Сознание и Абсолют - [19]
Спрашивающий: Да, это так.
М: У вас не было идеи «Я Есть» в течение девяти месяцев пребывания в чреве. Поймите, как всё обстоит: концепция «Я Есть» сама приходит и сама уходит. Поразительно: возникнув, она принимается за реальность. Все последующие ошибочные идеи возникают из чувства реальности «Я Естьности». Пытайтесь стабилизироваться в первоначальной концепции «Я Есть», чтобы потерять её, а с ней и все остальные идеи. Почему я полностью свободен? Потому что осознал нереальность «Я Есть».
Мои приветствия всем пророкам, системам взглядов, религиям и т. д. Я знаю, что они нереальны, они лишь игра сознания. Истину, Вечное нельзя свидетельствовать. Оно всегда до. В вашем истинном состоянии нет слов, но вы считаете себя важными и пользуетесь многими словами. Несчастные человеческие существа пойманы между мирской жизнью и духовной. Один из миллиона понимает всю эту игру сознания, выходит из неё.
С: Что такое смерть?
М: Смерть тоже лишь слух. Доводилось вам испытывать смерть? Следуя духовности, вы достигли конца личности и человеческого существа больше нет. Есть лишь безличностное сознание. Всё, что происходит в области сознания, лишь только изменчивая игривость, процесс функционирования. В этом процессе нет разделения на личности, сущности, сообщества, системы взглядов, религии.
Вся эта игра происходит во вспышке вашего сознания. Когда-нибудь она завершится.
7 марта 1981
Спрашивающий: Результатом следования тому, что говорит Махарадж, может стать поведение, которое в миру посчитают эксцентричным.
Махарадж: Чьё поведение? И признанное эксцентричным кем? Всё это и ЕСТЬ игра пяти элементов. С осознанием этого, природа пяти элементов не изменится. Суть пяти элементов — мгновенное чувство присутствия, в сравнении с вечностью.
Вы пришли сюда с чувством любви и уважения ко мне, и степень извлечённой вами пользы будет зависеть от того, как вы меня воспринимаете. Если продолжите считать меня индивидуальностью, соразмерна будет и ваша польза; а если увидите меня, как я сам вижу себя и как вижу вас, — обретённая польза будет глубже. Реально состояние, которое предшествовало возникновению сознания. Очень немногие достигнут того состояния. Большинство из вас не захочет выйти за пределы отождествления с сущностью или телом.
Эта отождествлённость, непрерывно менявшаяся с младенчества до нынешнего вашего состояния, и которая продолжит меняться со временем, — полностью переменчива.
Вы отождествились с телом, поверив молве. Родители сказали вам, что вы родились определённого числа и что это тело и есть вы. Вот так, на основе сплетни, сложился ваш образ себя. Возможно, теперь вы думаете, что стали джняни и очень хорошо поняли свою сущность, но как правило, это ошибочное восприятие. Любой образ себя — ничто иное как концепция.
Просто поймите, что вы такое, и продолжайте добросовестно исполнять повседневные обязанности.
С: Здесь проводят ежедневную пуджу (поклонение)?
М: Да. Здесь поклоняющийся — сознание, и предмет поклонение тоже сознание.
12 марта 1981
Спрашивающий: Что возникает первым, «Я Естьность» или желание?
Махарадж: Если нет «Я Естьности», как что-то ещё может быть? Сознание течёт, оно не неподвижно. Без возникновения силы проявления как таковой и познания («Я Естьности»), отождествление невозможно. Когда «Я Естьность» возникает и принимается за реальную, она обусловливается, или ограничивается, определённой сущностью.
С: Я отбросил отождествлённость.
М: Кто отбросил?
С: Никто не отбрасывал. Она сама отпала. Было возможно наблюдать способность мозга ничего не регистрировать.
М: Если бы состояние отсутствия реакций было возможно, сознание бы не возникло.
С: Если содержимым сознания становится одно лишь сознание, тогда знание отпадает.
М: Какая ему необходимость отпадать? Чего не было, то не возникнет. Того знания не было прежде, и потом оно пропадёт.
Было так много учений всевозможных святых, которые появились и исчезли. Где упоминания Христа, Рамы, Кришны или других в наших нынешних беседах? Разве мы на них ссылаемся в этих диалогах?
Было так много святых, мудрецов и джняни, каждый из которых был очарован некой идеей, о которой хотел поведать миру. В конце концов, различные религии были лишь отдельными концепциями, взывавшими к сознанию определённого индивида в определённое время.
С: Вот почему мы здесь.
М: Разве вы пришли сюда не за счёт ваших тела-ума? Нереальны не только тело-ум, но также и проявленное сознание, эта Вселенная. «Я Естьность» подобна сну, эфемерна.
Даже чувство понимания, скорее всего, вводит в заблуждение, так как индивид думает, что обрёл нечто, чем можно поделиться с другими, — но индивида нет.
Так легко полностью потеряться, жонглируя словами, придавая им слишком большое значение. Просто запомните, что всеобщее функционирование проявленного происходит посредством противоречий между пятью элементами, и происходящая беседа — часть функционирования всего. Нет вопроса о ком-то, ищущем собственной выгоды в качестве единичного учителя.
Человек считает себя грубой формой, он ни распознаёт проявленное сознание, ни отождествляет себя с ним. Вся деятельность происходит из-за сознания, но никто не понимает этого на самом деле.
Нисаргадатта Махарадж (1897-1981) — реализованный Учитель Адвайты (учение недвойственности) из Индии.Книга содержит собрание бесед Нисаргадатты Махараджа, систематизированные и опубликованные Морисом Фридманом, с большой силой и убедительностью раскрывающих природу подлинной реальности. В ней даются исчерпывающие ответы на вопросы, связанные с поиском на духовном пути, отвечающие запросам всех типов искателей.Эта замечательная книга выдержала свыше 20-ти переизданий только в Индии, в США недавно вышло 12-ое её переиздание, переведена на многие европейские языки, неизменно вызывая мощный резонанс у тех, кто читает её с искренней заинтересованностью. Нисаргадатта Махарадж не предлагает никакую идеологию или религию, но лишь тонко раскрывает тайну Истинной Реальности.
Эта книга — живой сатсанг с Шри Нисаргадаттой Махараджем, содержащий в себе редкие не опубликованные ранее беседы с Махараджем, переведённые его «вечерним» переводчиком Моханом Гайтондом, находившимся с ним с 1979 по 1981 год.Очень простым и понятным языком в ней раскрываются самые глубокие аспекты учения Шри Нисаргадатты Махараджа. Это настоящий подарок всем, кто хочет добраться до самых глубин познания Себя.
Эта книга о трудностях семейной кармы в целом. Этот вопрос очень важен, поскольку, не изучив то, как следует поступать, молодые люди зачастую женятся хаотично и организуют свою семейную жизнь неразумно.Человек получает то, что положено ему по карме. Однако карма сама по себе никогда не бывает виновата, так как карма олицетворяет справедливость. Кроме нас, в наших проблемах никто не виноват. Важно понять, что человек прожил до настоящего момента множество жизней, что его тонкое тело вполне сформировалось, и поэтому изменить его очень трудно.
В этой книге Ошо не просто рассказывает о медитации — он предлагает нам провести медитативные эксперименты со своим сознанием и телом. Он приглашает нас посмотреть на себя изнутри и начать исследование самого себя. Множество чувств, множество течений, множество энергий, к которым мы даже не прикасались… мы знаем о себе очень мало, а проживаем еще меньше. Книга представляет собой восемь коротких бесед Ошо с учениками. Благодаря этим беседам вы осознаете, почему работа с телом так важна для медитации, как найти наиважнейшие центры своего организма и каким образом можно пробудить энергию сердца.
Зачем рисковать и выходить за рамки общепринятого? Для чего жертвовать комфортом? Тех, кто так поступает, многие называют безумцами. И, тем не менее, ими восхищаются, за ними хотят следовать…Ошо – известный мистик XX века – рисковал всегда: он отбрасывал удобство, респектабельность и просто позволял жизни случиться. Он прожил яркую насыщенную жизнь и не жалел ни об одном дне. Именно об этом мечтает каждый из нас, но условности, комфорт и подсознательное желание быть, как все, мешают осуществить мечту… Преодолеть эти барьеры поможет новая книга Ошо «Живи рискуя».
Эта книга предназначена тем, кто интересуется проблемами здоровья, как физического, так и духовного, своего и своих детей, кому не безразлично, какими будут наши потомки и что мы им оставим в наследство — здоровье и радость или проблемы и болезни. Книга адресована всем, кому дорого наследие наших великих предков, завещавших нам одну из величайших культур на Земле — культуру древних СЛАВЯН.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из этой книги Вы узнаете многое о том, как избавляться от стресса и «негатива», становясь все более счастливым и успешным человеком! А именно:– 3 основные мысленные установки, ведущие к несчастливости – что это? Как их распознавать в Вашем собственном восприятии и легко менять!– 3 механизма «качественного» страдания – порой Вам плохо и тошно от своих страданий? Можно легко научиться их минимизировать!– 7 главных ошибок мышления – Больше не хотите сами невольно разрушать своё психическое здоровье и взаимоотношения? Разберитесь, каковы эти ошибки мышления и как они работают, и Вы больше не будете «наступать на эти грабли»!Книга-тренинг, читая которую, Вы словно волшебным образом присутствуете на психологической группе, проведёт Вас удивительными жизненными тропинками тренера и участников! На этих тропинках Вы услышите их истории об ОПАСНОСТИ, БОРЬБЕ, ГАРМОНИИ, НЕПОНИМАНИИ, ТРЕВОГЕ, ЛЮБВИ, ОДИНОЧЕСТВЕ, СЧАСТЬЕ.