Спинкастинг. Технология сбычи мечт - [19]

Светлана

Где набраться силы для радости?

Вообще-то жизнь прекрасна сама по себе. Только мы почему-то не умеем ей радоваться, пока не поймём, что у жизни есть полярность – смерть. И если кому-то удаётся подойти близко к обрыву и осознать глубину пропасти, это оказывается довольно сильным целебным средством, возвращающим ясность понимания подлинных ценностей. Уныние неслучайно признано христианской церковью одним из смертных грехов. Именно оно разрушает нашу целостность и мешает пребывать в состоянии гармонии, понижает общий объём нашей энергии и нарушает баланс активности и покоя. Но что делать, если вы постоянно впадаете в депрессию и не знаете, откуда черпать силы на то, чтобы жить?

Мои последовательницы не всегда бывают удовлетворены результатами энергетических практик. Иногда контраст реакций бывает просто поразительным. У одних участников семинара изменения в жизни, самочувствии и взаимоотношениях с мужчиной и с миром наступают буквально сразу, а у других – требуются долгие месяцы на то, чтобы заметить мельчайшие проблески перемен. В чём причина такой неравномерности рассеивания счастья над аудиторией? Ответ прост: изначальный объём энергии – главная предпосылка к эффективному использованию той или иной энергетической техники. Собственно говоря, то же самое происходит в тренажёрном зале: нарастить объём мышечной массы можно только тогда, когда у вас есть на это силы. Если вы еле-еле держите гантель, то о построении совершенного тела и речи идти не может. То же самое с построением «энергетического тела»: чтобы был успех, нужен минимальный уровень энергии, которая позволяет воплощать в жизнь задуманное.

Особенно важно такое сбалансированное состояние энергии для проведения практики заброса намерений спинкастинг, поскольку эта практика имеет две формы – персональную и коллективную. Мало того что каждая из участниц работает над совершенствованием своей личной счастливой судьбы, для спинкастинга важно состояние группы, которая работает над реализацией намерений – вселенских, самых общих, и личных, самых интимных.

Это один из главных принципов древней китайской философии: в целом есть информация о каждом его элементе, а в каждом элементе есть информация о целом. Выражаясь языком Дао, Источники Космоса есть в каждом из нас, и огромный Источник Космоса объединяет всю вселенную. А если перевести то же самое в плоскость христианских ценностей, то Бог создал человека по своему образу и подобию, и в каждом человеке есть частица Святого Духа. Бог – в каждом из нас.

Так где набраться сил для того, чтобы начать наполняться энергией Космоса? Как обеспечить себе этот стартовый энергетический капитал?

Когда я задумалась, как ответить на этот вопрос, часто возникающий у моих учениц и последовательниц, мне в голову почему-то пришёл образ гейши. Я уже привыкла к тому, что приходящая энергия-информация иногда кажется странной или даже «пришедшей не по тому адресу», пойманной случайно. На самом деле нужно просто позволить себе принять эту информацию, не встречать её в штыки, дать ей место в своей душе и позволить раскрыться во всей полноте и глубине. Образ гейши в данном случае уместен не только потому, что истоки этой японской культуры лежат в истории Древнего Китая, и в современном Китае до сих пор сохранились школы, оберегающие сакральные женские знания. Дело ещё и в том, что сам кодекс гейши с её многочисленными умениями и навыками, которыми она должна обладать, чтобы получить право считаться гейшей, это не список требований, а перечень источников энергии, из которых эти «волшебные» женщины черпают свою магическую притягательность. Но и получая энергию из различных сфер деятельности, гейша использует эти же самые инструменты в качестве мостов, которые она прокладывает от своего сердца к сердцу мужчины.

Безусловно, все искусства, которыми владеет гейша (а слово «гейша» имеет значение «человек искусства»), можно рассматривать как разновидности цигуна, то есть энергетической практики. Исключительно при таком отношении само искусство возводится в ранг некой необъяснимой магии, имеющей высочайшую степень воздействия как на мужчин, так и на женщин. Большинство этих практик известны теперь всему миру: танец, искусство составления букетов, игра на нескольких музыкальных инструментах, выразительная декламация стихов, стихосложение, чайная церемония, актёрское мастерство, эротическая медитация. Кроме того, гейша должна была знать светский этикет, её должны были отличать аристократические манеры, умение держать осанку в любом состоянии, красиво ходить, сидеть и возлежать, начинать и поддерживать светскую беседу, быть всегда в курсе новостей и разбираться в мужских увлечениях, даже красиво смеяться – это тоже одно из искусств гейши. И притом всё это – источники радости и удовольствия, а значит, источники энергии и жизненных сил.

Меня как писателя особенно впечатлило очень близкое мне искусство – искусство написания эротических любовных писем. Исходя из своего писательского и женского опыта, знаю, что строки текста, рождённые искренним душевным порывом, имеют сильное влияние на сознание людей, независимо от пола и возраста. Много раз я получала ответы на свои смс мужчинам и электронные письма, в которых сквозил восторг и удивление. А реакция мужского тела, энергии и духа удивляла меня саму как любящую женщину: неужели мои чувства так сильно отпечатываются в слове. «Отпечатываются» – слово неслучайное, ведь печатное слово не несёт такой энергетики и не сохраняет скрытую информацию, заложенную в строках, выполненных на бумаге.