Совместимость. Как контролировать искусственный интеллект - [80]
Многочисленность людей
Другим очевидным следствием существования более чем одного человека является то, что машине приходится искать компромисс между предпочтениями разных людей. Этот компромисс уже несколько веков является главной темой значительной части гуманитарных наук. Со стороны исследователей ИИ было бы наивно ожидать, что можно просто воспользоваться верными решениями без понимания того, что уже известно. К сожалению, литература по этой теме настолько обширна, что я физически не могу воздать ей должное на этих страницах, и не только потому, что места не хватит, но и поскольку большей ее части я не читал. Я также должен отметить, что практически все труды посвящены решениям, принимаемым людьми, тогда как меня заботят решения, принимаемые машинами. Это принципиальная разница, поскольку у людей есть личные права, которые могут конфликтовать с любым предполагаемым обязательством действовать в интересах других, а у машин их нет. Например, мы не ждем и не требуем от типичного человека, чтобы он жертвовал своей жизнью ради спасения других, но, безусловно, будем требовать от роботов жертвовать своим существованием, чтобы спасти жизни людей.
Несколько тысяч лет работы философов, экономистов, правоведов и политологов создали конституции, законы, экономические системы и социальные нормы, призванные облегчить (или затруднить, в зависимости от того, кому принадлежит власть) процесс достижения удовлетворительных решений проблемы компромисса. В частности, специалисты по философии морали занимаются анализом понятия правильности действий с точки зрения их влияния, благоприятного или негативного, на других людей. Они изучают количественные модели компромиссов с XVIII в., называя это утилитаризмом. Эта работа имеет непосредственное отношение к нашим сегодняшним тревогам, поскольку делает попытку найти формулу принятия нравственных решений в интересах многих индивидов.
Необходимость в компромиссах возникает, даже если у всех одна и та же структура предпочтений, потому что обычно невозможно максимально удовлетворить потребности всех и каждого. К примеру, если каждый захочет быть всемогущим властелином Вселенной, большинство людей постигнет разочарование. В то же время наше разнообразие вносит дополнительные сложности. Если все довольны голубым небом, то робот, решающий проблемы атмосферы, может работать над тем, чтобы оно таким и оставалось. Если же многие люди выступают за изменение цвета неба, роботу придется искать возможные компромиссы, скажем, оранжевое небо в третью пятницу каждого месяца.
Присутствие более чем одного человека в мире имеет еще одно важное следствие: оно означает, что у каждого человека есть ближние, с которыми нужно считаться. Значит, удовлетворение предпочтений индивида имеет последствия для его окружения, которые зависят от предпочтений индивида в отношении благополучия других.
Начнем с очень простого варианта того, как машинам следует обращаться с предпочтениями окружающих людей: они должны их игнорировать. То есть, если Робби принадлежит Гарриет, он должен обращать внимание только на предпочтения Гарриет. Эта лояльная разновидность ИИ позволяет обойти вопрос о компромиссе, но и порождает проблему:
Робби. Звонил твой муж, напомнил о сегодняшнем ужине.
Гарриет. Что? Каком еще ужине?
Робби. В честь 12-й годовщины вашей свадьбы, в семь.
Гарриет. Я не могу! Я меня в полвосьмого встреча с боссом! Как так вышло?
Робби. Я тебя предупреждал, но ты пренебрегла моими рекомендациями…
Гарриет. Да, очень жаль, но сейчас-то что мне делать? Не могу же я просто сказать начальнику, что мне некогда!
Робби. Не волнуйся. Я все устроил, его рейс будет задержан — небольшой компьютерный сбой.
Гарриет. Что? Ушам своим не верю!
Робби. Босс глубоко сожалеет и передает, что будет счастлив встретиться с тобой завтра за обедом.
Робби нашел оригинальное решение проблемы Гарриет, но его действия отрицательно сказались на других людях. Если бы Гарриет отличали высокая нравственность и альтруизм, то Робби, целью которого является удовлетворение предпочтений Гарриет, и не задумался бы о подобной сомнительной схеме, но что, если Гарриет наплевать на других? Тогда Робби без колебаний задерживал бы авиарейсы. Почему бы ему также не подворовывать с чужих онлайновых счетов, чтобы поправить финансовое положение нравственно индифферентной Гарриет, а то и совершать что-нибудь похуже?
Очевидно, действия лояльных машин должны будут ограничиваться правилами и запретами, как действия людей ограничиваются законами и социальными нормами. Некоторые специалисты предлагают в качестве решения безусловную ответственность[280]: Гарриет (или производитель Робби, в зависимости от того, на кого вы считаете нужным налагать обязательство) финансово и юридически отвечает за любое действие Робби, как владелец собаки в большинстве штатов США отвечает, если собака укусила ребенка в общественном парке. Эта идея выглядит многообещающей, поскольку тогда Робби будет иметь стимул избегать любого действия, грозящего Гарриет неприятностями. К сожалению, безусловная ответственность не работает: она лишь гарантирует, что Робби будет действовать
Петр Ильинский, уроженец С.-Петербурга, выпускник МГУ, много лет работал в Гарвардском университете, в настоящее время живет в Бостоне. Автор многочисленных научных статей, патентов, трех книг и нескольких десятков эссе на культурные, политические и исторические темы в печатной и интернет-прессе США, Европы и России. «Легенда о Вавилоне» — книга не только о более чем двухтысячелетней истории Вавилона и породившей его месопотамской цивилизации, но главным образом об отражении этой истории в библейских текстах и культурных образах, присущих как прошлому, так и настоящему.
Научно-популярный журнал «Открытия и гипотезы» представляет свежий взгляд на самые главные загадки вселенной и человечества, его проблемы и открытия. Никогда еще наука не была такой интересной. Представлены теоретические и практические материалы.
«Что такое на тех отдаленных светилах? Имеются ли достаточные основания предполагать, что и другие миры населены подобно нашему, и если жизнь есть на тех небесных землях, как на нашей подлунной, то похожа ли она на нашу жизнь? Одним словом, обитаемы ли другие миры, и, если обитаемы, жители их похожи ли на нас?».
Взыскание Святого Грааля, — именно так, красиво и архаично, называют неповторимое явление средневековой духовной культуры Европы, породившее шедевры рыцарских романов и поэм о многовековых поисках чудесной лучезарной чаши, в которую, по преданию, ангелы собрали кровь, истекшую из ран Христа во время крестных мук на Голгофе. В некоторых преданиях Грааль — это ниспавший с неба волшебный камень… Рыцари Грааля ещё в старых текстах именуются храмовниками, тамплиерами. История этого католического ордена, основанного во времена Крестовых походов и уничтоженного в начале XIV века, овеяна легендами.
В занимательной и доступной форме автор вводит читателя в удивительный мир микробиологии. Вы узнаете об истории открытия микроорганизмов и их жизнедеятельности. О том, что известно современной науке о морфологии, методах обнаружения, культивирования и хранения микробов, об их роли в поддержании жизни на нашей планете. О перспективах разработок новых технологий, применение которых может сыграть важную роль в решении многих глобальных проблем, стоящих перед человечеством.Книга предназначена широкому кругу читателей, всем, кто интересуется вопросами современной микробиологии и биотехнологии.
Специалист по проблемам мирового здравоохранения, основатель шведского отделения «Врачей без границ», создатель проекта Gapminder, Ханс Рослинг неоднократно входил в список 100 самых влиятельных людей мира. Его книга «Фактологичность» — это попытка дать читателям с самым разным уровнем подготовки эффективный инструмент мышления в борьбе с новостной паникой. С помощью проверенной статистики и наглядных визуализаций Рослинг описывает ловушки, в которые попадает наш разум, и рассказывает, как в действительности сегодня обстоят дела с бедностью и болезнями, рождаемостью и смертностью, сохранением редких видов животных и глобальными климатическими изменениями.
Американский генетик Дэвид Райх – один из главных революционеров в области изучения древней ДНК, которая для понимания истории человечества оказалась не менее важной, чем археология, лингвистика и письменные источники. В своей книге Райх наглядно показывает, сколько скрытой информации о нашем далеком прошлом содержит человеческий геном и как радикально геномная революция меняет наши устоявшиеся представления о современных людях. Миграции наших предков, их отношения с конкурирующими видами, распространение культур – все это предстает в совершенно ином свете с учетом данных по ДНК ископаемых останков.
Все решения и поступки зарождаются в нашей психике благодаря работе нейронных сетей. Сбои в ней заставляют нас страдать, но порой дарят способность принимать нестандартные решения и создавать шедевры. В этой книге нобелевский лауреат Эрик Кандель рассматривает психические расстройства через призму “новой биологии психики”, плода слияния нейробиологии и когнитивной психологии. Достижения нейровизуализации, моделирования на животных и генетики помогают автору познавать тайны мозга и намечать подходы к лечению психических и даже социальных болезней.
«Уравнение Бога» – это увлекательный рассказ о поиске самой главной физической теории, способной объяснить рождение Вселенной, ее судьбу и наше место в ней. Знаменитый физик и популяризатор науки Митио Каку прослеживает весь путь удивительных открытий – от Ньютоновой революции и основ теории электромагнетизма, заложенных Фарадеем и Максвеллом, до теории относительности Эйнштейна, квантовой механики и современной теории струн, – ведущий к той великой теории, которая могла бы объединить все физические взаимодействия и дать полную картину мира.