Современный политик: охота на власть - [160]
5. Гурова Т. Революция, ее вожди и ее технологии. — Эксперт, № 46 (446) от 6 декабря 2004 г.
6. Переслегин С. Страна в отсутствие любви. — Там же.
7. Синюгин В.Ю. Искусство реформирования. — М.: ММАСС-Культ, 2005.
Глава 5
1. Греков Я. Следите за руками. Технологии виртуальной «оранжевой революции». — Русский журнал, 22 марта 2005 г. См. также http://www.russ.ru/culture/20050322_ygrek.html
2. Чадаев А. Кель-кель. Что является предметом контрреволюции. — Русский журнал, 26 марта 2005 г. См. также http://www.russ.ru/culture/20050326_chad.html
Глава 7
1. Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы / Пер. с фр. В. Наумова под ред. И. Борисовой. — М.: Ad Marginem, 1999.
2. Этюды по социальной инженерии: от утопии к организации УРСС. — М., 2002.
3. Фукуяма Ф. Наше постчеловеческое будущее. Последствия биотехнологической революции (Our Posthuman Future: Consequences of the Biotechnology Revolution). — М.: ACT, Люкс, 2004 (Philosophy). — C. 27–28,161 и др.
4. Фукуяма Ф. Доверие. — М.: ACT, 2004 (Philosophy).
5. Бард А., Зодерквист Я. NetOKpa™ (Нетократия). — СПб.: Стокгольмская школа экономики в Санкт-Петербурге, 2004. — С. 147 и др.
6. Луман Н. Власть / Пер. с нем. А. Антоновского. — М.: Праксис, 2001.
7. Луман Н. Общество как социальная система / Пер. с нем. А. Антоновского. — М.: Логос, 2004.
8. ОруэллДж. «1984» и эссе разных лет. Вспоминая войну. Подавление литературы. Писатели и Левиафан. Авторский сборник. — М.: Прогресс, 1989.
9. Малапарте К. Техника государственного переворота. — М.: Аграф, 1988.
Глава 9
1. Чадаев А. Апология вертикали. По свежим следам президентского выступления. — Русский журнал, 25 апреля 2005 г. (http://www.russ.ru/culture/20050425_chad.html).
Часть III
Глава 1
1. Фрэзер Дж Д. Золотая ветвь. Исследование магии и религии. — М.: Политиздат, 1983.
2. Блум Э.А. Толкование на Евангелие от Иоанна // Толкование 4-х Евангелий и книги Деяний апостолов / Гл. ред. рус. перевода Платон Харчлаа. — Библейская миссия CEO; Демос, 1994.
3. Тальберг Н. История христианской церкви. — М.: Изд-во Православного Свя-то-Тихоновского богословского института, 2000.
4. Карташев А.В. Вселенские соборы. — М.: Республика, 1994.
5. Лозинский С.Г. История папства. — Смоленск: Русич, 2004.
6. Бойцов М., Шукуров В. История средних веков. — М.: МИРОС, 1998.
7. Смирнов Е. История христианской церкви (курс III и IV классов духовных семинарий). — Петроград, 1916 (репринт: Смирнов Е.И. История христианской церкви. — Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1997).
Глава 2
1. КантИ. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. 1784 //
Соч. в 6 т. — М.: Мысль, 1966. (Философское наследие). — Т. 6.
2. Макиавелли Н. Государь. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия / Пер. с ит. Г. Муравьевой и Р. Хлодовского. — СПб.: Азбука-классика, 2004.
3. Малявин В.В. Искусство управления. — М.: ACT, Астрель, 2003 (Серия: Китайская классика: новые переводы, новый взгляд).
4. Стенограмма лекции В.В. Малявина, прочитанная в Высшей школе экономики 06.09.2000 / www.ckp.ru
5. Ницше Ф. Воля к власти. — М.: ЭКСМО, Фолио, 2003.
Глава 3
1. Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. — СПб.: Наука, 2002.
2. БодрийярЖ. Символический обмен и смерть. — М.: Добросвет, 2000.
3. Никитаев В. Методология и власть: Кант// Кентавр, 31, 2003.
4. КантИ. Критика способности суждения. — М.: Искусство, 1994.
5. Кант И. Критика чистого разума. Трансцендентальная эстетика. — СПб:
Наука, 1995.
6. Шмитт К. Политическая теология. Сборник. — М.: КАНОН-пресс-Ц, 2000.
7. Никитаев В. К истокам власти: магийный мир // Кентавр, 29, 2002.
8. КантИ. Критика практического разума. — СПб.: Наука, 1995.
9. Никитаев В. Философия и власть: Г.П. Щедровицкий // Кентавр, 34, 2004.
Глава 4
1. Ницше Ф. Воля к власти. — М.: ЭКСМО, Фолио, 2003.
2.ДелезЖ. Ницше и философия. — М.: Ad Marginem, 2004.
Глава 5
1. Платон. Государство, Политик и др. диалоги. — Собр. соч. в 3 т. — М., 1971. — Т. 3.
2. Моска Г. Правящий класс // Социологические исследования, № 10,1994.
3. Моска Г. Правящий класс // Социологические исследования, № 12,1992. -С. 97-117.
4. Pareto V. Traite de sociologie generale // Pareto V. Oeuvres completes. — Geneve, 1968. — Т. XII. Парето В. Социалистические системы // Теоретическая социология: Антология в 2 ч. / Пер. с англ., фр., нем., ит. Сост. и общ. ред.
С.П. Баньковской. — М.: Книжный дом «Университет», 2002. — С. 249–406.
5. Сартори Дж. Вертикальная демократия // Полис, № 2,1993.
6. Бердяев НА. Самопознание. — Харьков, ЭКСМО-Пресс, 1998.
7. Бердяев Н.А. Русская идея. Судьба России. Царство Духа и царство Кесаря. — М.: Сварог и К, 1997.
8. Ортега-и-Гассет X. Восстание масс. — М.: ООО «Издательство АСТ»: ЗАО НПП «Ермак», 2003.
Глава 6
1. Луман Н. Власть / Пер. с нем. А. Антоновского. — М.: Праксис, 2001.
2.АрендтХ. Массы и тоталитаризм // Вопросы социологии, № 2,1992. -С. 24–31.
3. Луман Н. Общество как социальная система / Пер. с нем. А. Антоновского. — М.: Логос, 2004.
4. Parsons Т. On the Concept of Political Power// Sociological Theory and Modern Society. — NY.
5. Политология. Хрестоматия: Пособие для вузов, юридических и гуманитарных факультетов. — М.: Издательство ПРИОР, 2000.
Бывают редкие моменты, когда в цивилизационном процессе наступает, как говорят немцы, Stunde Null, нулевой час – время, когда история может начаться заново. В XX веке такое время наступало не раз при крушении казавшихся незыблемыми диктатур. Так, возможность начать с чистого листа появилась у Германии в 1945‐м; у стран соцлагеря в 1989‐м и далее – у республик Советского Союза, в том числе у России, в 1990–1991 годах. Однако в разных странах падение репрессивных режимов привело к весьма различным результатам.
Сборник воспоминаний и других документальных материалов, посвященный двадцатипятилетию первого съезда РСДРП. Содержит разнообразную и малоизвестную современному читателю информацию о положении трудящихся и развитии социал-демократического движения в конце XIX века. Сохранена нумерация страниц печатного оригинала. Номер страницы в квадратных скобках ставится в конце страницы. Фотографии в порядок нумерации страниц не включаются, также как и в печатном оригинале. Расположение фотографий с портретами изменено.
«Кольцо Анаконды» — это не выдумка конспирологов, а стратегия наших заокеанских «партнеров» еще со времен «Холодной войны», которую разрабатывали лучшие на тот момент умы США.Стоит взглянуть на карту Евразии, и тогда даже школьнику становится понятно, что НАТО и их приспешники пытаются замкнуть вокруг России большое кольцо — от Финляндии и Норвегии через Прибалтику, Восточную Европу, Черноморский регион, Кавказ, Среднюю Азию и далее — до Японии, Южной Кореи и Чукотки. /РИА Катюша/.
Израиль и США активизируют «петлю Анаконды». Ирану уготована роль звена в этой цепи. Израильские бомбёжки иранских сил в Сирии, события в Армении и история с американскими базами в Казахстане — всё это на фоне начавшегося давления Вашингтона на Тегеран — звенья одной цепи: активизация той самой «петли Анаконды»… Вот теперь и примерьте все эти региональные «новеллы» на безопасность России.
Вместо Арктики, которая по планам США должна была быть частью кольца военных объектов вокруг России, звеном «кольца Анаконды», Америка получила Арктику, в которой единолично господствует Москва — зону безоговорочного контроля России, на суше, в воздухе и на море.
Успехи консервативного популизма принято связывать с торжеством аффектов над рациональным политическим поведением: ведь только непросвещённый, подверженный иррациональным страхам индивид может сомневаться в том, что современный мир развивается в правильном направлении. Неожиданно пассивный консерватизм умеренности и разумного компромисса отступил перед напором консерватизма протеста и неудовлетворённости существующим. Историк и публицист Илья Будрайтскис рассматривает этот непростой процесс в контексте истории самой консервативной интеллектуальной традиции, отношения консерватизма и революции, а также неолиберального поворота в экономике и переживания настоящего как «моральной катастрофы».
Фрагменты обсуждения подготовлены на базе материалов сайта Президента РФ Дмитрия Медведева (www.kremlin.ru) и социальной сети «Свободный мир» (www.liberty.ru)
В книге собраны публицистические и экспертные статьи Виталия Иванова, написанные в 2005–2007 годах. Автор определяет себя как охранителя и антиреволюционера, то есть последовательного сторонника власти и приверженца правых взглядов, враждебного одновременно левачеству и либерализму. Нисколько не скрывая своей ангажированности, напротив, всячески ее подчеркивая, он разбирает базовые политологические понятия (суверенитет, демократия, нация и пр.), анализирует идеологические опыты представителей власти, критически деконструирует тексты российских оппозиционеров (Илларионова, Белковского, Рогозина, Рыжкова) и зарубежных критиков Кремля.
Книжечка о борьбе – о теме, которую в эпоху нынешней европейской политкорректности не слишком принято обсуждать. Текст великого шахматиста, игру которого отличали тонкая стратегия и яркие комбинационные замыслы, глубокий анализ, высокая техника и психологический подход к сопернику. Замечания Ласкера о стратегии и тактике, о принципе экономии сил, о равновесии и превосходстве, о логике борьбы за существование и о принципе справедливости, несомненно, представляют интерес. Логика давно выброшена за рамки школьных программ, и знакомство с текстом Ласкера лишний раз позволяет заключить, что это, скорее всего, немалая потеря.This tiny book is about struggle, a subject not readily discussed in the present-day European political correctness milieu.