Сонник (Онейрокритика) - [28]

71. Мясо засоленное и просоленное означает промедления и проволочки в делах, потому что солью мясо сохраняется надолго; а во всем остальном- томление и тоску и нередко даже болезнь, потому что от соли мясо мякнет.

72. Пироги без сыра - к добру, а пироги с сыром означают хитрости и козни, так же как и сыр сам по себе. Пироги с толченым сесамом и с медом к добру для всех, особенно у кого дела в суде, потому что в старину медовый пирог был наградою за победу.[74] О других печеньях, какие бывают на праздниках и при жертвоприношениях, толкования нужно делать по смыслу праздника. Что же касается каперсов, оливок, всяких заготовленных впрок овощей, каши с пряностями и тому подобного, то об этом я намеренно умалчиваю, ибо ясно, что к добру это быть не может.

73. Яблоки весенние, сладкие и зрелые, видеть и есть - к добру: это обещает любовные утехи (особенно для тех, кто думает о жене или любовнице), потому что яблоки эти посвящены Афродите.[75] Кислые же яблоки означают ссоры и раздоры, потому что посвящены Эриде. Яблоки зимние, так называемые кидонские, означают горе, потому что вкус у них терпкий.

Миндаль и орехи со скорлупою толстой, тонкой и всякой, которую нужно раскалывать, означают смуту, потому что трещат, и горе, потому что вкус у них горький. Я знал одного человека, пользовавшегося в Греции большим почетом: ему приснилось, что кто-то дает ему орех, он проснулся, и этот орех был у него в руке: а потом, после многих неприятностей, он оказался лишен гражданских прав.

Смоквы в свойственную им нору бывают к добру, а в несвойственную означают обиды и ябеды, потому что ябеда в старину называлась "сикофантством". Кто работает под открытым небом, для тех светлые смоквы означают добрую погоду, а черные - ненастье и ливень, для остальных же смоквы о погоде ничего не предсказывают.

Виноградная гроздь бывает к добру и в пору винограда и не в пору, ибо означает выгоду, обычно - от женщин или через женщин; светлый виноград- явную выгоду, а темный - тайную. Гранат означает раны - по причине своего цвета и пытки - но причине острых шипов, и рабское подчинение - по смыслу элевсинского сказания[76] Персики, абрикосы, черешни и прочие плоды, кроме лишь тутовой ягоды, означают в урочную пору удовольствие и обман, а в неурочную пору - напрасные труды. Тутовая же ягода означает то же самое, что и гранат; а тутовое дерево означает род сновидца, и когда оно в цвету, то это к добру, а когда оно выкорчевано, то это к погибели всего рода. Груши садовые бывают к добру, потому что и при хранении они не портятся и тотчас после сбора годятся не только в пищу, но и на сок: я знаю таких, которые приготовляют из них напиток.[77] Лесные же и дикие груши к добру только для земледельцев, а остальным не сулят ничего приятного.

О каких плодах здесь не сказано, о тех следует судить по образцу сказанного, рассуждая точно так же.

74. Так как после пищи по смыслу следует домашняя утварь, то но справедливости здесь нужно сказать и о ней. Например, чаши для питья (как уже было сказано) означают жизнь, а подносы и большие блюда - образ жизни. Здесь нужно учитывать, не дорогие ли они и не стали ли они из больших малыми или из малых большими, из целых битыми или из битых целыми; всякая перемена к лучшему будет к добру, а к худшему - не к добру. Таким же образом следует рассуждать и о всякой иной утвари.

Переносной светильник означает женщину, а висячий - хозяина дома и душу сновидца (потому что он все освещает и потому что его легко погасить), а также любовь (потому что он горит). Треножник и очаг означают жизнь, хозяйство и супругу сновидца; если с треножником и очагом что-нибудь случится, для всего этого будет вред. Стол и всякая иная утварь, на которой едят, имеет то же значение, что и треножник.

Ложе, подушки и все, что относится к постели, означает жену сновидца и весь его образ жизни; складная постель - тоже. Ножки постели означают домашних слуг. Тот брус, который к стене - мужа, тот, который наружу - жену, изголовье - детей-мальчиков, изножье - детей-девочек. Как брусья, точно так же следует толковать и стены спальной комнаты.

Кружка означает раба, амфора - прислужника, ножка стола - домоправителя, бочка для зерна - ключника, кладовая - тоже. Подлокотники и все, что приколочено, означает жизненный порядок. Ларцы, ящики и сундуки означают жену сновидца, потому что им доверяется самое дорогое; а покрывала и ковры - наложниц и вольноотпущенниц.

Обо всей остальной утвари было бы слишком долго рассказывать; поэтому я прошу тех, кому попадется эта книга, читать ее не беззаботно, а добавляя что-нибудь и от своих трудов.

75. Умащиваться к добру для всех женщин, кроме изменяющих мужу, но к сраму для всех мужчин, кроме тех, у которых умащение в обычае.

76. Плясать у себя дома, когда никого нет и никто не смотрит, кроме домашних,- одинаково к добру для всех; видеть, как пляшут жена или дети, или кто-нибудь из родственников - тоже к добру. Все это говорит о веселье и изобилии, потому что люди пляшут не иначе, как словно отдавши дань крутому и жесткому хозяину,[78] только тогда они расправляют тело и пляшут. Но для больного, будь он мужчина или женщина, это не к добру, потому что резкими движениями пляшущий похож на сумасшедшего или припадочного; не к добру и для того, у кого есть больной в доме, потому что пляшущий делает и испытывает то же, что и оплакивающий.