Стихотворения, 1929-1930 - [8]

Шрифт
Интервал

копалось
       время-крот!
Рабочий напор
      ударных бригад
время
  рвани
     вперед.
По-новому
    перестраивай жизнь —
будни и праздники
          выровняй.
День ко дню
        как цепочка нижись,
непрерывней
     и дисциплинированней.
Коммуна —
       дело годов,
          не веков —
больше
   к машинам
       выставь
квалифицированных кадровиков
шахтеров,
    токарей,
       мотористов.
Обещаем
       мы,
     слесаря и резчики:
вынесем —
    любая
       работа взвались.
Мы —
   зачинатели,
          мы —
          застрельщики
новой
  пятилетки
       боев за социализм.
Давай
     на тракторе,
       в авто
          и вагоне
на
    пятилетнем перегоне
заносчивых
       американцев
          догоним,
догоним —
    и перегоним.
В стройке,
    в ковке,
       в кипеньи литья,
всею
 силой бригадовой
по
    пятилетнему плану
         идя,
шагом
   год
    выгадывай.

[1929]

Американцы удивляются>*

Обмерев,
       с далекого берега
СССР
     глазами выев,
привстав на цыпочки,
         смотрит Америка,
не мигая,
       в очки роговые.
Что это за люди
       породы редкой
копошатся стройкой
        там,
          поодаль?
Пофантазировали
       с какой-то пятилеткой…
А теперь
      выполняют
            в 4 года!
К таким
   не подойдешь
         с американской меркою.
Их не соблазняют
       ни долларом,
             ни гривною,
и они
  во всю
     человечью энергию
круглую
   неделю
         дуют в непрерывную.
Что это за люди?
       Какая закалка!
Кто их
   так
    в работу вкли́нил?
Их
 не гонит
    никакая палка —
а они
    сжимаются
       в стальной дисциплине!
Мистеры,
    у вас
      практикуется исстари
деньгой
   окупать
         строительный норов.
Вы
 не поймете,
      пухлые мистеры,
корни
  рвения
     наших коммунаров.
Буржуи,
   дивитесь
       коммунистическому берегу —
на работе,
        в аэроплане,
            в вагоне
вашу
  быстроногую
        знаменитую Америку
мы
 и догоним
      и перегоним.

[1929]

Два опиума>*

Вливали
      в Россию
       цари
             вино да молебны, —
чтоб
 вместо класса
       была
              дурацкая паства,
чтоб
 заливать борьбу
         красноголовым да хлебным,
чтоб
 заливать борьбу
         пожарной кишкой пьянства.
Искрестившийся народ
за бутылками
     орет.
В пляс —
    последняя копейка.
Пей-ка,
лей-ка
в глотку
водку.
Пей,
 пока
у кабака
ляжешь
   отдохнуть
       от драк,
расфонаренный дурак.
С этаким ли
       винолизом
выстроить
    социализм?
Справиться ли
      пьяным
с пятилетним планом?
Этим ли
   сжать
      себя
       в дисциплине?
Им
     не пройти
        и по ровной линии!
Рабочий ответ —
нет!
В жизнь
   вонзи,
      строитель-класс,
трезвую волю
      и трезвый глаз.
Мы
 были убогими,
       были
          хромыми,
в покорных молитвах
         горбились в храме.
Октябрь
   эту рухлядь
          и вымыл,
            и вымел,
и выдал нам
     землю
          у зелени в раме.
Не сгубим
    отдых
       в пьяной запарке,
не водку в глотку,
       а в лодку
           на водах!
Смотри —
    для нас
       расчищаются парки,
и с флагов
    сияет
       «Культура и отдых»>*.
Рабочий класс
      колонны
             вывел
в олимпиады
     и на стадионы.
Заменим
      звоном
       шагов в коллективе
колоколов
    идиотские звоны.
Мы
 пафосом новым
        упьемся до́пьяна,
вином
  своих
     не ослабим воль.
Долой
  из жизни
         два опиума —
бога
 и алкоголь!

[1929]

Надо бороться>*

У хитрого бога
лазеек —
       много.
Нахально
    и прямо
гнусавит из храма.
С иконы
      глядится
Христос сладколицый.
В присказках,
      в пословицах
господь славословится,
имя
 богово
на губе
   у убогова.
Галдят
   и доныне
родители наши
о божьем
       сыне,
о божьей
       мамаше.
Про этого самого
       хитрого бога
поются
   поэтами
         разные песни.
Окутает песня
      дурманом, растрогав,
зовя
 от жизни
      лететь поднебесней.
Хоть вешай
     замок
       на церковные туши,
хоть все
   иконы
      из хаты выставь.
Вранье
   про бога
         в уши
         и в души
пролезет
      от сладкогласых баптистов.
Баптисту
      замок
      повесь на уста,
а бог
  обернется
      похабством хлыста.
А к тем,
   кого
        не поймать на бабца,
господь
   проберется
          в пищаньи скопца.
Чего мы ждем?
      Или
          выждать хочется,
пока
 и церковь
      не орабочится?!
Религиозная
       гудит ерундистика,
десятки тысяч
      детей
        перепортив.
Не справимся
      с богом
         газетным листиком —
несметную
    силу
         выставим против.
Райской бредней,
       загробным чаяньем
ловят
     в молитвы
       душевных уродцев,
Бога
 нельзя
    обходить молчанием —
с богом пронырливым
         надо
           бороться!

[1929]

Смена убеждений>*

Он шел,
   держась
          за прутья перил,
сбивался
       впотьмах
          косоного.
Он шел
   и орал
      и материл
и в душу,
       и в звезды,
        и в бога.
Вошел —
    и в комнате
         водочный дух
от пьяной
    перенагрузки,
назвал
   мимоходом
       «жидами»
            двух
самых
  отъявленных русских.
Прогромыхав
      в ночной тишине,
встряхнув
    семейное ложе,
миролюбивой
      и тихой жене
скулу
    на скулу перемножил.
В буфете
      посуду
         успев истолочь
(помериться
       силами
          не с кем!),
пошел
   хлестать
      любимую дочь
галстуком
    пионерским.
Свою
    мебелишку
       затейливо спутав

Еще от автора Владимир Владимирович Маяковский
Флейта- позвоночник

Вначале поэма называлась "Стихи ей". Отдельной книгой вышла в феврале 1916 года. Все дореволюционные издания содержали цензурные изъятия. Купюры были восстановлены только в сборнике "Все сочиненное Владимиром Маяковским" (т.1-2, 1919), где поэма была напечатана под названием "Флейта позвоночника"."За всех вас,которые нравились или нравятся,хранимых иконами у души в пещере,как чашу вина в застольной здравице,подъемлю стихами наполненный череп.".


Баня. Клоп

«Баня» (1929) и «Клоп» (1928) – интереснейшие сатирические пьесы Маяковского. Жанр этих комедий трудно определить – настолько оригинально и естественно в них соседствуют едкая социальная сатира, фантастика и фантасмагория. В причудливых, эксцентричных сюжетах «Бани» и «Клопа» автор в увлекательной и забавной форме обличил ненавистные ему мещанство и лживость, бюрократизм и ханжество. В сборник также вошли поэмы «Люблю», «Про это», «Хорошо!».


Что такое хорошо и что такое плохо (ч/б рисунки)

Что такое хорошо и что такое плохо.Рисунки Алексея Пахомова. 1949 г.


Война и мир

В поэме «Война и мир» (вторая половина заглавия в дореволюционной орфографии писалась через «i» — «Mip», то есть вселенная) необыкновенная широта поэтических ассоциаций, гиперболизм поэтического стиля Маяковского соединяются с осознанием им невиданного размаха социальных противоречий жизни. Место действия поэмы — огромная арена, весь мир, а действующие лица — не только народы и страны, но и вся вселенная. Любовь к человеку, к «живому», противопоставлена в поэме «убийце-победе».


Люблю

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Стихотворения (1916)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Стихотворения, 1923

Цель настоящего третьего по счету полного собрания сочинений — дать научно выверенный текст произведений Маяковского. В основу издания положено десятитомное прижизненное собрание (восемь томов были подготовлены к печати самим поэтом). В отношении остальных произведений принимается за основу последняя прижизненная публикация.В пятый том входят стихотворения 1923 года.В данной электронной редакции опущен раздел «Варианты и разночтения».http://ruslit.traumlibrary.net.


Письма, наброски и другие материалы

Цель настоящего третьего по счету полного собрания сочинений — дать научно выверенный текст произведений Маяковского. В основу издания положено десятитомное прижизненное собрание (восемь томов были подготовлены к печати самим поэтом). В отношении остальных произведений принимается за основу последняя прижизненная публикация.Тринадцатый том составляют письма, записки, телеграммы, заготовки, наброски, тезисы выступлений и другие материалы, а также дополнения к томам 1-12 настоящего издания.http://ruslit.traumlibrary.net.


Стихотворения, 1928

Цель настоящего третьего по счету полного собрания сочинений — дать научно выверенный текст произведений Маяковского. В основу издания положено десятитомное прижизненное собрание (восемь томов были подготовлены к печати самим поэтом). В отношении остальных произведений принимается за основу последняя прижизненная публикация.Девятый том составляют стихотворения 1928 года.В данной электронной редакции опущен раздел «Варианты и разночтения».http://ruslit.traumlibrary.net.


Окна РОСТА и Главполитпросвета

Цель настоящего третьего по счету полного собрания сочинений — дать научно выверенный текст произведений Маяковского. В основу издания положено десятитомное прижизненное собрание (восемь томов были подготовлены к печати самим поэтом). В отношении остальных произведений принимается за основу последняя прижизненная публикация.В третий том входят Окна РОСТА и Главполитпросвета 1919–1922 годов.В данной электронной редакции опущен раздел «Варианты и разночтения».http://ruslit.traumlibrary.net.