Сон, сновидения и смерть. Исследование структуры сознания [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Группа научных дисциплин, изучающих мышление и познание. — Прим. ред.

2

А self — общепринятый перевод: «личность», «собственное Я». Поскольку для массового читателя такой перевод понятийно привычнее, в данной книге мы применяем как полные синонимы термины «личность» и «Я». — Прим. ред.

3

Для русского читателя можно переформулировать так: «Раньше мы не применяли наречие «лично» как существительное «личность»». — Прим. ред.

4

Как синоним «индивидуальности». — Прим. ред.

5

Далай Лама обращает внимание на противоречие между узкой, привычной трактовкой термина «гуманизм» — то, что «гуманно», «человечно», «нравственно», и широкой трактовкой — то, что присуще человеку вообще, то что делает его человеком в новом понимании, — существом обладающим свободой воли. Иными словами, является ли «гуманность» настолько же имманентной человеку как и свобода воли. — Прим. ред.

6

Т.е. с одной стороны мы не имеем никакого повода считать себя чем-то независимым от космоса, но с другой стороны считаем себя чем-то отдельным, обладающим полной свободой действий по отношению к окружающему миру и по отношению к части своего «Я» (эмоциям, мыслям, телу). — Прим. ред.

7

В специальной литературе чаще используется название «фаза быстрого сна» или «фаза парадоксального сна». — Прим. ред.

8

Синапсы — особые клеточные образования для передачи сигнала между нейронами. С помощью аксонов нейроны объединяются в невообразимо сложные нейронные сети. Достаточно сказать, что количество синапсов может быть описано только предположительно с помощью астрономических числовых величин — Прим. ред.

9

Т. е. если одновременно возбуждается достаточно большое количество нейронов. Иначе говоря, ЭЭГ позволяет фиксировать одновременное возбуждение групп нейронов в отдельных зонах, составляющих участки коры головного мозга. — Прим. ред.

10

Малой частоты. — Прим. ред.

11

В специальной литературе чаще употребляется название «фаза глубокого сна». — Прим. ред.

12

Послеобеденный отдых, обычай практически повсеместный в южных странах, помогает переждать полуденный зной. — Прим. ред.

13

Т.е. являются ли разные формы сознания взаимоисключающими, или они могут быть дополняющими. — Прим. ред.

14

Вышеупомянутые — чиханье, сон, оргазм и т.д. — Прим. ред.

15

«Вербальный» — словесный, отвечающий за слова в самом широком смысле, в т.ч. и за мысли, оформленные в слова. — Прим. ред.

16

Здесь: общим для всего человечества как для вида. — Прим. ред.

17

Иногда в специальной литературе применяется синоним: импульс влечения — Прим. ред.

18

Т.е. человек должен получить не «просто информацию», а живое, вновь прочувствованное и пережитое воспоминание. — Прим. ред.

19

Жизненным, относящимся к явлениям жизни. — Прим. ред.

20

Гены, хромосомы, митохондрии. — Прим.ред.

21

От лат. trans — сквозь, через, за. Здесь: трансиндивидуальный — выходящий за пределы одной личности (той, которая воспринимается нами как существующая сейчас), охватывающий многие предыдущие и будущие личности. — Прим. ред.

22

Иногда применяются синонимы — сознание-сокровищница и фундаментальное сознание. — Прим. ред.

23

Онтология — раздел философии изучающий принципы и закономерности бытия. — Прим. ред.

24

Герменевтика — учение о толковании и интерпретации текстов. — Прим. ред.

25

Термин «lucid dream» чаще всего переводится как «осознанное сновидение», что очень верно передаёт смысл понятия. Термин «witnessing dreaming» пока что не имеет общепринятой формы перевода, иногда применяют «сон-свидетельствование», вариант «созерцательный сон» кажется более удобным и более соответствует смыслу. — Прим. ред.

26

Т.е. нет и не может быть постороннего наблюдателя или источника любых

изменений (Творец, сверх-Я и т.д.) который не подчинялся бы причинно-следственным отношениям. — Прим. ред.

27

Как объект. — Прим. ред.

28

Философское направление, утверждающее, что в основе всех явлений лежит некая реальная субстанция. — Прим. ред.

29

Свою цель, предмет рассмотрения. — Прим. ред.

30

Его Святейшество говорит о «созерцании кувшина ветров», описанном в Шести йогах Наропы. — Прим. ред.

31

В христианстве причащение означает символическое объединение с божественным естеством. — Прим. ред.

32

Антиклерикализм — система взглядов, отрицающая власть религии и церкви над духовной и социальной жизнью. — Прим. ред.

33

Выемка, намета (оболочки) мозжечка. — Прим. ред.

34

Здесь речь может идти либо о притуплении чувствительности, либо об оглушении — одной из стадий комы. — Прим. ред.

35

 Самскара (букв, «собирание»), — четвёртая из скандх, соответствующая «творениям ума» и второе звено двенадцатизвенной цепи взаимозависимого происхождения. — Прим. ред.

36

Его Святейшество говорит о «наполнении, как кувшин», описанном в Шести йогах Наропы. — Прим. ред.

37

Метаболизм — обмен веществ и энергии в живом организме. — Прим. ред.

38

Редукционизм — методология объяснения сложных процессов путём сведения к простым. Обобщённо — упрощение, примитивизация. — Прим. ред.


Еще от автора Тензин Гьяцо
Мудрость Востока и Запада. Психология равновесия

В мире не так мало умных людей. Но по-настоящему мудрых — единицы. Их мысли и слова представляют особую, ни с чем не сравнимую ценность для всех нас.Это книга-разговор. Диалог двух замечательных представителей Востока и Запада — Его Святейшества Далай-ламы и выдающегося американского психолога Пола Экмана.Правда и ложь, деструктивные эмоции, трудные люди, разум и чувства, искусство счастья и финансовый успех, прощение и ответственность, исцеляющий гнев, природа сочувствия и применение медитации — круг обсуждаемых тем максимально широк.


Свобода в изгнании. Автобиография Его Святейшества Далай Ламы Тибета

Для различных людей "Далай Лама" означает разное. Для одних это значит, что я — живой Будда, земное воплощение Авалокитешвары, Бодхисаттвы Сострадания. Для других это значит, что я "Бог-царь". В конце 50-х годов это значило, что я вице-президент Постоянного комитета Китайской Народной Республики. А когда я ушел в изгнание, меня назвали контрреволюционером и паразитом. Но все это не то, что я думаю сам. Для меня "Далай Лама" — это лишь титул, обозначающий занимаемую мной должность. Сам я просто человек и, в частности, тибетец, решивший быть буддийским монахом.Именно как обычный монах я и предлагаю читателю историю своей жизни, хотя это отнюдь не книга о буддизме.


Сострадание и индивидуальность

За всем нашим опытом, сознательно или бессознательно, стоит один великий вопрос — какова цель жизни? Я обдумывал этот вопрос, и хотел бы поделиться своими мыслями в надежде, что они принесут непосредственную, практическую пользу всем, кто их прочитает.


Искусство быть счастливым

Может ли книга духовного лидера стать бестселлером, учебником жизни для всех людей, независимо от вероисповедания? Да, может, и лучшее доказательство этому — «Искусство быть счастливым» Далай-ламы XIV. В этой книге он отвечает на вопросы психотерапевта Говарда Катлера с точки зрения буддийской философии. С момента первой публикации книга выдержала 10 переизданий, а принципы, изложенные Далай-ламой, получили множество научных подтверждений.


Искусство быть счастливым на работе

Книга «Искусство быть счастливым на работе» продолжает цикл бесед со всемирно известным духовным наставником, посвященных тому, как сделать жизнь более осмысленной и счастливой.Где бы мы ни трудились — дома или в офисе, — большую часть жизни мы посвещаем работе. Естественно, что у каждого из нас с работой связано множество проблем.А что думает поэтому поводу Далай Лама? Вот некоторые темы, затронутые в книге: работа и самооценка, основные причины неудовлетворенностн и как с ними бороться, конфликты с коллегами и начальством, гнев и раздражение, скука и чрезмерная загруженность, и т.


Медитации на каждый день

Эта книга составлена из наставлений по медитации и размышлений Далай Ламы, Согьяла Ринпоче, других древних и современных буддистских мастеров, а также лучших мыслителей всего человечества.Далай Лама (Тензин Гьяцо) родился в тибетской провинции Амдо в 1935 году. Он стал духовным и светским правителем Тибета. В наше время он известен во всём мире не только как лидер тибетского народа, но и как великий духовный учитель, выдающийся учёный и неутомимый борец за мир, доходчиво объясняющий философию мудрости и сострадания.Согьял Ринпоче родился в Тибете в семье одного из самых почитаемых духовных учителей двадцатого века Джамьянга Кхенце Чокия Лодрё.


Рекомендуем почитать
Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


О принципе противоречия у Аристотеля. Критическое исследование

Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.


Познание как произведение. Эстетический эскиз

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.