Спросите у северокорейца. Бывшие граждане о жизни внутри самой закрытой страны мира - [15]

С местным правительством Инминбан связывают офисы Еуп, Мён и Дон (это административно-территориальные единицы, основанные на численности населения, первая – с самым высоким). Так как в крупном городе сотни Инминбанов, местный народный комитет не может контролировать руководителей каждого из них. Для того чтобы дела шли гладко, офис предлагает плавное управление.

Кроме того, примерно 5–10 Инминбанов объединяются в чжигу (зону) со старостой зоны.

Роль этого человека – получать приказы из офиса и передавать их старостам Инминбанов. Но в случае важных решений офис может собрать руководителей Инминбанов и сказать им напрямую. Обычно староста зоны также является старостой Инминбана.

Северокорейское правительство заявляет, что «участие в поддержании общественного порядка и усиление революционных организаций и порядка с целью не дать контрреволюционерам предпринять действия делают вклад в поддержание нашей государственной общественной системы». Таким образом, руководящий чиновник (из полиции) при помощи старосты Инминбана сможет определить любые идеологические отклонения, будь то посторонние гости или долго пребывающие временные жители, а также безработные.

Из-за этой роли члены общины не могут игнорировать общественное положение своего старосты и признают, что он обладает некоторой властью. Практически вся экономическая деятельность в Северной Корее является частью подпольной экономики, то есть нелегальной вне зависимости от своего размера. Поэтому необходимо поддерживать хорошие отношения со старостой Инминбана.

В последнее время Северная Корея использовала Инминбан как средство мобилизации труда и зарабатывания иностранной валюты. Строительство, восстановление после стихийных бедствий, уборка и так далее – предполагается, что всем этим должны заниматься соответствующие государственные организации, но от их услуг пришлось отказаться, так как эффективность работы этих организаций и желание ее выполнять значительно снизились (это произошло из-за того, что у государства очень мало денег). Так что этот вакуум заполняет Инминбан.

В последнее время подчеркивается, что Инминбан должен зарабатывать иностранную валюту или собирать «доверительные денежные средства». Сбор доверительных средств через школы и рабочие места имеет ограничения, потому что нет правовых мер наказания для руководителей, которые отказываются собирать их. Их заработные платы или пайки не замораживают, и они не могут быть арестованы, если не могут собрать деньги.

Но при сборе доверительных денежных средств через Инминбан люди чувствовали бы себя неловко с социальной точки зрения, если бы не дали денег тем, с кем они живут бок о бок. По этой причине система сбора доверительных денежных средств постепенно меняется.

Также можно обнаружить случаи, когда у старост Инминбанов накапливаются значительные неучтенные денежные средства. Безработица в Северной Корее незаконна, и тех, кто не работает шесть месяцев, могут отправить в трудовые лагеря. Полиция обнаруживает таких людей через старост Инминбанов. Староста Инминбана может каждый месяц получать плату в обмен на защиту («безработные» обычно на самом деле не безработные, они избегают работы в государственных организациях и участвуют в частном бизнесе).

Старосты Инминбанов могут использовать свои неучтенные денежные средства для помощи местным жителям, но в случае больших городов, когда денег много, а староста не очень хорошо знаком с членами Инминбана, староста может красть деньги. Это может привести к волнениям в общине, и в таких случаях старост арестовывают.

Что обычный человек знает о политических концлагерях?

Д.Т.: Возможно, есть люди, которые не знают точно, что происходит в политических концлагерях, но каждый в Северной Корее знает, что они существуют и что попасть туда – хуже смерти.

Чжи Мин Кан:

Сомневаюсь, что любой, проживший в Северной Корее определенное время, не знает основной информации о политических концлагерях. И нет ни одного, кто бы не знал, какие люди туда попадают и что с ними после этого происходит.

Не так давно политические концлагеря Северной Кореи стали известны миру как символы нарушения прав человека. Возможно, истинная природа этих мест не стала бы широко известна без массового бегства из Северной Кореи, вызванного экономическими трудностями.

Северокорейские политические концлагеря появились в конце 1950-х годов.

С тех пор в Северной Корее было создано несколько политических концлагерей, которые могли вместить десятки тысяч человек. Их обитатели – те, кто враждебно настроен к так называемым властям. У них разная биография, они могут быть кем угодно, от высокопоставленных лиц до фермеров.

Жертвы бесчисленны, включая тех, кто даже сам ничего не сделал, а был несправедливо наказан в соответствии с ёнчжвачже (что означает «виновен по признаку наличия связей»), правилом, по которому человека можно наказать за преступления его отца или других прямых родственников.

Там также есть те, кто когда-то сбежали за границу и стали христианами, и те, которые планировали бежать в Южную Корею. В глазах властей христианство – худшее преступление, так как оно отрицает преданность Кимам. Блокирование постоянной волны перебежчиков, желающих сбежать в Южную Корею, – отчаянная попытка властей сохранить систему, которая не может конкурировать с существующей в Южной Корее.