Сомалийские народные сказки - [23]
— Неправда, — ответил вор. — Это мой конь. Я приучил его к седлу.
Пошли к старикам. Те выслушали истца и ответчика и сказали:
— Созовем гудди*. Пусть там решат, кто из вас прав.
Мудрецы собрались и сказали ответчику:
— Поклянись, что ты не крал коня.
Вор поклялся.
Тогда владелец коня сказал мудрецам:
— Прежде чем вы примете решение, я хочу задать этому человеку один вопрос.
— Задавай, — разрешили те.
Истец попросил зятя отвести коня в сторону и сказал вору:
— Этот конь слеп на один глаз. Каким глазом он видит: левым или правым?
Вор молчал, не зная, что сказать.
— Говори! — потребовали мудрецы.
Вор собрался с духом и сказал:
— Правым!
— Все слышали? — спросил владелец коня.
Вор передумал и сказал:
— Левым!
Тут владелец коня засмеялся и сказал:
— У моего коня оба глаза хорошо видят.
Старики подошли к коню, убедились, что истец сказал правду, и отдали коня ему.
Саид Савел и Мун Хад были мужем и женой. Саид Савел правил Карин Босасодом и прилегающими к нему землями, Мун Хад владела Карин Эль-галем и его окрестностями. Полгода они жили вместе, полгода — врозь. В сезон гу, когда дожди шли в Карин Босасоде, Мун Хад пригоняла свои стада во владения мужа, а в сезон дейр*, когда дожди шли в Карин Эль-гале, Саид Савел перебирался со своим скотом на земли жены. Живя врозь, муж и жена враждовали. Встречаясь, они затевали тяжбу о возмещении причиненного друг другу ущерба.
Сошлись как-то раз Саид Савел и Мун Хад и, как всегда, заспорили. Люди позвали мудреца и попросили рассудить их. Тот долго вникал в суть спора, предлагал решить дело то одним способом, то другим, но примирить обе стороны никак не мог. Наконец терпение мудреца истощилось, и он простер руки к небу.
— О Аллах! — воскликнул он. — Ты женил Саида Савела на Мун Хад, ты теперь и разбирайся с ними!
Жил некогда знаменитый судья-богослов. Он был известен мудростью и знанием законов. За советом и справедливостью к нему обращались не только люди, но и звери. Однажды к судье пришел с жалобой мальчик.
— Шейх, — сказал он. — Я пас овец и коз. Откуда-то прибежал леопард, схватил и унес молодую овцу. Пусть заплатит мне за нее.
Шейх позвал леопарда, тот пришел и сказал:
— Да, я убил овцу, но, когда я стал есть ее мясо, откуда-то прилетел гриф, схватил кусок и улетел прочь. Я готов уплатить за овцу, но пусть гриф вернет мне то, что унес.
Шейх позвал грифа, тот прилетел и сказал:
— Да, я забрал мясо у леопарда, но я и сам пострадал. Я долго летал, а когда устал, сел отдохнуть на вершину дерева. Незаметно я задремал. Откуда-то приползли черные муравьи в стали меня кусать. Я взлетел и увидел леопарда. Прежде чем наказать меня, рассмотри и мою жалобу.
Позвали черных муравьев, и судья спросил:
— Это правда, что вы кусали грифа?
— Да, — ответили муравьи, — но это получилось случайно. Мы ползали под деревом и никого не трогали. Откуда-то прискакали песчаные блохи и напали на нас. Мы поползли вверх по стволу, добрались до вершины и увидели грифа. Позови песчаных блох и накажи их.
Судья понял, что конца этому делу не будет.
— Дети мои! — воскликнул он. — Здесь человеческий суд — не божий. Он имеет свои границы. Жалобы на песчаных блох он не рассматривает!
ЦИКЛ О ХУРЙО И КАБААЛАФЕ
Родители Хурйо отказали просватавшему ее юноше. Тогда девушка убежала с ним из дома. На поиски муллы, который бы их обвенчал, с беглецами отправился друг жениха по имени Кабаалаф. Девушка и двое юношей долго шли, а когда устали, присели отдохнуть в тени дерева. Тут Хурйо решила испытать жениха. Ей захотелось узнать, насколько тот умен и сообразителен. Она спросила:
— Почему ты не отдыхаешь?
— Как не отдыхаю? — удивился жених. — Разве ты не видишь, что я сижу?
— Хурйо спросила, почему ты не снял башмаки, — вмешался Кабаалаф. — В них твои ноги как следует не отдохнут.
Вскоре беглецы снова тронулись в путь. Пройдя немного, Хурйо сказала:
— Здесь живут какие-то люди.
Жених посмотрел вокруг и сказал:
— Я никого не вижу. Местность совершенно пустынна.
— Взгляни на дорогу, — отозвался Кабаалаф, — и ты увидишь следы людей.
К полудню все проголодались, и Хурйо сказала:
— Давайте что-нибудь пожуем.
— У нас с собой ничего нет, — ответил жених. — Что мы будем жевать — воздух?
Но Кабаалаф указал на дерево у дороги и сказал:
— Хурйо имеет в виду веточки адея*. Почему бы их не пожевать, раз другого ничего нет?
Наконец путники добрались до кочевья, где жил мулла, и жених попросил обвенчать его с Хурйо. Но девушка воспротивилась. Она сказала мулле:
— Я хочу стать женой его друга.
Обрадованный Кабаалаф подошел к Хурйо, и мулла обвенчал их.
Хурйо и Кабаалаф часто пытались друг друга перехитрить. Но так как оба были очень умны, сделать это ни ей, ни ему не удавалось.
Однажды Хурйо сварила рис, положила его в большую миску и, сделав посередине углубление, налила в него масло>1. Когда Кабаалаф пришел с пастбища, Хурйо поставила перед ним миску, а сама уселась напротив. «Хорошо бы съесть все масло, — подумала она. — Но как это сделать?»
— Кабаалаф, твои вчерашние слова оставили в моей душе вот такой след, — сказала Хурйо и, окунув палец в углубление с маслом, провела черту от центра миски к своему краю. В образовавшуюся канавку потекло масло.
