человеку почему не помочь, можно, — говорит Алдар. — Только иголок побольше готовь.
— Когда же?
— Придешь сегодня, сегодня и отправлю. Только мешок пусть твой будет.
Зио-богач тут же приготовил мешок. Дядюшка Алдар, прочно зашив мешок, спустил его к берегу Калтымак и жердью столкнул в воду.
Здесь и сказке конец.
84. Ловкий вор
У Атас Васи было три сына: два любимых, а третий нелюбимый, два работящих, а третий лентяй. Лентяя выгнали из деревни.
Идет и идет ленивый Ванька вдоль дороги, дошел до дремучего леса. Долго шел он и по дремучему лесу. Вот и стемнело, волков стал бояться Ванька. Попадается ему тем временем летняя дорога. Идет теперь он по этой дороге. Шел, шел и вышел к большому дому. «Ну, будь, что будет», — думает он и решил зайти в дом.
Дом очень большой, двухэтажный. А в доме всего лишь одна старуха. Попросил у нее Ванька поесть.
— Для тебя, сынок, здесь еды не найдется, — говорит старуха. — Здесь двенадцать разбойников живут. Еды только для них хватит. Если я тебя накормлю, значит, одному из них не достанется.
— Да не заметят, а я совсем голоден, — говорит Ванька. — Давай сюда мне поесть, не разговаривай.
Старуха уж не могла не дать.
— Ну, ешь поскорее и уходи. Если вернутся хозяева домой, убьют тебя. Входящие сюда не выходили обратно.
А Ванька ей и говорит:
— Меня они не только не убьют, но еще и угощать вином будут.
Наелся он и лег спать.
Вернулись разбойники домой, уселись за стол. Старуха поставила еду на стол, одному не хватило.
— Почему мне не досталось? — спрашивает он.
— Твою долю съел прохожий.
— А где он сам?
— Лег спать.
— Значит, его надо убить и выбросить.
— Я ему также сказала, какое, говорит, убить меня, они, говорит, меня обласкают.
— Так кто же он такой?
— Сами спрашивайте.
Разбудили они Ваньку.
— Вставай ты, гость! Кто ты такой, откуда?
— Зовут Ванька, хожу ворую. Я очень ловкий вор.
Понравилось это разбойникам, угощать Ваньку стали.
— Будь нашим товарищем, — говорят.
— Ладно, — отвечает Ванька.
— У одного крестьянина есть три здоровенных быка, никак мы не можем их выкрасть. Если ты действительно ловок, укради одного. Если сможешь украсть трех быков, будешь у нас старшим. Тогда ты будешь жить только в доме.
— Ладно, — соглашается Ванька.
— Завтра мужик идет на базар. Встреть его и укради быка.
Стал теперь Ванька думать, что завтра делать. Встал утром и ушел, взяв с собой одну пару башмаков. Видит, ведет мужик быка на базар. Оставил Ванька один башмак на дороге. Крестьянин увидел башмак.
— Ох, — говорит крестьянин, — хорош башмачок для жены, да один только.
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.