Стать бессмертным - [57]

— Как смотрю?

— Как? Да вы же меня с ног до головы, всю по кусочкам изучили, пока лекции читали. Уже не знала, куда деваться, и теперь опять?

Мне становится стыдно.

— Даже не знаю, что и ответить. Мне казалось, что я это делаю незаметно. Веду скрытое наблюдение, так сказать.

Лена смеётся от души.

— Скрытое! Боже ты мой!

— Ладно, ладно. Больше не буду.

— Да уж, пожалуйста.

Мы идём по заснеженной улице в сторону леса. Лена достаёт из кармана пальто пачку «Житана», вытаскивает оттуда сигарету, закуривает, и запросто берёт меня под руку.

— Лена, извините за нескромный вопрос, у вас кто-то есть? — спрашиваю я, чтобы сразу определить мой статус в этой истории.

— Раз я пошла на свидание с вами, значит — нет, — отвечает она. — Честно говоря, у меня давно никого нет.

— Ждали принца?

— Ах, Алексей Германович, принцы с тонюсенькими шпажонками и в обтягивающих тощие ляжки панталонах давно и вполне предсказуемо превратились в гомосексуалистов. — Лена хитро косится в мою сторону. — А у вас, Алексей Германович, есть кто-нибудь?

— Думаю, нет. Кроме вас, я надеюсь.

— Неужели, любовь с первого взгляда?

— Любовь с первого взгляда, Лена, придумали авторы дамских романов с жирными херувимами на обложках.

Она опять смеётся, и я вдруг понимаю, что давно так прекрасно себя не чувствовал. Так легко и недостижимо свободно для тридцатилетнего мужика.

— Вы один живёте?

— Здесь один, и в Москве… один, совсем один.

— Родители?

— Умерли.

— Sorry, а какие-нибудь родственники?

— Тётка в Куйбышеве и двоюродный брат — её сын — в Саратове, но я для них не больше чем длинный и тощий чёрно-белый парень из семейного альбома. Впрочем, они для меня тоже молодые и чёрно-белые.

Лена молча кивает головой, словно что-то обдумывает.

— А можно задать вам совсем интимный вопрос, — неожиданно мягко говорит она, — у вас есть политические убеждения?

— Думаю, уже нет, — отвечаю я, — хватит с меня политических убеждений.

— Так не бывает. — Лена мотает головой из стороны в сторону. — У всех есть политические убеждения, потому что всегда приходится делать выбор. Вот, например, вы за то, чтобы выкинуть чучело Ульянова-Ленина из мавзолея, или против?

— Я за то, чтобы оставить всё как есть, но изменить надпись на мавзолее на: «Lenin inside». Лена, к чему эти вопросы?

Лена тушит сигарету и смешно обтряхивает ладошки.

— Понимаете, мне очень хочется узнать, кто такой Алексей Германович Цейслер.

— А, вот вы о чём…

— Ну да, об этом. На мой взгляд, самый приятный момент знакомства с другим человеком — это получение новой информации о нём, и, конечно же, формирование для него собственного образа.

— Даже не знаю, Лена, что доставляет большее удовольствие, слушать или рассказывать о себе.

— Не хотите про себя рассказывать?

— Не то чтобы не хочу, просто я больше люблю именно слушать, а не наоборот…

— Я тоже, — Лена машет рукой в знак солидарности, — терпеть не могу делиться такой информацией с кем бы то ни было. Не люблю о себе говорить, и всё. Особенно, когда пытаются выпытать сведения о моих предыдущих молодых людях. Это ведь интересует в первую очередь, да?

— Вовсе нет. Просто, без этого тяжело действовать дальше. Нужна хоть какая-нибудь информация. Вводные, понимаете?

— Понимаю, но ничего не скажу.

Я останавливаюсь.

— Так, что же нам делать? У нас ведь нет будущего, если мы не сможем узнать друг друга?

Лена опять хитро прищуривается.

— А вы не хотите меня придумать?

— В смысле?

— В прямом. Если чего-то не знаешь, то просто надо себе это выдумать и всё. Академический подход. Тем более что по моему опыту молодые люди и так придумывают себе девушку, даже если все про неё знают.

«А ведь это чертовски верно, — думаю я. Всё равно придётся экстраполировать».

— Кто первый? — спрашиваю я.

— Давайте, вы.

— Тогда, чур, не обижаться.

— Идёт!

В Лениных глазах загораются искорки, такие же, как от солнца на снегу. И вся она будто загорается изнутри, вероятно от интереса к моему рассказу о ней же самой.

— Лена со странной для здешних широт фамилией Мао, — начинаю я, — родилась в 1981 году в семье советской студентки института кинематографии и китайского спортсмена, олимпийского чемпиона по стрельбе из лука. Её будущие родители познакомились во время олимпиады-80, и после рождения Лены уехали в Китай. Детство Лены прошло в Пекине, где она училась в закрытой школе вместе с детьми дипломатов и людей прочих специальностей, приехавших по работе в Китай из самых разных стран. Друзей у неё там почти не было, поскольку в этом учебном заведении вообще не было приято с кем-либо дружить.

В 1989 году, после того как за участие в событиях на площади Тянь-Ань-Мынь отца Лены арестовали и посадили, и мать увезла её обратно в Союз. Лена окончила обычную московскую школу и поступила в Педагогический институт имени Н. К. Крупской, но, проучившись там всего три года, из-за увлечения политикой, бросила. В конце девяностых она стала членом радикальной ультралевой организации «Дети разных народов» пропагандировавшей бесперспективность развития России по образцу западного «свободного» общества, противопоставляя ему классический марксизм с элементами анархизма.