Стихотворения и поэмы - [61]

На потребу жадным, скупым

Князьям да владельцам,

Царям, богачам,

Повсюду, во всех краях

Изнывал, умирал в трудах:

В пустыне морей, меж бурных зыбей,

Под жаром полдневных лучей,

Меж вьюг ледяных.

И вечно он жил, и вечно бродил

Голодным, нагим —

Таким,

Как родился на свет.

И права не знал, и воли не знал.

И день изо дня да из года в год

Злоба господ,

Насилия гнет

Тяготили

Народ.

И нож до кости дошел,

До сухой народной кости,

А как нож дошел до кости,

Не выдержал, крикнул народ,

Из поселков и городов,

С берегов озер и морей,

От кузнечных огней —

Подневольный бедняк, обездоленный раб

И работник любой —

Все, к смерти готовые, вышли

На бой.

И кричали, взывали, звали

Грозного Мгера.

И, пылая что пламень, со всей земли

Тысячи, тысячи зовов неслись,

И зовы, что буря, что буйный прибой,

Воронову пещеру нашли, и пришли,

И постучали в скалу.

Слышит в пещере Мгер:

Пылающих кличей тысячи тут!

Тут к смертному бою зовы зовут!

Десницу железную выпрямил Мгер,

Безмерно взыграло сердце его,

Грозно заржал конь огневой,

До основ потрясли они мир земной,

И рассекли скалы они.

Молнии бьют с меча Авлуни,

Ужас рождают, срывают они

Путы, затворы; затворов — уж нет:

Мгер появился, вышел на свет.

Потекли бедняки, появились, пришли,

Тысячи, тысячи, тысячи их,

Подневольных рабов и рабочих любых!

Обступили морем безмерным,

Бурнодышащим

Мгера —

И грянули враз

И ринулись

На царей и князей,

Грозно грянули враз,

Злой разрушили мир

И строй трудовой утвердили в миру,

Строй люда простого, закона и прав,

Чтобы труженик стал хозяином сам

Труду своему и своим хлебам.

1919–1937

Женева — Ереван

Примечания

Первые русские переводы (двух стихотворений) из Исаакяна появились в 1899 г., через два года после выхода в свет первого сборника «Песни и раны». Они были опубликованы (в переводе А. Грен) в киевской газете «Россия и Азия» (1899, 26 ноября). В последующие два-три года еще несколько образцов из лирики Исаакяна (в переводах К. Горбунова, Ив. Белоусова и Ап. Коринфского) были напечатаны в журналах «Живописное обозрение», «Вестник иностранной литературы», «Образование». В 1903 г. в Москве под редакцией Льва Уманца и Аракела Дервиша (Микаеляна) вышел сборник «Современные армянские поэты», куда были включены переводы более двадцати стихотворений Исаакяна. Подавляющее большинство переводов принадлежали Л. Уманцу и С. Головачевскому. Раздел, посвященный Исаакяну, открывался биографической справкой Аракела Микаеляна, где впервые в русской печати была дана и краткая характеристика личности и творчества армянского поэта в таких общих выражениях, как «самобытный лирик», «крупное, разнообразное дарование», «певец тоски и печали», «любимец народа» и т. п.

Переводы из Исаакяна печатались также в «Армянской музе», изданной под редакцией Ю. Веселовского и Г. А. Халатянца (М., 1907), где впервые был опубликован перевод Ив. Бунина стихотворения «Моя душа объята тьмой полночной…».

Вслед за выходом в свет «Армянской музы» в том же 1907 г. была предпринята попытка издания русских переводов стихотворений Исаакяна отдельной книжкой: «„Цветы Араза“.[56] Выпуск первый. Аветик Исаакян. Песни. М., 1907, издание Бориса Кеворкова, обложка работы Всеволода Крандиевского» (с портретом Исаакяна). Все переводы были выполнены П. Сухотиным и Л. Зиловым, за исключением одного стихотворения («Ночь ясна…». в переводе Е. Выставкиной). Оба переводчика, как и автор вступительной статьи П. Н. Макинцян, были из ближайшего окружения Ваана Терьяна, что дает основание предполагать, что первое русское издание Исаакяна было осуществлено усилиями его московских друзей.

В сборнике «Цветы Араза» были отдельные, по сравнению с прежними переводами, удачи не столько с точки зрения поэтических достоинств, сколько с точки зрения большего смыслового соответствия армянским оригиналам. К этим удачам следует отнести: «Ночь ясна…» (в переводе Е. Выставкиной), «Скорбен духом и беден, с корявой клюкой…» (в переводе П. Сухотина), «Черные, мрачные тучи…» (в переводе Л. Зилова).

Но качественно новой ступенью в истории переводов Исаакяна на русский язык явился сборник «Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней», в переводе русских поэтов, под редакцией, со вступительным очерком и примечаниями Валерия Брюсова (М., 1916).

Один из выдающихся мастеров поэтического перевода, М. Лозинский, касаясь деятельности В. Я. Брюсова-переводчика, редактора и организатора сборника «Поэзия Армении…», писал: «Наш долг — почтить благодарным словом память русского поэта, который больше чем кто-либо иной сделал для того, чтобы русскому народу и всем, кто читает по-русски, раскрылись во всем блеске неисчерпаемые сокровища армянской поэзии. Этим поэтом был Валерий Брюсов» (М. Лозинский, Валерий Брюсов и его перевод «Давида Сасунского». — В кн.: «Мастерство перевода», М., 1959, с. 389).

Благодаря усилиям, организаторским способностям, личным связям В. Я. Брюсова, в создании сборника «Поэзия Армении…» в качестве переводчиков приняли участие виднейшие русские поэты того времени (А. А. Блок, К. Д. Бальмонт, Ф. К. Сологуб, Вяч. Иванов и др.). Не было ни одной более или менее значительной проблемы по изданию подобного типа антологии, которая не была бы поставлена редакцией: принципы отбора авторов, произведений, проблема исторического и эстетического критерия, содержание и характер вступительного очерка, состав справочно-пояснительного аппарата, принципы составления подстрочников и транскрипции армянских текстов, воспроизводящей ритмическую и звуковую сторону оригинала, и, наконец, проблема квалифицированной консультации. Для этой цели была создана авторитетная комиссия, куда входили видные армянские ученые-филологи. Особо следует отметить роль П. Н. Макинцяна, который был консультантом и А. А. Блока при его работе над переводами из Исаакяна.