Соображения об американском радиовещании на русском языке - [2]

"Голос Америки" проявляет повышенный интерес к литературным однодневкам новейшей эмиграции и почти не пользуется 60-летним огромным культурным богатством, созданным миллионной русской послереволюционной эмиграцией. На Западе существует несколько десятков книг той эмиграции, освещающих духовную и физическую историю нашей страны, в поисках этих книг русская молодёжь платит и тюремными сроками. Эти книги следовало бы читать по радио, и даже по несколько раз, - но это никогда не делается.

У русского населения создаётся от американского радио ощущение чужести: не знают нас и не интересуются нами, а всё о себе.

При нынешнем объёме передач без какого-либо повышения расходов "Голос Америки" мог бы производить многократный эффект. Сейчас он даёт одну подлинно важную историческую передачу - "35 лет назад" (послевоенные события). Освободив свои часы от дребедени, он мог бы добавить несколько важных программ: "Русская история начала XX века" (совершенно исковерканная в СССР), "История революции и гражданской войны 1917- 1920", "История ленинского и сталинского правлений", "Борьба населения СССР против коммунистов во Вторую мировую войну" (эта тема тщательно избегается американскими радиостанциями, ибо Сталин ведь был союзником США!..). Но все эти исторические программы будут иметь пользу, только если подходить честно к русской истории, а не извращать её ещё новыми сокрытиями и однобокой трактовкой.

Особенности радиостанции "Свобода". По многим областям контактов с русскими слушателями радиостанция "Свобода" год от года не прогрессирует, а регрессирует. И особенно значительное ухудшение произошло в 1981 году.

В отличие от "Голоса Америки" - официальной радиостанции США, радио "Свобода" было задумано как недостающий голос подавленного населения СССР (отчего и говорят они в передачах "наша страна", имея в виду не США, а СССР). "Свобода" имеет 15 редакций на языках наций СССР, о работе их я не могу судить. Но 16-я радиостанция должна была бы быть русской. И так называется. Но русскому народу отказано в том, что получают остальные нации. На радиостанции "Свобода" господствует ложная теория, что не может быть собственно русских передач, а лишь передачи "вообще для советского народа". Так с самого начала русские интересы и русские национальные чувства и сознание изживаются, подавляются, обречены на стирание. Из передач на русском языке создаётся бессмысленный "советский" гибрид, не удовлетворяющий никого. Из русской истории вычёркиваются многие события, крупные деятели и мыслители, не подходящие под либерально-демократическую трактовку. К суждению об отдельных моментах русской истории всегда охотнее привлекается не русский деятель, не русский учёный, а западный историк, хотя бы даже второстепенный, с поверхностными познаниями, или даже корреспондент. Для рельефности взгляда это неплохо - но не взамен взгляда русского, а наряду с ним.

Однако и объёма современной советской жизни радиостанция даже не пытается представить. Вне её изображения остаются: жизнь колхозного крестьянства; жизнь провинции (хотя по условиям глушения именно в деревне и в провинции "Свободу" только и слушают); жизнь рабочего класса; жестокий быт армии; жизнь молодёжи, лишённой образования и брошенной в рабочие общежития; воспитание детей под полным контролем государства, - то есть всё основное, что и составляет советскую жизнь. Вместо этого передачи наполняются скриптами на ограниченные темы, составленными на восприятие узкого столичного круга (где "Свобода" почти и не бывает слышна).

Радиостанция "Свобода" также находится в затруднении, куда помещать обильные притекающие материалы о жизни современного Израиля, о жизни еврейской эмиграции в Израиле и в Соединённых Штатах, о еврейской сегодняшней литературе и т. д. И ошибочно втискивает это всё в 16-ю "общесоветскую" секцию вместо правильного достойного решения - открыть отдельную еврейскую секцию.

Передачи для православных. Развивая доктрину, что не должно быть отдельных русских передач, а только "для всего советского народа", обе радиостанции, но особенно "Свобода", и особенно в последний год, сильно теснят и изживают православные передачи, стараясь сделать их "общерелигиозными". При этом упускается, что католики получают свои отдельные передачи из Ватикана (не глушатся), а также в литовской и украинской секциях; протестанты Прибалтики получают передачи на эстонском и латышском языках; мусульмане - в 5 национальных редакциях; есть еврейская религиозная еженедельная передача; баптисты, адвентисты, менониты беспрепятственно слушают передачи десятка миссионерских радиостанций, а православной такой нет ни одной. И даже оставшиеся полчаса в неделю (с повторениями - 2 часа из общего объёма передач на "Голосе Америки" 112 часов, а на "Свободе" значительно больше) не отдаются православию, но общецерковным вопросам.

Однако (не считая атеистических потерь) - две трети населения СССР принадлежат традиционно к православию. Ему - 1000 лет (приближается юбилей), и именно оно было ведущей силой русской истории и культуры, главной традицией народного миропонимания. Именно по православию пришёлся самый первый и страшный ленинский удар - и повторялся при Сталине, при Хрущёве, при Брежневе, одно время - до полного уничтожения всех церквей, а по числу жертв и беспощадности расправы, очевидно, превосходя все жертвы античных христиан.