Способность любить - [41]
Мужчины постоянно используют женщин, причем обычно с их согласия, для демонстрации богатства. Этот процесс начинается, когда девушка еще только становится женщиной; Даже сегодня отец дебютантки, не моргнув глазом, ЙОтратит тысячи долларов на цветы для украшения бального зала — цветы, которые завянут к последнему вальсу бала. А когда девушка выходит замуж, «показное потребление» сопровождается «показным времяпрепровождением», которым ее обеспечивает муж. Таких женщин видят и фотографируют на всех светских событиях, на борту яхт, на модных дорогих курортах, они всегда великолепно одеты и великолепно бездельничают.
Помимо намеренно декоративной и намеренно непродуктивной жены, богач коллекционирует много других дорогих вещей, демонстрирующих его статус. Самые длинные и самые дорогие машины, членство в самых дорогих, хотя и редко посещаемых клубах, роскошные дома, слуги, лучшие места на премьерах в театрах, обеды в лучших ресторанах, лучше всего расположенные столики в таких ресторанах и ночных клубах — все это олицетворяет положение в обществе, и ради этого стоит соревноваться. Иногда поиск статуса в этих направлениях достигает комичных крайностей. Как, например, стремление иметь комнатную собачку и отдельно собаку для прогулок.
Веблен описывает подражательные элементы поведения тех потребителей, которые не могут позволить себе такую роскошь. «Соревнованием денег» называет он неразумную покупку вещей с целью удовлетворения не физических потребностей, а желания хорошо выглядеть в глазах окружающих.
Мы покупаем новое пальто не потому, что старое потрепалось или не греет, а потому что изменилась мода и нам жаль себя, если мы не можем сравняться с другими. Покупка может быть совсем скромной, и тем не менее на ней печать соперничества. Большинству женщин приходится мириться с одеждой массового производства, но эта одежда копирует предметы туалета, созданные известными дизайнерами для богатых. Аналогично девушки, которые отращивают длинные ногти, не сознают, что первоначально это был символ богатства, потому что очевидно, что такие руки не могут заниматься работой по хозяйству.
Хотя нас учат, что суть не в одежде, а в человеке, нам одновременно часто напоминают о важности впечатления, которое мы производим на окружающих. А это в свою очередь производит впечатление на нас. Реклама постоянно ассоциирует рекламируемые товары с богатством. Это намек на то, что товар популярен даже среди богачей, или на то, что он неотличим от настоящего. В любом случае подобная покупка позволяет нам насладиться статусом, сообщаемым богатством.
Несомненно, преувеличение тезисов Веблена легко приводит к абсурду. С другой стороны, справедливо и то, что многие из нас мечтают о деньгах и о том, что можно на них купить. Мечта — это всего лишь продолжение повседневных мыслей. Наивно полагать, что мы не действуем в соответствии со своими мечтаниями. Действуем и, возможно, даже чаще, чем признаем в глубине души. И, как подсказывает Веблен, мощные социальные силы помогают этому процессу и подстегивают его.
Беда с людьми
С чисто психологической точки зрения любовь к вещам удовлетворить легче, чем любовь к людям. Наши индивидуальные недостатки причиняют нам гораздо меньше неприятностей при зарабатывании денег, чем в достижении удовлетворительных отношений с людьми.
Очень многие считают, что единственная нормальная часть их дня — та, которую они проводят в офисе. Такие люди говорят: «Дома быть невозможно, там постоянный беспорядок. Я не могу поладить с женой, никто не в состоянии контролировать детей, ничто не имеет смысла. В офисе, даже если дела идут не так, как нужно, все можно поправить. Есть определенные процедуры, формы, принципы, которых придерживаемся большую часть дня. Дома положение выходит из-под контроля; ничто не идет так, как ты ожидаешь. Это настоящий хаос».
Так говорит мужчина. И со своей точки зрения он совершенно прав. Для него превратности бизнеса и рынка ценных бумаг более предсказуемы, чем поведение людей.
Многие мужчины считают, что женщины вообще совершенно непредсказуемы, что они действуют по настроению и изменчивы, как погода.
Можно заметить, что мужчины, которые ощущают это особенно остро, все или почти все свое время и внимание уделяют бизнесу и приобретению вещей; у них нет времени, чтобы познакомиться с потребностями и желаниями жен. Они изучают доклады о положении на рынке, деловые бумаги и настолько хорошо информированы, что повороты в бизнесе не застают их врасплох. Но им и в голову не приходит, что, если бы они уделяли внимание изучению окружающих, поведение людей стало бы для них более предсказуемым.
Для очень многих невозможность определить, как поведет себя человек в следующий момент, кажетея гораздо более угрожающим, чем они сами сознают. И даже сюрпризы далеко не так приятны, как считают многие. Для большинства из нас настоящий сюрприз, который застигает нас врасплох, совершенно неподготовленными, может быть скорее тревожным, чем приятным, даже если сообщается хорошая новость. Вспомните, как вы себя чувствовали, когда в последний раз случился настоящий сюрприз; вспомните поведение человека, которому вы сообщили важную и совершенно неожиданную новость. Первая реакция — не удовольствие, а шок. Человеку нужно сесть, перевести дыхание, свыкнуться с новостью. Некоторые разражаются смехом, но это нервный смех. Женщина может расплакаться. Она может улыбнуться, но улыбка будет принужденная.
В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.
Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.