Советский век - [191]
Рютин Мартемьян Никитич (1890-1937) - член большевистской партии с 1914 г. В 1925-1928 гг. - секретарь Краснопресненского райкома ВКП(б) Москвы. С 1930 г. - председатель Управления фотокинопромышленности, член Президиума ВСНХ. Кандидат в члены ЦК ВКП(б) в 1927-1930 гг. В 1930 г. исключен из партии и арестован, освобожден. Повторно арестован в 1932 г. по делу «союза марксистов-ленинцев». Автор платформы «Сталин и кризис пролетарской революции». В 1932-1936 гг. - находился в заключении. Расстрелян, реабилитирован.
Рязанов (Гольдендах) Давид Борисович (1870-1938) - в революционном движении с 1889 г., большевик с 1917 г. В 1921-1931 гг. - директор Института К. Маркса и Ф. Энгельса. Академик АН СССР (1929). Репрессирован. Реабилитирован.
Сабуров Максим Захарович (1900-1977) - член большевистской партии с 1920 г. В 1921-1928 гг. - на комсомольской и партийной работе. С 1933 г. - на инженерно-хозяйственной работе на Новокраматорском металлургическом заводе. С 1938 г. - заместитель председателя, с 1940 г. - первый заместитель председателя, в 1941-1942 гг. - председатель Госплана СССР. Одновременно в 1941-1942 гг. - заместитель председателя СНК СССР. В 1944-1946 гг. - первый заместитель председателя Госплана. В 1946-1947 гг. - заместитель председателя Госплана. В 1947-1953 гг. - заместитель председателя СМ СССР. Одновременно в марте 1949 - марте 1953 гг. - председатель Госплана. В марте - июне 1953 г. - министр машиностроения СССР. В 1953-1955 гг. - председатель Госплана, одновременно заместитель председателя СМ СССР. В 1955-1957 гг. - первый заместитель председателя СМ СССР. Одновременно в 1955-1956 гг. - председатель Государственной экономической комиссии СМ СССР по текущему планированию народного хозяйства. В 1957-1958 гг. - заместитель председателя комитета СМ СССР по внешним экономическим связям. С мая 1958 г. - директор заводов. Член ЦК КПСС в 1952-1961 гг. Член Президиума ЦК в 1952-1957 гг.
Сахаров Андрей Дмитриевич (1921-1989) - физик-теоретик, академик АН СССР (1953), общественный деятель. Один из создателей водородной бомбы (1953) в СССР. С конца 50-х гг. активно выступал за прекращение испытаний ядерного оружия. С конца 60-х - начала 70-х гг. один из лидеров правозащитного движения. В январе 1980 г. лишен званий и государственных наград, сослан в г. Горький. Возвращен из ссылки в 1986 г., в 1989 г. избран народным депутатом СССР. Лауреат Нобелевской премии мира (1975).
Свердлов Яков Михайлович (1885-1919) - в социал-демократическом движении с 1901 г., большевик. В 1917 г. - член ЦК, секретарь ЦК РСДРП(б). В октябрьские дни 1917 г. - член Петроградского ВРК. Председатель ВЦИК, секретарь ЦК РКП (б).
Семичастный Владимир Ефимович (1924-2001) - член Коммунистической партии с 1944 г. С1941 г. - на комсомольской работе на Украине. С 1950 г. - секретарь, с 1958 г. - первый секретарь ЦК ВЛКСМ. С марта 1959 г. - заведующий отделом партийных органов ЦК КПСС. С августа 1959 г. - второй секретарь ЦК КП Азербайджана. С 1961 г. - председатель КГБ при СМ СССР. С1967 г. - заместитель председателя СМ Украинской ССР. С 1981 г. - заместитель председателя правления Всесоюзного общества «Знание». Член ЦК КПСС в 1964-1971 гг. (кандидат в 1956-1964 гг.). Генерал-полковник (1964).
Серов Иван Александрович (1905-1990) - член Коммунистической партии с 1925 г. В 1939 г. окончил Военную академию им. М. В. Фрунзе. С 9 февраля 1939 г. - заместитель начальника, с 18 февраля - начальник Главного управления рабоче-крестьянской милиции НКВД СССР. С июля 1939 г. - заместитель начальника Главного управления государственной безопасности НКВД СССР. С сентября 1939 г. - нарком внутренних дел Украинской ССР. В феврале - июле 1941 г. - первый заместитель наркома государственной безопасности СССР. В 1941-1947 гг. - заместитель наркома (министра), с 1947 г. - первый заместитель министра внутренних дел СССР. С 1954 г. - председатель КГБ при СМ СССР. С 1958 г. - начальник ГРУ, заместитель начальника Генштаба Вооруженных Сил СССР. С 1963 г. - помощник командующего войсками Туркестанского, с 1965 г. - Приволжского военных округов по военно-учебным заведениям. Член ЦК КПСС в 1956-1961 гг. (кандидат в 1941-1956 гг.). Лишен всех правительственных наград указом Президиума ВС СССР 12 марта 1963 г. С сентября 1965 г. - в отставке по болезни. Генерал-майор (1963, в 1955-1963 гг. - генерал армии). Герой Советского Союза (1945).
Симонов Константин (Кирилл) Михайлович (1915-1979) - русский писатель. В 1946-1950 и в 1954-1958 гг. - главный редактор журнала «Новый мир». В 1938 г. и в 1950-1954 гг. - главный редактор «Литературной газеты».
Синявский Андрей Донатович (1925-1997) - русский писатель, литературовед, публицист. В 1965 г. арестован, около 6 лет провел в лагере. С 1973 г. в Париже, до 1994 г. - профессор Сорбонны. С 1978 г. - в журнале «Синтаксис». С 1989 г. печатался в СССР и России.
Склянский Эфраим Маркович (1892-1925) - член большевистской партии с 1913 г. Участник Октябрьской революции 1917 г., член Петроградского ВРК. В годы Гражданской войны - заместитель наркома по военным и морским делам. В 1920-1921 гг. - член СТО. Заместитель председателя Реввоенсовета Республики в 1918-1924 гг. С 1924 г. работал в системе ВСНХ. Член ВЦИК и ЦИК СССР. В 1925 г. утонул во время командировки в США при невыясненных обстоятельствах.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Первая мировая война, «пракатастрофа» XX века, получила свое продолжение в чреде революций, гражданских войн и кровавых пограничных конфликтов, которые утихли лишь в 1920-х годах. Происходило это не только в России, в Восточной и Центральной Европе, но также в Ирландии, Малой Азии и на Ближнем Востоке. Эти практически забытые сражения стоили жизни миллионам. «Война во время мира» и является предметом сборника. Большое место в нем отводится Гражданской войне в России и ее воздействию на другие регионы. Эйфория революции или страх большевизма, борьба за территории и границы или обманутые ожидания от наступившего мира — все это подвигало массы недовольных к участию в военизированных формированиях, приводя к радикализации политической культуры и огрубению общественной жизни.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.
Эта страна оболгана и ославлена как «Империя Зла». Эта держава предана, расстреляна и разграблена иудами-мародёрами. Правду о великой советской эпохе вытаптывают и выжигают из народной памяти вот уже двадцать лет. Но, словно легендарный град Китеж, укрытый от врагов на дне озера и являющий себя прекрасными видениями и колокольным звоном, — СССР ждёт своего часа под толщей времен, а его вечный зов слышен любому, кто сохранил живую душу и совесть. Потому что «не было в мировой истории другого общества, где идеи Добра, Разума и Человечности реализовались так полно, как в Советском Союзе, а гуманистический принцип „человек человеку — друг, товарищ и брат“ стал конституционной нормой общественного бытия.
Был ли Ленин «немецким шпионом», а Октябрьская революция 1917 года – социалистической? Можно ли было избежать ужасов коллективизации и Большого Террора? Почему Красная Армия проиграла начало Великой Отечественной войны и куда подевались десятки тысяч советских танков и «сталинских соколов»? Был ли шанс победить «малой кровью, могучим ударом» и кто лоббирует скандальные сочинения Виктора Суворова? Обязаны ли мы Великой Победой Сталину или одолели фашизм вопреки его руководству? Что такое «мутантный социализм» и было ли неизбежно крушение Советского Союза?Отвечая на главные вопросы отечественной истории, эта книга исследует и опровергает самые расхожие, самые оголтелые и лживые мифы об СССР.
Это книга в жанре свидетельства. Демократическая среда 80-х – неформалы – сначала искренне стремилась к «правильному» социализму, затем столь же искренне увлеклась – реконструируя себе идеологию по книгам – кто анархо-синдикализмом, кто линией конституционных демократов, кто еще чем-то. Неформалы составляли реальную демократическую среду в период бури и натиска горбачевской перестройки. Они шли на улицы, они обеспечивали успешность массовых акций. Старшие товарищи грамотно воспользовались энергией этой восторженной молодежи и столь же грамотно отодвинули ее в сторону, когда заняли ключевые позиции в Межрегиональной группе уже подзабытого Съезда народных депутатов.