Спецмиссия антихриста - [71]

Само понятие лидерства в новом обществе отлично от того, которое принято там, где верят в существование вечных эталонов. В традиционном обществе даже при отсутствии демократических свобод у людей существуют некие общие критерии, по которым они судят, справедливый у них правитель или несправедливый. В новом же обществе, отвергающем неизменные стандарты, ни о чем судить невозможно. В этом обществе народ лишен не только власти, но и критериев, по которым он мог бы оценить своих тиранов. Это общество, где лишь «лучшие умы» уполномочены провозглашать новые ценности, а специалисты по социальной инженерии моделируют способы внедрения этих ценностей в сознание масс. И хотя народ могут приглашать поучаствовать в процессе «переоценки ценностей», люди лишены объективных критериев оценки, и им остается лишь следовать предписаниям «лучших умов». Так что «переоценка ценностей» – это, с одной стороны, подачка, а с другой – она помогает навязать обществу ценности, выгодные элите, поскольку человек испытывает давление группы и поддается ее влиянию.

Тиски, в которые попали народы, по всей вероятности, будут сжиматься еще сильнее. Борьба с рождаемостью набрала обороты, ее активисты просочились во властные структуры, захватили прикормленные и политизированные образование и науку… У них свои печатные органы и рекламные агентства, они добились щедрого государственного финансирования и политической поддержки. За последние пятнадцать лет чиновники как в центре, так и на местах прониклись идеей, что воспроизводством населения должно управлять государство.

Если аборты не запретить, они – не де-юре, так де-факто – будут становиться все более насильственными во множестве случаев, когда бюрократическая элита дорвется до власти решать, кто слишком молод, кто беден, а кто не подходит для продолжения рода по расовым признакам. Стерилизацию будут навязывать все более агрессивно (особенно если попытки ограничить аборты увенчаются успехом), а «генетические обследования» послужат залогом того, что стерилизация и аборты будут производиться именно в тех группах населения, в каких это нужно элите. Детоубийство, уже существующее с молчаливого согласия людей, в тех случаях, когда речь идет о детях с синдромом Дауна и некоторыми другими заболеваниями (51), еще больше укоренится в обществе.

Университеты, эти бастионы нашего образования, будут по-прежнему научно обосновывать необходимость контроля над народонаселением; тем более что эту горькую пилюлю так обильно подслащивают финансовыми вливаниями.

Ну а чтобы до конца выдержать принцип «планирования населения», чтобы полностью ублажить его идеологов, нельзя ограничиться только контролем над количеством и качеством. Придется распространить этот принцип и на возрастные показатели. Вслед за контролем над рождаемостью будет внедрен и «контроль над смертностью», ибо это две стороны одной медали. При уходе за «терминальными» больными в хосписах и тому подобных заведениях так легко перейти от облегчения страданий к «милосердному» ускорению смерти (52)!

Поощрение самоубийств тоже наберет обороты. И легализованное убийство «неполноценных» младенцев и взрослых инвалидов, случаи которого так участились в 80-е годы – им просто не давали еды и питья! – продолжится с еще большим размахом. Такое экзотическое лечение, как пересадка органов, весьма способствующая развитию медицинской науки и повышению авторитета медиков, станет финансово выгодным, как выгодны сейчас аборты. Причем подход тут будет столь же пристрастным. Важных персон – богатых, политически влиятельных или тех, чей случай покажется врачам интересным, – будут лечить. Тем же, кого сочтут бесперспективными, – беднякам, людям без политических связей, обычным больным – приклеят ярлык «терминальных». Поскольку точно предсказать время смерти невозможно, определение «терминальности» больного целиком лежит на совести профессионала. Судя по всему, существующие тенденции усилятся и можно ожидать появления новых государственных «служб», которые распространятся так же повсеместно, как службы «планирования семьи». И тоже начнут «бороться с невежеством и мифами», только на сей раз людей будут инструктировать, как им комфортнее умирать. (Российские «контролеры» уже забрасывали в печати удочку о том, что наши люди должны «иметь право на достойную смерть». – Примеч. пер.) Если такая картина будущего покажется вам невероятной, вспомните, сколько из вышесказанного уже воплотилось в жизнь. «Неопровержимость фактов», свидетельствующих о «демографическом взрыве», общепризнанна. Право и обязанность государства вмешиваться в вопросы репродуктивного выбора принимаются как некая данность. Все методы ограничения рождаемости: контрацепция, стерилизация и аборты – узаконены, распространены повсеместно и не отвергаются широкой публикой. Идея допустимости убийства «дефективных» новорожденных завоевывает все больше сторонников. Самоубийство считается позволительным, а порой даже поощряется. И главное, в обществе стала доминировать мысль о том, что человеческая жизнь имеет смысл только до тех пор, пока человек вносит свой вклад в благосостояние общества. Эта идея вытеснила глубоко религиозную идею вечного, непрагматического смысла жизни отдельного человека.