Справка НКВД УССР об связи ОУН-УПА с фашистским командованием и разведкой от 14 июля 1944 года - [2]
В 8 ч. 30 м. разведка доносит, что в направлении села движется мелкое подразделение отступающих красных...
О расстояния 300 метров из засады боевка по команде коменданта открывает огонь по врагу. Три красноармейца на месте падают замертво после первых-же выстрелов, остальные рассеиваются...»
/ Из газеты "Теребовельскi вiстi", №3 от 3-го августа 1941 года /.
С захватом Западной Украины немцами, во Львов прибыл "проводник" украинских националистов Степан БАНДЕРА, который, в соответствии с инструкциями, полученными в ведомстве Розенберга, 30-го июня 1941 года с высоты городской ратуши провозгласил "самостоятельность" Украины и заклинал украинский народ тесно сотрудничать о оккупантами.
Этот комендантский жест БАНДЕРЫ был только бездарным демагогическим трюком, направленным на спасение позорной репутации оуновских торговцев человеческой совестью.
Лакейская услужливость немецко-украинских националистов перед поработителями украинского народа ― гитлеровцами нашла также свое выражение в пресловутом приветственном обращении к германской армии главы греко-католической церкви Галиции, известного оуновского мецената митрополита Андрея ШЕПТИЦКОГО.
Распинаясь в угодливых панегирических выражениях по адресу немцев, ШЕПТИЦКИЙ призывал население оккупируемой Украины поддерживать насаждаемый Гитлером на захваченных землях "новый порядок", несущий покорение и рабство народам Европы.
Немецкая колониальная политика быстро привела к недовольству и озлоблению в широких массах украинского населения, которому памятны были черные дни германской оккупации 1918 года.
Клеймя позором ренегатов из оуновского "провода" за сотрудничество с извечными и злейшими врагами Украины ― немцами, украинский народ, не терявший надежды на возвращение Красной Армии, а вместе с ней и счастливой радостной жизни под солнцем Сталинской конституции, всячески саботировал мероприятия оккупационных властей. Большие группы украинских крестьян, возмущенные предательскими действиями главарей ОУН, стали уходить в леса для участия в партизанском движении против немецких захватчиков.
Обеспокоенный ростом народного недовольства немецкой и оуновской политикой и стремясь приостановить дальнейший уход масс в партизанские отряды, "провод" ОУН, по указке гитлеровцев, развернул среди населения широкую антисоветскую пропагандистскую деятельность, бросив на села огромное количество литературы и организуя бесплатные показы кино-фильмов, спектаклей и т. д.
Гитлеровская клика, рассматривавшая Украину как ближайшую цель своих империалистических стремлений на востоке и стратегический трамплин для "молниеносного" прыжка в глубь России, на примере неудачной "восточной кампании" 1918 года кайзера Вильгельма II, планы оккупации украинских земель построила на принципе жесточайшего террора народных масс, без игры в "самостоятельность".
Захватив значительную часть украинской территории немцы сбросили с своей колесницы оуновских прихлебателей, стали открыто называть Украину колонией "Третьей империи" и цинично высмеивать оуновские требования о создании "Соборной Украинской Державы".
Обманутые оуновцы вначале пытались было выразить свое возмущение публичными выступлениями против немцев. Так, в знак протеста против немецкого вероломства, известный националистический писатель-журналист Улас САМЧУК, по поручению "провода" ОУН, выступил в Ровенской областной газете "Волынь" с резкой антинемецкой статьей под заголовком "Так было и так всегда будет".
Когда-же вскоре после появления этой статьи в печати САМЧУК был арестован, а вслед за ним стали подвергаться аресту другие видные оуновцы, "провод", испугавшись дальнейших репрессий, дал указание своим низовым организациям перейти на нелегальное положение, не проявляя, однако, активности против немцев.
1942-й год прошел для населения оккупированной Украины в условиях жестокого фашистского террора, национального угнетения и угона в немецкое рабство.
Ушедшие в подполье оуновцы, заняв выжидательную позицию, внимательно следили за развитием событий на советско-германском фронте.
Весной 1943 года, как отзвук исторической сталинградской битвы, в корне изменившей весь ход войны, на Украине с новой силой разбушевалось пламя всенародной партизанской борьбы.
В целях предупреждения массового ухода крестьян в партизанские отряды, оуновцы на территории Волыни и Полесья начали создавать под лозунгом "освобождения" Украины и построения "Самостоятельного Соборного Государства", крупные вооруженные банды, названные ими "Украинской Повстанческой Армией" /УПА/, костяком которой явились: немецкие пособники, бывшие служащие полиции и жандармерии, убийцы и грабители.
Эти банды оуновцами были брошены против советских партизан, лойяльно настроенного к советской власти населения западных областей Украины и б. пленных офицеров и красноармейцев, бежавших из немецких лагерей.
В лице созданной оуновцами УПА немцы увидели антисоветскую силу, которую можно направить на борьбу с нарастающим, в связи с успешным развитием советского наступления /1943г./, партизанским движением на Украине, а затем использовать для шпионской и диверсионной работы в тылу Красной Армии, после освобождения ею Западной Украины.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Работа Б. Л. Фонкича посвящена критике некоторых появившихся в последние годы исследований греческих и русских документов XVII в., представляющих собой важнейшие источники по истории греческо-русских связей укатанного времени. Эти исследования принадлежат В. Г. Ченцовой и Л. А. Тимошиной, поставившим перед собой задачу пересмотра результатов изучения отношений России и Христианского Востока, полученных русской наукой двух последних столетий. Работы этих авторов основаны прежде всего на палеографическом анализе греческих и (отчасти) русских документов преимущественно московских хранилищ, а также на новом изучении русских документальных материалов по истории просвещения России в XVII в.
В работе изучается до настоящего времени мало исследованная деятельность императора восточной части Римской империи Лициния (308–324 гг.) на начальном этапе исторического перелома: перехода от языческой государственности к христианской, от Античности к Средневековью. Рассмотрены религиозная политика Лициния и две войны с императором Константином I Великим.Книга может быть полезна специалистам, а также широкому кругу читателей.
Первое исследование, посвященное северному радиусу Москвы, ведущему к подмосковному городу Дмитрову. Радиус не пользуется особой популярностью путеводителей по Москве и среди всех московских магистралей выделяется своей нелегкой судьбой и удивительным обилием громких катастроф. Помимо рассказа об истории и застройке улиц, составляющих северный радиус, в книге затрагиваются проблемы современного состояния города, оцениваются удачи и просчеты ведущейся реконструкции.
Синь-камень, Александрова гора и Плещеево озеро по меньшей мере со Средневековья окружены легендами и преданиями. Часть из них вполне объяснима. Славяне ещё с языческой поры по-особому воспринимали древнее население Восточной Европы. Легенды о «финских» колдунах до сих пор живы на Русском Севере. Культ камней вообще свойствен древней традиции населения Евразии, но, возможно, именно у финно-угорских народов он развился в полной мере, и именно у них наши славянские предки переняли особо трепетное отношение к приметным и необычным валунам.Как и почему почитали священные камни? Где сегодня в России их можно увидеть и какие с ними связаны поверья и легенды? Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.
В русскоязычном интернете "Планом Даллеса" обычно называются два довольно коротких текста.1. Фрагмент приписываемых Даллесу высказываний, англоязычный источник которых нигде не указывается.2. Фрагменты директивы Совета Национальной Безопасности США 20/1 от 18 августа 1948 г. Их обычно цитируют по книге Н.Н.Яковлева "ЦРУ против СССР"Первый фрагмент является компоновкой высказываний персонажа из романа "Вечный Зов"Второй фрагмент представляет собой тенденциозно переведенные "фигурные цитаты" из реального документа NSC 20/1.Полюбуйтесь на документ полностью.Взято с www.sakva.ru.