Солнечная аллея - [30]
Миха, который пока что был на кухне, всех этих тонкостей знать не мог. Для него «Je t'aime» была всего лишь сигналом. Он настолько окосел, что уже не думал, будто Мирьям какая-то особенная и ее дешевым трюком с «Je t'aime» не возьмешь. Он ввалился в комнату и, пошатываясь, встал перед Мирьям. Та даже его оторванный рукав почти не заметила, ибо не могла оторвать взгляд от огромного мокрого пятна на его брюках. Музыка завывала, у Михи перед глазами все плыло. Словом, когда он опустился перед Мирьям на колени и что-то залопотал, это был конец света.
— Мирьям, я понимаю, — силился объяснить Миха, — момент не самый подходящий, а я вон, к тому же, и оплошал, но что обещано, то обещано…
Тут Миха и в самом деле попытался Мирьям поцеловать. Она вырвалась от него, вскочила и выбежала вон. Миха был слишком пьян, чтобы бежать за ней вдогонку. Он просто завалился спать в ближайшем углу. Вместо подушки он сунул под голову волынку начала XVIII века, предварительно ее надув, для чего потребовалось заткнуть все торчащие из нее дудки. На ней и обнаружил его отец Марио, вернувшийся домой на следующее утро, когда праздник был еще в самом разгаре. Штраус — бергский хиппи по-прежнему наяривал блюзы на мандолине. Только в этот миг отец Марио окончательно понял, что за одну ночь он превратился в коллекционера поломанных старинных музыкальных инструментов. Остальное происходило быстро. Штраусбергскому хиппи пришлось оборвать свою песню на полуслове. Миху разбудили. А Марио родители выставили из дома.
РАЗНЫЕ СПОСОБЫ УХОДА В ПОДПОЛЬЕ
Марио и экзистенциалистке оставалось теперь только одно — утешаться своей идеей создания подпольного движения тайной скупки земли, что в конечном счете должно было привести к образованию на территории республики автономного анклава и подорвать ГДР изнутри. Дни и ночи трудились они над проектом конституции мятежного анклава. Было достигнуто полное единство мнений по поводу неприсоединения к пактам, отмены воинской повинности и свободы прессы, зато относительно государственного строя стороны все еще не могли преодолеть разногласия: экзистенциалистка выступала за республику Советов, Марио стоял за парламентскую демократию. По выходным на мопеде Марио они выезжали за город и колесили по стране, которая казалась обоим невероятно огромной. Объяснялся этот оптический обман, видимо, тем, что мопед у Марио был очень медленный.
Однажды экзистенциалистка сказала:
— Послушай, надо бы теоретически вычислить, сколько именно нам потребуется участников подпольного движения, чтобы скупить всю ГДР.
Территория ГДР, «если отбросить все стрельбища», как выражалась экзистенциалистка, имея в виду военные объекты, продажа земли под которыми была категорически запрещена, составляет примерно сто тысяч квадратных километров. Она пыталась заставить Марио произвести нехитрые математические действия, но тому было слишком лень.
— Не для того я из школы вылетел, чтобы еще и теперь задачки решать, — упрямился он.
— А я художник, я тем более считать не обязана, — возразила она, но, поскольку Марио и после этого не сподобился взяться за вычисления, решила приняться задело сама. Был дивный летний день, и они лениво нежились на тихой лесной опушке.
— Скажи-ка, в километре ведь тысяча метров? — спросила экзистенциалистка, щекоча Марио под носом шикарным цветком «львиный зев». — Тогда, выходит, в двух тысячах метров два километра? — не унималась она, в ответ на что Марио издал только невнятное мычание.
Вот таким образом экзистенциалистка вычислила: если каждый гражданин ГДР имеет право приобрести две тысячи квадратных метров земли, что по идее должно равняться двум квадратным километрам, то понадобится каких-нибудь пятьдесят тысяч добровольцев, чтобы скупить на корню всю ГДР, «не считая стрельбищ». Полученная цифра ее просто потрясла.
— Марио, мы выкупим страну прямо у них из - под задницы, лучше всего еще до партийного съезда! Они с этим балаганом так носятся, что и заметить ничего не успеют.
Деньги на покупку земли тоже не проблема, считала экзистенциалистка. Квадратный метр стоит сущую ерунду, несколько марок, не больше. Ну, она напишет на пару картин больше, продаст, а если не хватит, начнет всякие модные поделки мастерить. Марио вознамерился изготавливать настоящие мокасины и продавать по цене 25 марок за пару. Что характерно — экзистенциалистка ни при каких обстоятельствах не соглашалась принимать официальные государственные заказы. Конечно, соблазн большой: заставить государство оплачивать собственный крах из собственного кармана, — «но все равно, я им их вонючие картины писать не стану!»
Утверждая, что все начальство, помешавшись на партийном съезде, ничего не замечает, экзистенциалистка, безусловно, была права, однако ажиотаж возникал не только по поводу партийных съездов. Страну то и дело сотрясали эпохальные события, и каждое сопровождалось заполошной кампанией в прессе и по телевизору. Не успевал народ в себя прийти после партийного съезда, как на горизонте появлялась «знаменательная дата» — какой - нибудь очередной юбилей. Проводив «славный юбилей», граждане на следующий день узнавали из газет, что, оказывается, надвигаются выборы и им можно «отдать свой голос в поддержку мудрой политики партии и правительства». А подведя итоги «всенародному волеизъявлению», партия решала, что ввиду столь «горячей поддержки трудящихся» просто необходимо созвать очередной партийный съезд.
Есть люди, которые расстаются с детством навсегда: однажды вдруг становятся серьезными-важными, перестают верить в чудеса и сказки. А есть такие, как Тимоте де Фомбель: они умеют возвращаться из обыденности в Нарнию, Швамбранию и Нетландию собственного детства. Первых и вторых объединяет одно: ни те, ни другие не могут вспомнить, когда они свою личную волшебную страну покинули. Новая автобиографическая книга французского писателя насыщена образами, мелодиями и запахами – да-да, запахами: загородного домика, летнего сада, старины – их все почти физически ощущаешь при чтении.
«Человек на балконе» — первая книга казахстанского блогера Ержана Рашева. В ней он рассказывает о своем возвращении на родину после учебы и работы за границей, о безрассудной молодости, о встрече с супругой Джулианой, которой и посвящена книга. Каждый воспримет ее по-разному — кто-то узнает в герое Ержана Рашева себя, кто-то откроет другой Алматы и его жителей. Но главное, что эта книга — о нас, о нашей жизни, об ошибках, которые совершает каждый и о том, как не относиться к ним слишком серьезно.
Петер Хениш (р. 1943) — австрийский писатель, историк и психолог, один из создателей литературного журнала «Веспеннест» (1969). С 1975 г. основатель, певец и автор текстов нескольких музыкальных групп. Автор полутора десятков книг, на русском языке издается впервые.Роман «Маленькая фигурка моего отца» (1975), в основе которого подлинная история отца писателя, знаменитого фоторепортера Третьего рейха, — книга о том, что мы выбираем и чего не можем выбирать, об искусстве и ремесле, о судьбе художника и маленького человека в водовороте истории XX века.
Восточная Анатолия. Место, где свято чтут традиции предков. Здесь произошло страшное – над Мерьем было совершено насилие. И что еще ужаснее – по местным законам чести девушка должна совершить самоубийство, чтобы смыть позор с семьи. Ей всего пятнадцать лет, и она хочет жить. «Бог рождает женщинами только тех, кого хочет покарать», – думает Мерьем. Ее дядя поручает своему сыну Джемалю отвезти Мерьем подальше от дома, в Стамбул, и там убить. В этой истории каждый герой столкнется с мучительным выбором: следовать традициям или здравому смыслу, покориться судьбе или до конца бороться за свое счастье.
Взглянуть на жизнь человека «нечеловеческими» глазами… Узнать, что такое «человек», и действительно ли человеческий социум идет в нужном направлении… Думаете трудно? Нет! Ведь наша жизнь — игра! Игра с юмором, иронией и безграничным интересом ко всему новому!