Сравнительная культурология. Том 1 [заметки]
1
Философский энциклопедический словарь. М.: ИНФРА – 2007. – С..229.
2
Философский энциклопедический словарь. М.: “Советская энциклопедия", 1989 – С. 293.
3
Философия. Энциклопедический словарь/под ред. доктора философских наук A.A. Ивина. – М.: Гардарика, 2006.
4
См.: Типы культурного опыта. Культурология. Энциклопедия. С.690.
5
Вебер А.Б. Неолиберальная глобализация и ее оппоненты. Полития. – 2002. – № 2. – С.22.
6
Урсул А.Д., Урсул Г.А. Глобализация в новой цивилизационной стратегии. Глобализация и перспективы современной цивилизации. – М.: КМК, 2005. С.32.
7
Социология. Энциклопедия. /Сост. Грищанов и др. Минск. 2003.
8
Бродель Ф. Структура повседневности: возможное и невозможное. – М., Наука, 1986.-С.116.
9
Елинер И.Г. Развитие мультимедийной культуры в информационном обществе: СПбГУКИ – СПб. Искусство Росии, 2010. – С. 10
10
Декларация и Программа действия в области культуры мира и резолюция А/53/243 Генеральной Ассамблеи, Нью-Йорк, Организация Объединенных Наций, 1999 г.
11
Хомяков A.C. Полн. собр. соч. Т. 6. – М., 1900. – С. 235–236.
12
Шидер Т. Возможности и границы сравнительных методов в исторических науках – философия и методология истории. – М., 1977.
13
Дюркгейм Э.О. Разделение общественного труда: метод социологии.
– М., 1980. – С. 473.
14
Ковалевский М. Историко-сравнительный метод в юриспруденции и приемы изучения права. – М., 1880. – С. 69.
15
Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в древней Руси. – М.; Пг., 1923. – С.41.
16
Вестник воспитания. Вып. 6. – М., 1908. – С. 54; а также в других периодических изданиях, см.: Русское богатство. – 1908. – № 10. – С. 181; Образование. – 1908. – № 3. -С. 118–120.
17
Дюркгейм Э.О. Разделение общественного труда: метод социологии.
М., 1980.-С. 473.
18
Вебер М. Избранные произведения. – М. 1990, С. 393.
19
Сартори Дж. Искажение концептов в сравнительной политологии // Полис./-2003.-№ 3–5.
20
Sartori G. Concept Misformation in Comparative Politics // The American Political Science Reviver. – Vol. 64. – № 4.
21
Сартори Дж. Искажение концептов в сравнительной политологии. – С.74.
22
Almond G. Crisis, Choice, and Change: Historical Stories of Political Development /G. Almond, S. Flanagan, R. Mundt (eds.). – Boston, 1973.
23
Печчеи А. Человеческие качества. – М., 1985.
24
Black СЕ. The dynamics of modernization: Essays in comparative history.-N. Y., 1996.
25
См. Истон Д. Категории системного анализа политики // Антология политической мысли. – М., 1997. – Т. 2; Парсонс Т. Система современных обществ. – М., 1997.
26
Дегтярев AЛ. Основы политической теории. – М., 1998. – С. 130–148.
27
Эндрейн Ч. Сравнительный анализ политических систем. – С. 140–142.
28
Воскресенский А.Д. Политическая компаративистика как часть дискурса мирового комплексного регионоведения: общие закономерности и специфика их трансформации на Востоке. Восток (Oril № 8). – 2005. -№ 2.-С. 95.
29
Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире. – СПб. 2001.
30
Валлерстайн И. Анализ мировых систем… – С. 206.
31
Мельвиль А.Ю. О траекториях посткоммунистических трансформаций. Полис. – 2004. – № 2. – С. 68.
32
Карозерс Т. Конец парадигмы транзита. Политическая наука. -2003. – № 2.
33
Мельвиль А.Ю. О траекториях посткоммунистических трансформаций. Полис. -2004. – № 2. – С. 68.
34
McFaul М. The Fourth Wave of Democracy and Dictatorship. Noncoopera-tive Transition in the Postcommunist World. World Politics. – 2002. – January.
35
Макаренко Б.И. Консолидация демократии: «детские болезни» постсоветских государств. Политая. – 2002–2003. – № 4.
36
См.: Мэр П. Сравнительная политология: общие проблемы. Политическая наука: новые направления. – М., 1999.
37
Рэгин Ч. Особенности компаративистики. Современная сравнительная политология: хрестоматия. – М., 1997. – С. 32.
38
Peters В. G. Comparative Politics: Theory and Methods. – N.Y., 1998.
39
Чшкот P.X. Теории сравнительной политологии. Весь мир. – М., 2001
40
Мельвиль А.Ю. О траекториях посткоммунистических трансформаций… Полис. – 2004. -Nq 2. – С. 64–75.
41
Мельвиль А.Ю. О траекториях посткоммунистических трансформаций. Полис. -2004. – № 2. – С. 64.
42
Мельвиль А.Ю. О траекториях посткоммунистических трансформаций. Полис. – 2004. – № 2. – С. 70.
43
Цыганков П.А. Тенденции классических парадигм в западной теории международных отношений. Общественные науки и современность. -2004.-№ 2 С. 119–126.
44
См.: Воскресенский АД. Политическая компаративистика… – С. 90–106; Воскресенский АД. Региональные подсистемы международных отношений и регионы мира. Восток-Запад-Россия. – М, 2004.
45
Пай Л. Незападный политический процесс. Политическая наука -2003. – № 2. – С. 66–86.
46
Landes D. The Wealth and Poverty of Nations. – L., 1998.
47
Васильев Л. С. История Востока: в 2 т. – М., 2005.
48
См. подробнее Воскресенский A.B. Политическая компаративистика.-С. 100–106.
49
И. Валлерстайн. Миросистемный анализ: Введение. М., 2006. – С.211
50
Культуология. Энциклопедия. В 2-х т. – М., – 2007.
51
Ю.В. Осокин. Типология культуры./Культурология. Энциклопедия. Т.2, М.: 2007 – с. 687
52
Чайлд Г. У истоков европейской цивилизации. – М., 1952.
53
Капица С.П. Историческое время информация, демографическая революция и будущее человечества. Общественные науки и современность. 2006 № 4, – С 138
54
Там же-С. 141
55
А.Чучина – Русова. Единое поле мировой культуры. Кипели-концепция. – книга 1 «Теория единого поля». Книга 2 «Концепты. Указатели. Приложения»). – М., 2002
56
Шубарт В. Европа и душа Востока. М.: «Русская Идея», 2000. – С. 12
57
Гумилев Л.H. Этногенез и биосфера Земли. – М., 1990
58
БранскийВ.П., ПожарскийС.Д. Социальная синергетика и акмеология. – СПб.: Политехника, 2001
59
Хилиазм (греч. тысяча лет) – религиозное учение о тысячелетнем мессианском Царстве Божьем на земле.
60
Эсхатология (греч. учение о последних вещах) – религиозное учение о конце света, смысле и завершении земной истории, конечных судьбах человека (индивидуальная эсхатология) и человечества (всемирная эсхатология).
61
Тюрго А.Р.Ж… Избранные философские произведения, М., 1937, – С. 52
62
Мечников Л.И. Цивилизация и великие исторические реки. М., 1995
63
Мечников Л. И. Цивилизация и великие исторические реки. С. 337–338.
64
Иконникова С.Н., История культурологических теорий. СПб, 2005. С. 295–260
65
Трубецкой Н. С. «Европа и человечество», София, 1920, стр. 7
66
Трубецкой Н. С. «Европа и человечество», София, 1920, стр. 15
67
Трубецкой Н. С. «Европа и человечество», София, 1920, стр. 27
68
Трубецкой Н. С. «Европа и человечество», София, 1920, стр. 39
69
Там же
70
Трубецкой Н. С. «Европа и человечество», София, 1920, стр. 40
71
Уайт Л. Понятие культуры // Антология исследований культуры. СПб., 1997. Т.1-С. 466
72
Гэлбрейт Дж. Новое индустриальное общество. М., 1969
73
Тоффлер Э. Третья волна. М., 1998
74
Мостова J1.A. Таксономия культурная. В кн.: Культурология. Энциклопедия. Т.2. Гл. ред. С.Я.Левит. М.: РОСТЭМ, 2007, с.626.
75
Мельникова A.A. Русская ментальность в структуре языка. Вопросы культурологии. № 9, 2009, – С.14
76
Булгаков С. Свет невечерный. М., 1994; Андреев Д. Роза мира. Метафилософия истории. – М., 1991
77
Андреев Д. Роза мира. Метафилософия истории. М.Д991. -С.210
78
Щученко В.А. Метаисторическое и конкретно-историческое: историко-культурное измерение. СПб: Изд-во СПбГУКИ. – С.18
В учебном пособии отражена эволюция политических систем ряда стран Европы, Средиземноморья и Россия, которые вызывают наибольший интерес в мировом сообществе. На широком историческом и политологическом материале рассматривается динамика развития политических систем в них, обусловленная историческими факторами, культурой, традициями, особенностями географического положения, менталитета народов, населяющих государство, а также прослеживается эволюция политических систем в XX–XXI вв. Учебное пособие предназначено для студентов, изучающих политологию и страноведение.
В учебном пособии отражена эволюция политических систем отдельных стран мирового сообщества. На широком историческом и политологическом материале рассматривается динамика развития политических систем отдельных государств, обусловленная историческими факторами, культурой, традициями, особенностями географического положения, менталитета народов, населяющих государство, а также прослежена эволюция политических систем в XX в. и динамика мирового политического процесса на рубеже XX–XXI вв.Учебное пособие предназначено для студентов, изучающих политологию и страноведение.
Книга представляет описание художественных памятников мировой культуры, знание которых позволяет изучать ее развитие от самых первых проявлений до наших дней. Оглядываясь назад, листая «страницы» прошлого, мы видим удивительные творческие искания и открытия человечества, перед нами выстраиваются картины культур различных эпох, художественные памятники которых вдохновляют на поиски новых форм в искусстве. Книга предназначена для всех, кто интересуется культурой и искусством.
В учебном пособии отражена эволюция политических систем стран Азиатско-Тихоокеанского региона. На широком историческом и политологическом материале рассматривается динамика развития политических систем отдельных государств, обусловленная историческими факторами, культурой, традициями, особенностями географического положения и менталитета народов, населяющих государство, а также прослежена эволюция политических систем в XX в. и динамика мирового политического процесса на рубеже XX–XXI вв. Учебное пособие предназначено для студентов, изучающих политологию и страноведение.
Современный Афганистан – это страна-антилидер по вопросам безопасности, образования и экономического развития. Его печальное настоящее резко контрастирует с блистательным прошлым, когда Афганистан являлся одним из ключевых отрезков Великого шелкового пути и «солнечным сплетением Евразии». Но почему эта древняя страна до сих пор не исчезает из новостных сводок? Что на протяжении веков притягивало к ней завоевателей? По какой причине Афганистан называют «кладбищем империй» и правда ли, что никто никогда не смог его покорить? Каковы перспективы развития Афганистана и почему он так важен для современного мира? Да и вообще – что такое Афганистан? Ответы на эти и многие другие вопросы – в настоящей книге. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В своей книге прямой потомок Франческо Мельци, самого близкого друга и ученика Леонардо да Винчи — Джан Вико Мельци д’Эрил реконструирует биографию Леонардо, прослеживает жизнь картин и рукописей, которые предок автора Франческо Мельци получил по наследству. Гений живописи и науки показан в повседневной жизни и в периоды вдохновения и создания его великих творений. Книга проливает свет на многие тайны, знакомит с малоизвестными подробностями — и читается как детектив, основанный на реальных событиях. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
В настоящей монографии представлен ряд очерков, связанных общей идеей культурной диффузии ранних форм земледелия и животноводства, социальной организации и идеологии. Книга основана на обширных этнографических, археологических, фольклорных и лингвистических материалах. Используются также данные молекулярной генетики и палеоантропологии. Теоретическая позиция автора и способы его рассуждений весьма оригинальны, а изложение отличается живостью, прямотой и доходчивостью. Книга будет интересна как специалистам – антропологам, этнологам, историкам, фольклористам и лингвистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся древнейшим прошлым человечества и культурой бесписьменных, безгосударственных обществ.
Книга посвящена особому периоду в жизни русского театра (1880–1890-е), названному золотым веком императорских театров. Именно в это время их директором был назначен И. А. Всеволожской, ставший инициатором грандиозных преобразований. В издании впервые публикуются воспоминания В. П. Погожева, помощника Всеволожского в должности управляющего театральной конторой в Петербурге. Погожев описывает театральную жизнь с разных сторон, но особое внимание в воспоминаниях уделено многим значимым персонажам конца XIX века. Начав с министра двора графа Воронцова-Дашкова и перебрав все персонажи, расположившиеся на иерархической лестнице русского императорского театра, Погожев рисует картину сложных взаимоотношений власти и искусства, остро напоминающую о сегодняшнем дне.
Это книга о чешской истории (особенно недавней), о чешских мифах и легендах, о темных страницах прошлого страны, о чешских комплексах и событиях, о которых сегодня говорят там довольно неохотно. А кроме того, это книга замечательного человека, обладающего огромным знанием, написана с с типично чешским чувством юмора. Одновременно можно ездить по Чехии, держа ее на коленях, потому что книга соответствует почти всем требования типичного гида. Многие факты для нашего читателя (русскоязычного), думаю малоизвестны и весьма интересны.
Книга Евгения Мороза посвящена исследованию секса и эротики в повседневной жизни людей Древней Руси. Автор рассматривает обширный и разнообразный материал: епитимийники, берестяные грамоты, граффити, фольклорные и литературные тексты, записки иностранцев о России. Предложена новая интерпретация ряда фольклорных и литературных произведений.