Спецмиссия антихриста - [64]
Конгресс выделил деньги на самую грандиозную государственную программу контроля над рождаемостью… и под его эгидой было выполнено 90 % всех мировых исследований по народонаселению и «планированию семьи». В 1974 г. в 95 % округов США функционировали государственные службы «планирования семьи», в остальных же 5 %, во-первых, народу жило мало, а во-вторых, было мало женщин с низким уровнем доходов.
В 1977 г. Конгресс предоставил секс-просветителям и контролерам рождаемости самое вожделенное – денежные фонды для «устранения предвзятости и стереотипов по отношению к различным расам, полам, возрастам, экономическому статусу и инвалидности»… «Антистереотипные» гранты гарантировали пересмотр всех учебных материалов на предмет того, отражают ли они идеологические установки государственных контролеров рождаемости и секс-просветителей, изображены ли в учебниках женщины в строительных касках или судейских мантиях, а мужчины – в кухонных фартуках с младенцами на руках.
В 1978 г. Конгресс пошел еще дальше по пути установления государственного контроля над рождаемостью… «Демографическое обучение» было включено в «широкий спектр предметов, таких как география, история, естествознание, биология, обществоведение и американская экономика»…
Зарубежные программы по народонаселению, выполняемые США, еще более откровенно борются с рождаемостью. По Закону о международном развитии и продовольственной помощи, принятому в 1978 г. (ст. 102 и 104, пункт «д»), вся зарубежная помощь должна быть привязана к мерам, поощряющим малодетные семьи в странах – получателях данной помощи.
В 1973 г. ООН объявила, что следующий год будет «Годом мирового народонаселения». Гала-концерт, на который угрохали миллионы долларов, подкреплялся бесчисленными конференциями, проходившими по всей стране… Были сняты фильмы, напечатаны брошюры… на дорожных щитах повесили плакаты, уверявшие, что «счастливая семья – это маленькая семья»… Были устроены специальные выставки «Земля – наш общий космический корабль» (дескать, запас пищи и питья ограничен, лишние люди – это балласт. – Примеч. пер.), а написанная по случаю статья так и называлась: «Ограничьтесь двумя!». И жутковатым продолжением этой фантасмагории смотрелась кампания, затеянная в Корее: там 1974 год проходил под лозунгом: «Ни одной беременности».
В 1984 г. провели международную конференцию по народонаселению в городе Мехико, на которой были обозначены расхождения в позиции США и представителей других стран… Однако за несколько недель до начала конференции поползли слухи, что американские делегаты не будут столь враждебны к проблеме рождаемости, как это имело место в прошлом. 18 июня сенатор Джереми Дентон опубликовал в «Конгрешнл рекорд» так называемый проект заявления Белого дома и два альтернативных проекта, противоположных по смыслу первому заявлению. Одно было подготовлено американским Агентством международного развития, а второе – Институтом Алана Гаттмахера, «исследовательским» филиалом «Планирования семьи». Проект Белого дома хотя и содержал обещания по-прежнему поддерживать контроль над народонаселением, но, тем не менее, в нем говорилось, что рост населения «это… нейтральный процесс… не положительный и не отрицательный». И добавлялось, что в ряде случаев реакция на рост населения была «чересчур острой». Выразив свое неодобрение по этому поводу, авторы проекта заявляли, что «государственный контроль над экономикой» «ослабил» или даже «остановил» экономический рост. Они осуждали «фиксированные цены» и «конфискационные налоги», лишающие экономику стимулов роста: в результате такой неправильной политики «сельское хозяйство было разорено», а создание новых рабочих мест в промышленном секторе «затруднилось». Больше того, «многие правительства увлеклись мерами по контролю над народонаселением… вместо того, чтобы проводить разумную экономическую политику, приводящую к повышению жизненных стандартов, что исторически всегда было связано с уменьшением фертильности…» А главное – словно всего вышесказанного было недостаточно! – в заявлении Белого дома осуждались аборты и говорилось, что США не должны финансировать принудительную стерилизацию и прочие «насильственные методы контроля над народонаселением».
В ответ не замедлила разразиться буря негодования. Бывшие сенаторы и контролеры рождаемости с большим стажем, Роберт Тафт-младший и Джозеф Тайдингс, сделали официальное заявление о том, что проект Белого дома – это «поворот на 180 градусов американской политики в области народонаселения, осуществлявшейся в течение последних 20 лет». Особенно они ярились по поводу антиабортных высказываний. «Нью-Йорк таймс» осудила «безграмотную политику контроля над народонаселением». Ей подпевала газета «Лос-Анджелес таймс», назвавшая заявление Белого дома «безответственной кампанией». Кризисный комитет по народонаселению предсказал, что это «загубит американскую политику предоставления помощи иностранным государствам»; парламентский подкомитет по переписи населения и народонаселению провел слушания… Ричард Бенедик, координатор госдепартамента США по вопросам народонаселения, по сообщению журналистов, укомплектовывал американскую делегацию, собиравшуюся в Мехико, ярыми борцами с рождаемостью.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Т.Л. Шишовой "Чтобы ребенок не был трудным", выдержав несколько изданий, пользуется неизменным успехом у родителей и педагогов, помогая им избежать многих ошибок воспитания, которые чреваты разладом детско-родительских отношений и расшатыванием психики ребенка.Книга в первую очередь адресована молодым родителям, педагогам и всем, кто интересуется проблемами воспитания детей.
В этой книге известных психологов и публицистов И. Я. Медведевой и Т. Л. Шишовой собраны статьи разных лет, анализирующие с православной точки зрения влияние на детей, подростков и молодежь средств массовой информации, информационной политики государства. Книга будет интересна и полезна родителям, педагогам, воспитателям, психологам, психотерапевтам, всем, кому не безразлична судьба нашей страны.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.
Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.
Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.