Спецмиссия антихриста - [72]
Только коренное изменение самих основ нашей политики могло бы повернуть вспять сей неуклонно ускоряющийся процесс… Причем отказ должен быть тотальным; необходим пересмотр религиозных, политических и социально-экономических установок, разрушивших наши традиции и ценности. Следует отказаться от догм XIX века, отрицающих взгляд на человека как на творение Божие, о котором у Творца существует свой замысел. Следует опровергнуть веру в социально-экономический «прогресс», который якобы диктуется исторической необходимостью и нуждается в помощи «социальных инженеров». Надо отмести автократические теории, внушающие нам, что элитные лидеры лучше знают нужды человека, чем сам человек. Люди должны перестать считать наивысшим благом физическое совершенство и чувственные удовольствия.
А важнее всего перестать отрицать абсолютное, непреходящее добро, понятное всем и чтимое всеми, отказаться от преклонения перед меняющимися ценностями, которые правящая клика приспосабливает к «нуждам» современности. И, наконец, государство должно прекратить финансирование «обучающих» программ, которые забивают людям головы всеми этими догмами.
Можно долго перечислять, что необходимо сделать в борьбе с новой идеологией, которая загоняет человечество в ловушку полного социально-экономического контроля. И контроль над народонаселением играет здесь первостепенную роль, главным образом потому, что изучается данный процесс слабо, критике не подвергается, а зачастую проходит и вовсе незамеченным.
Люди, считающие такое развитие событий желательным, могут радоваться, ибо все происходит быстро и почти не встречает сопротивления. Верящие, что человек создает себя сам, занимаясь «самоактуализацией» и освобождаясь, наконец, «от древних предрассудков, не нужных в современную технологическую эпоху», имеют все основания для торжества. Они оседлали гребень мощной волны, накат которой обозначился более века тому назад в теориях Мальтуса, Дарвина, Маркса, Спенсера, Гальтона и Пирсона.
Однако люди, которые по-прежнему верят в вечные истины, не должны впадать в отчаяние. Они могут оказаться в положении тех, кто с такой же грустью и жалостью смотрел на последние, роскошные отблески других умирающих культур. Им, этим людям, может быть, суждено уцелеть. И уцелев, сохранить истинные достижения цивилизации, покорно приносящей себя в жертву.
Перевод с английского Татьяны Шишовой.
1) William B. Ball «Population Control» (Export, Pennsylvania: U. S. Coalition for Life, reprinted from Donald A. Granella, ed., «Religion and the Public Order, no.4, Cornell University Press, 1968).
2) HEW Indicators, «Family Planning: One Aspect of Freedom to Choose», June 1966.
3) Mary S. Calderone, «Sex Education and the Roles of School and Church», The Annals of the American Academy of Political and Sicial Science, vol. 376, March 1968, p.57.
4) Там же, с. 61.
5) Mary Steichen Calderone, ed., «Manual of Family Planning and Contraceotive Practice», 2nd ed. (Baltimore: The Williams & Wilkins Co., 1970), Preface, pp. vii-viii.
6) Mary S. Calderone and Eric W. Johnson, «The Family Book About Sexuality» (New York: Harper and Row, 1981), p.106.
7) Там же, с. 83.
8) John J. Burt and Linda Brower Meeks, «Education for Sexuality: Concepts nad Programs for Teaching» (Philadelphia: W. B. Saunders Company, 1975), pp. 408–409.
9) Lester Kirkendall, «Sex Education: A Reappraisal», Humanist, vol.25, Special Issue, Spring 1965, p.78.
10) Arcata School District Family Life/Sex Education Curriculum Guide (Arcata, California, June 1976).
11) Fendale Elementary School District and Ferndale Union High School District, «Family Life/Sex Education Curriculum Guide: Kindergarten – Twelfth Grade (Ferndale, California, July 1978, p. 2).
12) Mary S. Calderone, «The Challenge Ahead: In Search of Healthy Sexuality», in Herbert A. Otto, ed., The New Sex Education: The Sex Educator’s Resource Book (Chicago: Follett Publishing Company, 1978), p.358.
13) Материалы сенатских слушаний, Комитет по труду и трудовым ресурсам, 31 марта 1981 г., доклад Сьюзан Роуланс, Джеймса Х. Форда и Жаклин Кейзан.
14) Rocky Mountain Planned Parenthood, «The Perils of Puberty» (Denver, 1974), p. 97.
15) Ferndale Elementary School District, op. cit., pp.321–322.
16) Sidney B. Simon, «Meeting Yourself Halfway: Thirty-one Values Clarification Strategies for Daily Living, Niles, Illinois: Argus Communications, 1974, p. 47.
17) Sol Gordon, «You», New York: Times Books, 1978, p. 79, quated in California State Department of Education, Education for Human Sexuality: A Resource Book and Instructional Guide to Sex Education for Kindergarten Through Grade Twelve, Sacramento, 1979.
18). Ruth Bell et al., «Changing Bodies, Changing Lives», New York: Random House, 1980, p. 175. Это отчет об одной такой экскурсии в Феминистский центр женского здоровья в Лос-Анджелесе.
19) California State Department of Education, op. cit., p. 115.
20) «The Siecus/New York University Principles Basic to Education», reprinted in the Journal of School Health, vol. 51, no.4, April 1981, p. 315.
21) Ferndale Elementary School District, op. cit., p.44.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Т.Л. Шишовой "Чтобы ребенок не был трудным", выдержав несколько изданий, пользуется неизменным успехом у родителей и педагогов, помогая им избежать многих ошибок воспитания, которые чреваты разладом детско-родительских отношений и расшатыванием психики ребенка.Книга в первую очередь адресована молодым родителям, педагогам и всем, кто интересуется проблемами воспитания детей.
В этой книге известных психологов и публицистов И. Я. Медведевой и Т. Л. Шишовой собраны статьи разных лет, анализирующие с православной точки зрения влияние на детей, подростков и молодежь средств массовой информации, информационной политики государства. Книга будет интересна и полезна родителям, педагогам, воспитателям, психологам, психотерапевтам, всем, кому не безразлична судьба нашей страны.
В книге рассматриваются технологии навязывания нашему народу, особенно молодежи, губительных стереотипов мышления и поведения, которые являются бомбами в информационной войне против нашего Отечества.
Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.
Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.