SOS. Обуздай свои эмоции - [9]
Что характерно для вас, искаженное или правильное мышление? Правильное мышление означает: мы сознаем, что события и ситуации влияют на нас, но наши рациональные или иррациональные утверждения и убеждения воздействуют на нас гораздо больше. Правильное мышление — это признание того, что «В» в основном приводят к «С» (следствиям: эмоциональным и поведенческим). Правильное мышление — это А-В-С мышление.
Думайте правильно, а не искаженно! У тех, кто думает правильно, в жизни больше радости и меньше огорчений!
Правильное мышление против искажающего мышления
Обратите внимание, что «В» отсутствуют в искаженном А-С мышлении
Искаженное мышление, называемое также А-С мышлением, — это убеждение в том, что у нас почти нет возможности влиять на наши чувства, а события и ситуации — прямые следствия наших эмоций и чувств. Многие несчастные люди, погрязшие в эмоциях беспокойства, гнева и депрессии, в отчаянии заявляют, что неприятные события порождают их чувства, поэтому они бессильны изменить чувства и наладить жизнь. Они потеряли связь со своими убеждениями, взглядами и утверждениями, так как те стали слишком быстрыми, автоматическими и привычными. Как отметил греческий философ: «Людей огорчают не сами вещи, а то, как они воспринимают их». Чувствуя себя несчастными, люди думают неправильно, и им гораздо труднее достичь своих кратковременных или долгосрочных целей в жизни.
Люди рождаются на свет, имея потенциальные предпосылки как для искривленного, так и для правильного мышления. Соответственно у них есть выбор модели поведения: помогать или мешать себе (Ellis, 1994). Некоторые живут, постоянно страдая и беспрерывно повторяя одни и те же ошибки. Однако они могут научиться жить более успешно и счастливо, если сначала исправят свои иррациональные внутренние убеждения, взгляды и утверждения.
Эффективные приемы и методы, описанные в этой книге, предполагают применение их на практике. Возьмите карандаш и бумагу, воспроизведите схему: «Правильное мышление против искажающего мышления». Позже, отложив книгу, воспроизведите схему по памяти.
Чтобы быть довольным жизнью и действовать более эффективно, нужно научиться правильному мышлению, как показано в этой книге. Не менее важен самоанализ вашего А-В-С. Очень полезно применять метод А-В-С в жизни. Возьмите на себя ответственность за управление беспокойством, гневом, депрессией и прочими негативными чувствами. Не теряйте время на то, чтобы обвинять в своих неудачах неприятные события и людей.
Три главных «долженствования»
Вредные иррациональные убеждения
Каждый день мириады мыслей проносятся в нашей голове. Некоторые из них вовлекают нас в эмоциональные трудности. Какие из них нам нужно изменить? Альберт Эллис, создатель РЭПТ, выделил основные иррациональные убеждения, которые приводят нас к эмоциональным трудностям. Взглянем на наиболее распространенные из них, причиняющие нам столько неприятностей.
Три главных долженствования:
иррациональные внутренние убеждения
1 Я ДОЛЖЕН…!
2 Ты (он или она; ДОЛЖЕН..!
3 Мир и условия, в которых я живу, ДОЛЖНЫ…!
Мы в значительной мере порождаем и усиливаем тревожность, депрессию и гнев тем, что следуем конкретным иррациональным убеждениям и повторяем определенные из них про себя. Внутренние утверждения требуют, чтобы все изменилось. Эти требования мы относим к себе, окружающим, к миру и условиям, в которых живем.
Эти иррациональные взгляды требуют: «Я сам, окружающие или мир должны быть другими; и если я, окружающие или весь мир не меняются, это ужасно, я не могу вынести этого, я буду беспокоиться, злиться и унывать». Немногие полностью осознают свои иррациональные взгляды, потому что они отчасти бессознательны.
Лучший в продажах
Билл, 35-летний удачливый продавец машин, полагал: «Я должен всегда быть лучшим в продаже машин, и если это не произойдет, хотя я абсолютно точно должен быть лучшим, мне этого не перенести. И потом я стану во всем вторым или третьим, и это будет означать, что я никчемный. Я утрачу свое превосходство, окружающие перестанут уважать меня, и я сам потеряю уважение к себе!» Над Биллом нависла угроза: он работал каждый день, приходил на работу, охваченный страхом, на грани срыва и легко впадал в раздражение. Когда Билл покидал работу, эти чувства не оставляли его. Дома он брюзжал, злился, жена и дети избегали его. Желание Билла быть лучшим продавцом машин направлено на него самого, потому что он полагался на первое главное утверждение: «Я ДОЛЖЕН…»
Если бы Билл предъявлял своему начальнику жесткие требования предоставить ему лучший офис или более активно проводить рекламную компанию, тогда он цеплялся бы за вторую позицию: «Ты ДОЛЖЕН…» Такая позиция, как правило, вызывает гнев к другому.
Если бы внутренние утверждения Билла упорно требовали, чтобы бизнес по продаже машин не имел такой конкуренции, работать было бы проще, а зарплата — выше. Это означало бы, что он твердо держится за третий принцип обязательности: «Мир и условия, в которых я живу, ДОЛЖНЫ…!»
Когда слову «следует» придают значение «должен», оно превращается в «безусловно следует» и становится не менее вредным для наших эмоций.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Жорж Корм – философ, экономист, автор многих замечательных книг, посвященных истории Западной Европы и стран Ближнего Востока.В этой книге он обращается к анализу подъёма религиозных настроений в последние десятилетия XX века и в начале века нынешнего. Именно они становятся сегодня доминирующим фактором мировой политики, одним из ключевых вопросов строительства современного общества и – самое главное – самой острой из существующих (наряду с проблемами окружающей среды) проблем человечества в целом и каждой страны, каждого общества в отдельности.
Правдивая и эмоциональная книга о том, как раздвинуть границы своих возможностей. Тренер Эрик Ларссен помогает лидерам бизнеса, элитным спортсменам и простым людям добиваться своих целей в любых условиях. Его метод доказал свою действенность многократно. Достаточно простого примера: норвежская гольфистка Сюзанн Петерсен не выигрывала турниров на протяжении 18 месяцев, пока не стала работать с Ларссеном. После того, как он стал её коучем, она заняла второе место в мировом рейтинге. Эта книга больше года была на первом месте в списке бестселлеров в Норвегии и переведена на многие языки.
Почему для успеха вам не нужно много работать? Как научиться мыслить более эффективно? Способен ли человек управлять своими желаниями и мыслями? Можно ли стать богаче благодаря силе мысли? Какие мысли мешают вам сделать успешную карьеру? Как выстроить систему, которая будет работать на вас?В книге рассматриваются вопросы развития и применения интеллекта на простых жизненных ситуациях.Вы узнаете, как работает интеллект, что такое сила интеллекта, можно ли стать умнее, каков универсальный алгоритм решения жизненных проблем, какие ловушки подстерегают на пути их решения, когда нужно включить интеллект, а когда выключить и о чем следует думать в первую очередь, как построить сценарий успеха.
В основу психотерапии посттравматических расстройств личности Дональд Калшед кладет идею о том, что душа живет между двумя мирами – материальным и духовным, а культура предоставляет личности мифопоэтическую матрицу, помогающую выжить после тяжелой травмы. Анализируя сходства и различия юнгианского и психоаналитического подходов к терапии, автор раскрывает тонкости психологической работы со сновидениями и телесными симптомами людей, переживших ранние травмы. Особое внимание уделяется проработке в терапии диссоциации и саморазрушительных тенденций, специфике переноса/контрпереноса и недостаточной символизации.