Сонник (Онейрокритика) - [44]

Река, втекающая в дом, если она чистая, предвещает приход богатого гостя на пользу всем обитателям; если же она неспокойная и мутная, а тем более если портит что-нибудь из домашнего добра, то это означает вражеское насилие, от которого великий вред и дому и обитателям. А река, вытекающая из дома, для человека богатого и сильного предвещает пользу - он будет управлять городом, в честолюбии своем будет тратиться на общественные нужды, и многие бедные и нуждающиеся будут сходиться в его дом, потому что без реки никто жить не может. Для человека же бедного это означает - пойдет молва о его жене, сыне или еще о ком-нибудь из домашних, срамная и блудная. Если в дом втекает иная какая-нибудь вода, то мутная предвещает дому пожар, а чистая - доходы и приобретения.

Колодец видеть в доме или в поле, где его раньше не было,- к добру: это означает умножение имущества, а для человека холостого и бездетного - жену и детей: потому что в колодцах живут нимфы [151] и колодец, как женщина, доставляет живущим в нем все необходимое. Весьма хорошо также видеть, что колодец переполнен водой до краев, однако же не через край, потому что вода, переливающаяся через край колодца, означает, что все добро, и жена, и дети хоть и явятся, но лишь ненадолго; то же самое значит, если из колодца черпают чужие люди.

Пруд, когда он большой, означает все то же, что и река, кроме лишь путешествия: путешествию этот сон препятствует, потому что вода в пруду не течет, а все время стоит на месте. А пруд небольшой и вовсе маленький означает женщину, богатую и склонную к любовным утехам, потому что всех, кто хочет в него войти, он принимает без препятствия.

Источники, ключи и родники, переполненные чистой водой, ровно к добру для всех, более же всего для больных и нуждающихся: одним они предвещают выздоровление, а другим благосостояние, потому что ничего нет питательнее воды. Источники же безводные и пересохшие означают для всех противоположное.

28. Заливные луга на пользу одним лишь пастухам, для остальных же они означают безработицу, а для путников препятствия, потому что луга эти бездорожны.

Горы, ущелья, теснины, лощины и леса означают для всех беспокойство, страх, тревогу и расстройство в делах, для рабов и преступников - пытки и бичевания, а для людей богатых - убыток, потому что в таких местах всегда бывают поломки и потери. Такие места всегда лучше преодолеть, найти через них дорогу и выбраться па ровное место, чем проснуться, пока ты там находиться.

Дороги, по которым ходишь во сне, предвещают подобную им жизнь в будущем. Дороги ровные, гладкие и лежащие по низменным местам предвещают легкий успех в делах; гладкие, но в гору - означают, что задуманное достигается лишь нескоро и не без хлопот; под гору - не к добру ни для кого, кроме устрашенных и беглецов, которым они сулят быстрее скрыться; узкие же с несомненностью означают неприятности.

29. Суды, судьи, судейские и законники предвещают всем тревоги, неприятности, безуспешные затраты и выявление скрытого. Для больных они предвещают день кризиса; и если на суде они выиграли дело, то они выздоровеют, а если проиграли, то умрут. Если у человека и в самом деле тяжба, и он увидит себя на судейском месте, то он не проиграет" потому что судья выносит приговор не себе, а другим. Для всех, у кого и в самом деле тяжба, врачи во сне означают защитников в суде.

30. Видеть себя царем для больного предвещает смерть, потому что только царь и только мертвый никому не подвластны; а для здорового предвещает потерю всех родственников и отстранение товарищей, потому что царская власть неделима. Для преступника это означает заточение и изобличение, потому что царь всегда на виду и под сильной охраной. Царские принадлежности - диадема, скипетр и багряница - означают все то же самое. Бедняку такой сон предвещает много разных дел, со славой, но без выгоды, а рабу - освобождение, потому что царь не может быть несвободен. Лучше же всего этот сон для философа и гадателя, ибо считается, что вольнее и царственнее всего на свете - здравая мысль.

Быть полководцем для привычного человека - к добру, для бедняка же означает беспокойство и огласку, а для раба - освобождение.

Быть во сне у письменных дел означает заботу о делах чужих и к тебе не относящихся, от которых много труда и усталости, пользы же никакой.

Для больного это начальствование тоже сулит смерть, потому что о письмоначальнике и о мертвом говорится πράγειν [152], а для раба - доверие хозяина и домоправительство.

Быть надзирателем над городом, над подростками или над женщинами означает для сновидца заботы и перебивающие друг друга дела, потому что такого попечения требуют и обыватели, и подростки, и женщины. Быть надзирателем над рынком на пользу тем, кто учится врачеванию, а особенно диэтетике, потому что такой надзиратель заботится именно о пище; но для остальных это означает лишь тревогу и много шума, и даже если человек делает свое дело и входит во все расходы, его все равно будут ругать, потому что без того не бывает надзирательства.

Делать из своих средств пожертвования на общественные нужды для больного предвещает смерть и расточение имущества, а для здоровых тревогу и много шума. К добру и к прибыли такой сон только для тех, кто вовсе беден, потому что нельзя же делать пожертвование, самому ничего не имея. К добру он также актерам, музыкантам и всем, кто выступает перед народом, предвещая большой успех, потому что жертвователи обычно снискивают хвалу. Видеть, что принимаешь пожертвование, будь оно общественное или частное,- для всех к добру; а что не принимаешь - не к добру и означает смерть, потому что мертвым уже пожертвований не делают. Я знал одного атлета, собиравшегося в Олимпию, которому приснилось, что олимпийские судьи всем атлетам раздают хлеб, а он опоздал и ему не досталось; все решили, что это значит, что не придется ему участвовать в состязаниях, и мне тоже это показалось верным - и так оно и вышло, потому что как только он записался, так сразу и умер.