Статьи и воспоминания - [117]

Вообще, о чем бы ты ни писал, «вытравить» из себя национальные черты невозможно. Во время работы над «Спартаком» я старался придать балету некое «общее» звучание. Но этого не получилось: видно, что «Спартака» написал армянин. Обращаясь к любой теме, композитор кладет «свое», национальное в основу произведения. Только через национальное можно прийти к общечеловеческому искусству...

«Коммунист» (Ереван), 1963, 17 ноября

Две недели студенческих муз

Это было удивительное и радостное зрелище — II студенческий фестиваль музыки, песни, танца и поэзии народов Латинской Америки, в течение двух недель проходивший в Доме дружбы с народами зарубежных стран.

На сцене звучит лирическая, спокойная старинная песня. Ее сменяет темпераментный, полный огня и четкого ритма современный танец; звучные стихи читает молодой поэт.

Мексиканский ансамбль. Юноша в живописном национальном костюме исполняет тихую, протяжную народную песню, аккомпанируя себе на гитаре, а остальные плавно движутся по сцене в такт музыке.

Своеобразные ритмы, подчас непривычные для московского слушателя, мелодическое богатство и разнообразие, оригинальная манера исполнения незабываемы.

Участники фестиваля — студенты разных стран, обучающиеся в московских вузах. Еще утром они слушали лекции, склонялись над пробирками и колбами, делали обход в больничных палатах, а вечером начинали состязание за право называться лучшими исполнителями песен и танцев Латинской Америки.

Как будет прекрасно, если такие фестивали станут традицией, привлекут еще большее количество участников. Это поможет нашим народам еще лучше узнать друг друга.

«Комсомольская правда», 1966, 20 ноября

Искусство моей социалистической Родины

«Дареджан Цбиери»

[Постановка Тбилисского театра оперы и балета. Декада грузинского искусства]

[21]

Музыкальная культура Грузии стоит на высоком уровне. Достаточно послушать грузинские народные песни, чтобы убедиться, насколько хоровая культура Грузии многообразна, необычна и богата. Кто слышал песни Грузии, в особенности гурийские, тот не мог не заметить их исключительную оригинальность.

Естественно, что вековая вокальная культура грузинского народа отразилась в творчестве современных грузинских композиторов. Создавая крупные музыкальные формы, они прежде всего взялись за оперы.

Одним из основоположников грузинской оперы является Мелитон Баланчивадзе. Он написал также несколько романсов, из которых многие стали популярными. Неутомимый собиратель и пропагандист народных песен, М. Баланчивадзе в 1897 году пишет большое произведение — оперу «Дареджан Цбиери» («Коварная Дареджан»), в которой с большим умением и тактом широко использует народные мелодии Западной Грузии. Первоначально опера была одноактной. Позже композитор увеличил ее до трех актов. Настоящее признание опера получила только после Октябрьской социалистической революции и сейчас справедливо пользуется большой популярностью.

Отдельные арии и песни из этой оперы поет народ. С первых дней советизации Грузии М. Баланчивадзе становится одним из руководителей музыкального образования. По его инициативе открыты музыкальные учебные заведения в Батуми и Кутаиси.

Опера М. Баланчивадзе «Дареджан Цбиери» написана на сюжет драматической поэмы классика грузинской литературы Акакия Церетели. Действие происходит в XVII веке в Западной Грузии. Автор, изобразивший на фоне пышности царского двора все ничтожество и моральную опустошенность дворянской знати, противопоставил им образ поэта Гочи — сторонника свободы, независимости и счастья народа. После неудавшегося заговора против коварной и кровожадной царицы Дареджан, Гоча, приговоренный к смерти, восклицает перед лицом царя:

«Есть времена, когда позорно жить,

И в смерти — жизнь, спасенье и свобода!

Пора и мне все счеты здесь покончить!

Пойду — и с чистой совестью предстану

Пред ликом тех, кто в жертву все принес

На Родины алтарь неугасимый,

Я для себя и гроба не стяжал!

Зато в народном сердце их могила:

Он помнит их, и чтит он этих предков!

Я все сказал! Прощай навеки, царь!

Ты здесь рабом на троне оставайся,

А я, как царь, иду навстречу смерти!»

В другом месте Гоча, гневно отвергая. любовь царицы, говорит:

«Ты надо мной не властна!..

По чьей вине в краю война пылала,

Для той вовек не станет сердце биться...

Ту — песнь моя позором заклеймит!..»

Основная идея поэмы А. Церетели — показать любовь и преданность к своей родине и смелую борьбу лучших ее представителей за счастье народа. Эта идея поэмы А. Церетели была очень близка умонастроениям грузинского народа, находившегося в тисках самодержавия, и понятно, почему М. Баланчивадзе облюбовал именно этот сюжет.

Музыка оперы — бесконечный поток мелодий, и в этом ее основная ценность. Наиболее интересным по музыке является второй акт, и в особенности первая и вторая картины. Эти картины отмечены необыкновенной теплотой, искренностью и напевностью. Замечателен женский хор (в начале второго акта), воспевающий красоту царицы. Не менее прелестна и колыбельная песня, которую поет Цира. С большим интересом также смотрятся танцы. Танцы в грузинских операх занимают большое место. Надо сказать, что они подаются настолько темпераментно и красочно, что всегда вызывают восторг зрителей. Несколько уступает, на наш взгляд, музыка во втором акте, в сцене прихода Нико, и некоторые места в третьем акте. На сцене совершаются события большого драматического напряжения. Хочется, чтобы музыка соответствовала этой драматической ситуации.