Старухи - [4]
– Не знаю…
– Ладно, скажу, чтоб не мучилась.
– Скажите.
– От него самого! От верблюда!
Елена Олеговна улыбнулась незамысловатой бородатой шутке. Гостья задала вопрос:
– А что ты делаешь целыми днями?
Елена Олеговна смутилась.
– У меня дела…
Старуха подошла к столу, сплошь покрытому исписанными листами.
– Это ты столько наваляла?
– Я, – виновато призналась Елена Олеговна.
– Что пишешь?
– Разное.
– Разное?! – удивилась старуха. – Про гвозди, про голых баб, про Ленина, про червей, про паровозы? Так что ли?
– Вообще-то я пишу о словах, – поправилась Елена Олеговна.
– О каких словах? – не унималась старуха. – Я их много знаю!
– О разных.
– Ага… И много набрала слов?
– Много.
– Тысячу?
– Намного больше.
– Больше?!
– Значительно больше.
– Для чего они тебе?
– Просто люблю слова.
– Всякие?
– Всякие.
– И «жопа»?
Елена Олеговна на несколько секунд замолчала. Потом произнесла:
– Не знаю…
– То-то и оно, что не знаешь. Сидишь тут как сыч. К нам не приходишь.
– Занята я очень.
Старуха захохотала.
– Во дает! Занята! Книжки, небось, читаешь. Умничаешь сама с собой.
– Книжки читаю, но что касается умничанья…
– Да замолчи ты! Людей ты не видишь в упор, а это плохо.
– Почему? Вижу.
– Издали?
Елена Олеговна начала сердиться.
– Я не понимаю… Вам-то что?
– Не поверишь! Жалко тебя.
– Вы себя жалейте.
– Себя-то жалеем, а тебя вот некому. Одна и одна.
– Я не одна! Со мной природа. Со мной, в конце концов, Бог.
– Да ты что?! А где он у тебя?
– Везде.
Старуха, ухмыляясь, огляделась вокруг:
– Где везде? Не вижу. Рухлядь всякую вижу. Печку нерабочую вижу… Где же везде?
– Везде – это, значит, везде. В лесу, в поле, на озере, в небе…
– И ты его видишь?
– Нет.
– М-м-м…
– Но я с ним разговариваю.
– И о чём?
– Обо всём.
– Опять двадцать пять! «Обо всем»… И о тухлых яйцах?!
– Прекратите! Нельзя так говорить! Зачем вам все это?
– Считаешь, что я твои разговоры с Богом не пойму?
– Слушайте! Давайте всё-таки чай пить.
– Не хочу я твоего чаю! А ты мне лучше скажи вот что… Человек Богом создан?
– Да. И по образу Его.
– Почему же тогда человек все время зло творит?
– Вы о конкретном человеке говорите или вообще?
– Какая тебе разница?
– Существенная. Если вы говорите вообще о человеке, то это философия, а если о конкретном человеке, то это жизнь.
– Я о себе говорю, а поэтому говори просто. Не мудри и не умничай.
– Постараюсь. Видите ли… Человек слаб. Любой. А дьявол силен… Это внутренняя борьба…
– Не п. ди! – оборвала Елену Олеговну старуха и, повернувшись, решительным шагом вышла из дома, не сказав хозяйке «до свидания».
Елена Олеговна постояла в недоумении у двери, в которую только что вышла гостья, затем быстро вернулась к столу, присела на табуретку и, придвинув недописанное письмо, решительно «дописала»: «А вы сидите там на своём телевидении и не п. дите!»
Вот и состоялось знакомство Елены Олеговны со старухами. Причём, с одной из самых одиозных фигур старушечьего сообщества.
Елена Олеговна вынуждена была признать, что эти старухи стали серьезно обращать на себя её внимание. Теперь она часто подходила к кухонному окошку, приоткрывала его и подолгу слушала их разговоры, и почти перестала писать… Если честно, то старухи тут не причём… Еще ее муж говорил: «Ты, Ленка, очень талантливая, но ленивая, и тоже – очень». Когда он об этом сказал! Сколько лет прошло! Но сказанное им не устарело и сегодня. А условия-то здесь для «писательства» идеальные…
Наступил вечер. Ну, не совсем еще вечер, а солнце пошло к закату… Глянула Елена Олеговна в кухонное окошко. Сидят.
«А может написать об этих «ничейных» старухах? Кто о них ещё напишет, кроме меня? Вот они. Пиши!»
Уже много лет писала Елена Олеговна книгу о словах, но (простите за употребление «бородатой» идиомы) «воз и ныне там». Где там-то?! «Где, где? На бороде! Вот где».
Посидела Елена Олеговна, посмотрела на чистый лист бумаги, и, взяв ручку, написала крупными буквами: «Ничьё старичьё», а в скобках (пониже) – «Старухи».
Она любила книгу Бориса Васильева «Вы чьё, старичьё?» В названии его книги – вопрос: «чьё старичьё?» «А в названии моей книги будет утверждение, что… ничьё. Вот как у меня будет!»
Елена Олеговна задумалась о правомерности своего ответа на вопрос Бориса Васильева, творчество которого очень уважала. В конце концов, она решила, что есть же запасной вариант названия – «Старухи». Это ее удовлетворило.
Знала она о своих героинях пока что очень мало. Сидят на скамеечке у озера. Разговаривают. И что? И ничего. А надо знать о каждой из них всё. До мельчайших подробностей. А что для этого нужно? Жить с ними одной жизнью. А то она, действительно, как сыч… И тут Елена Олеговна призналась себе, что быть «сычом» ей нравится! И намного больше, чем жить с кем-то одной жизнью!
Еду она, естественно, готовила на кухне, а кухонное окошко, как уже было сказано, выходило прямо на скамейку. И Елена Олеговна, невидимая старухами (как она думала), стала наблюдать за ними, прислушиваться к их разговорам…
Порой старухи забавляли её. Порой удивляли мудростью своих суждений, а порой… Будто спектакль разыгрывали. И какие актрисы подобрались! Всамделишные, колоритные и все разные!
Честно говоря, я всегда удивляюсь и радуюсь, узнав, что мои нехитрые истории, изданные смелыми издателями, вызывают интерес. А кто-то даже перечитывает их. Четыре книги – «Песня длиной в жизнь», «Хлеб-с-солью-и-пылью», «В городе Белой Вороны» и «Бочка счастья» были награждены вашим вниманием. И мне говорят: «Пиши. Пиши еще».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящая книга целиком посвящена будням современной венгерской Народной армии. В романе «Особенный год» автор рассказывает о событиях одного года из жизни стрелковой роты, повествует о том, как формируются характеры солдат, как складывается коллектив. Повседневный ратный труд небольшого, но сплоченного воинского коллектива предстает перед читателем нелегким, но важным и полезным. И. Уйвари, сам опытный офицер-воспитатель, со знанием дела пишет о жизни и службе венгерских воинов, показывает суровую романтику армейских будней. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Боги катаются на лыжах, пришельцы работают в бизнес-центрах, а люди ищут потерянный рай — в офисах, похожих на пещеры с сокровищами, в космосе или просто в своих снах. В мире рассказов Саши Щипина правду сложно отделить от вымысла, но сказочные декорации часто скрывают за собой печальную реальность. Герои Щипина продолжают верить в чудо — пусть даже в собственных глазах они выглядят полными идиотами.
Роман «Деревянные волки» — произведение, которое сработано на стыке реализма и мистики. Но все же, оно настолько заземлено тонкостями реальных событий, что без особого труда можно поверить в существование невидимого волка, от имени которого происходит повествование, который «охраняет» главного героя, передвигаясь за ним во времени и пространстве. Этот особый взгляд с неопределенной точки придает обыденным события (рождение, любовь, смерть) необъяснимый колорит — и уже не удивляют рассказы о том, что после смерти мы некоторое время можем видеть себя со стороны и очень многое понимать совсем по-другому.