Стань самым умным и самым богатым. Часть 2 - [4]
“Проникла[34] в вас болезнь прошлых цивилизаций (народов) — зависть и злоба (ненависть). Эта болезнь — лезвие. Но оно не бреет волосы, а “бреет” набожность [убивает веру в человеке]. Клянусь Тем, в чьей власти моя душа [клянусь Господом миров]! Вы не войдете в Рай, пока не уверуете. [Если до наступления смерти не станете осознанно верующими, вам Рая не видать.] И вы не сможете стать верующими [не будет полной ваша вера], пока не начнете испытывать чувство любви и уважения друг к другу. Сказать вам о том, что поспособствует этому? Желайте друг другу мира [не столько механически на словах, сколько на уровне души, искренними и глубокими теплыми чувствами друг к другу, это растопит сердца и удалит неприязнь, ненависть, злобу]”[35].
Сподвижник пророка Мухаммада Анас рассказал: “Мы (некоторое количество сподвижников) сидели однажды вместе с Пророком. Посланник Всевышнего вдруг сказал: “Сейчас зайдет человек, который станет обитателем Рая”[36]. И зашел человек, с лица которого стекали капельки воды после совершенного омовения. В левой руке он держал обувь. [Анас постарался увидеть в человеке нечто особенное, и заметил только упомянутое]. На второй и третий день все повторилось. [На третий день] Пророк, через некоторое время [после сказанного об этом человеке в очередной раз], поднялся [и удалился]. ‘Абдулла ибн ‘Амру ибн аль-‘Ас (сын ‘Амру ибн аль-‘Аса) последовал за этим человеком[37]. Догнав его, юноша воскликнул: “Я не поладил с отцом и сказал ему, что не приду домой на протяжении трех суток! Не мог бы я погостить эти три дня у вас?” Человек ответил: “Конечно”.
Анас продолжает: “В последующем ‘Абдулла рассказал нам, что провел у этого человека три ночи и ни разу не увидел, чтобы он встал на ночную молитву (Тахаджуд)[38]. Единственное [более-менее примечательное], так это то, что, просыпаясь среди ночи и переворачиваясь в постели, он упоминал Всевышнего и возвеличивал Его. С появлением зари он просыпался на утреннюю молитву (Фаджр). ‘Абдулла также заметил, что этот человек ни разу (за эти дни) ничего плохого не сказал (говорил только благое). Когда прошло трое суток, юноша, разочаровавшись, решил покинуть радушного хозяина и, прощаясь, пояснил ему: “Меж мною и моим отцом не было размолвки, но дело в том, что посланник Всевышнего причислил вас (утвердительно и без сомнений) к обитателям Рая. Поэтому я решил понаблюдать за вами и последовать вашему примеру. Но ничего особенного [например, поста через день или большого количества дополнительных молитв] я не увидел. Что же могло послужить столь высокой награде?” Мужчина ответил: “Все так, как ты видел”. Когда ‘Абдулла собрался было уже уходить, этот верующий окликнул его: “Все так, как ты видел, но прибавить к этому можно еще и то, что я никогда не держу на душе злобы и не завидую людям из-за тех благ, которые им даровал Аллах”. ‘Абдулла воскликнул: “Именно это подняло тебя на такой уровень! Ведь это то, что неописуемо сложно”[39].
“Энергия ненависти неплодотворна. Энергия прощения, выраженного через любовь, способна преобразить твою жизнь” (П. Коэльо).
А вот наблюдения психоаналитиков по данному вопросу: “…все, кто смог простить своих обидчиков, говорят о том, что этот шаг принес им освобождение, более того, он наполнил их жизнь новой энергией. Прощение действительно освобождает нас от страданий, боли, гнева, презрения, злобы. Независимо от того, просят ли у нас прощения или мы прощаем по собственной инициативе, это решение — всегда результат сложной внутренней работы над собой… Прощение — это часто акт освобождения, в котором растворяется боль и который помогает пережившему ее стать хозяином своей жизни, перестать терпеть и страдать или даже стать сильнее”[40].
Касательно страха в Коране сказано: “…Кто [искренне, осознанно] уверовал в Бога (Творца всего и вся), в [неотвратимость] Судного Дня и совершал благие (благородные) поступки, заслуживают воздаяния от Господа, они не будут охвачены страхом и не будут опечалены” (см. Св. Коран, 2:62).
Здесь считаю нужным привести выдержку из письма Ога Мандино[41] своим двум сыновьям, написанного им, когда они еще были маленькими детьми: “Важно научиться любить людей вообще, каждого человека[42]. Это чрезвычайно сложно, если не знать одного секрета, который поможет вам. Секрет же прост. Все, что вы должны запомнить, — это избавиться от ненависти, порожденной вашим страхом. Если вы боитесь, что кто-то побьет вас в драке, вы тут же начинаете его ненавидеть. Когда вы подрастете, то скорее всего будете ненавидеть того, кто может лишить вас работы, разрушить ваш бизнес. Без страха нет ненависти, а без ненависти любить людей очень легко.
Моя с вашей мамой главная цель — помочь вам обоим вырасти бесстрашными, и мы сделаем для этого все, на что способны. Каждый ребенок — это чудо. Вы же — это два чуда, а в любом из чудес нет места страху или ненависти” (Ог Мандино, “Секреты успеха и счастья”).
7. Есть ли на свете невозможное? Нет, его не существует! Можно добиться всего, с Божественного на то благословения.
В Священном Коране сказано: “Его [Господа миров] повеление, когда пожелает Он что-то [все что угодно!], — лишь сказать “будь”, и это [без промедлений и затруднений] непременно будет” (Св. Коран, 36:82).
