Солнце восходит вечером - [8]
Разве вы не видите такого человека... ?
Будда в вас. Разве вы не видите его?
... настоящего мудреца, который всегда спокоен и безмятежен?
Неужели вы никогда не ощущали в себе то, что всегда пребывает в безмятежности? Если вы посмотрите, то непременно найдете. Вам больно, но что-то в вас выше боли, это и есть ваша природа Будды. Вы в глубоком несчастье, но загляните поглубже, поищите поглубже, копайте вглубь, и вы найдете то, что скрыто в вас, и чего не касается несчастье. В вашем уме большой беспорядок, в нем гора мыслей, которые беспрестанно движутся. Мысли мечутся хаотично, но неужели вы не можете увидеть того, кто свидетельствует все это, а именно наблюдателя на холме?
Вот ваша реальность. Будда скрыт в вас. Он уже в вас, вам нужно только вспомнить о нем.
Разве вы не видите такого человека, настоящего мудреца, который всегда спокоен и безмятежен?
Он не избавляется от иллюзии...
Ему не нужно избавляться от какой-либо иллюзии. Иллюзия есть иллюзия. Достаточно просто осознавать иллюзию, и вовсе не нужно избавляться от нее. Поэтому мастера дзен постоянно живут в мире, среди мирских забот. Мастер дзен не бежит от жизни, он не боится мира. Он не похож на почитателей Веданты, которые говорят: «Мир иллюзорен, поэтому нам нужно отречься от него». Просто обратите внимание на смехотворность их заявлений. Если мир иллюзорен, тогда от чего же отрекаться? Как вы можете отречься от иллюзии? И более того, такие люди отрекаются от мира, они отправляются в гималайские пещеры и сидят там, полностью удовлетворившись тем фактом, что они отреклись от мира. От чего они отреклись? Если мир иллюзорен, тогда от него невозможно отречься. А если мир не иллюзорен, тогда отрекаться от него могут только глупцы. В любом случае от мира отрекаться нельзя. Если мир реален, тогда от него нельзя отречься, да и не нужно. Если мир нереален, тогда как вы сможете отречься от него?
Достаточно осознавать иллюзорность мира. Когда вы понимаете, что мир иллюзорен, ваше поведение меняется, и вы неожиданно перестаете сосредоточиваться на окружающей вас иллюзии, вы центрированы в свидетельствующем сознании.
Он не избавляется от иллюзии и не ищет (так называемую) истину.
Он не искатель, потому что искатель живет в будущем. Жить в будущем, значит жить в желании, а жить в желании, значит жить в будущем. Вот отречение дзен: не жить в будущем, потому что будущего нет, и не жить в желании. Не важно, желаете вы денег или медитации, сансары или самадхи. Не имеет значения, чего вы желаете, ведь каким бы ни был объект желания, вы будете к чему-то стремиться. Желание - вот в чем трудность. Поэтому настоящий человек дзен не ищет так называемую истину.
Уясните суть. Иока говорит: «Так называемую истину». Все истины так называемые, потому что настоящую истину невозможно выразить словами. Все истины рукотворны.
Два или три дня назад мне написал письмо саньясин. Он выполнял медитацию активного достижения просветления, но тут заметил, что в его животе, близко к диафрагме, находится твердая стальная пластина, которая делит его на две части, и из-за этого он не может быть цельным. В этой пластине есть только одно отверстие, через которое он соединяется с нижней частью своего тела. И он был очень озадачен, потому что под этим отверстием он увидел табличку с надписью «Сделано и запатентовано в США». Потом он сильно встревожился и стал раздумывать, что же это такое. Пусть ваша стальная пластина сделана в США или Индии, все равно она рукотворна.
Ваше несчастье рукотворно. Ваше страдание рукотворно. Вы использовали свои творческие силы для того, чтобы создать все это. Вы неправильно распорядились своими творческими силами. Когда вы создали что-то в своем уме, это реально до тех пор, пока вы не перестанете поддерживать свое представление. Все, что выглядит для вас реальным, пребывает таковым потому, что вы поддерживаете его реальность, ведь вы все время питаете свое представление. Устраните свою поддержку. Вам не нужно убегать от мирских забот, вы можете просто внутренне отстраняться, где бы вы ни оказались. Внутренне отстраняться, значит быть свидетелем действию, просто безмолвно наблюдать за ним, без всяких суждений.
Он не избавляется от иллюзии и не ищет (так называемую) истину.
Неведение - вот истинная природа Будды...
Итак, не беспокойтесь. Даже если вы невежественны, не волнуйтесь. Все равно вы Будда, просто вы не осознаете этот факт. Вы богач, и вот вы засыпаете и видите во сне, что обнищали. Но в действительности вы не стали нищим, вы по-прежнему богаты. Ваше сокровище все также принадлежит вам, как и ваш банковский счет, а утром, когда вы пробудитесь, вам не нужно будет выбиваться из нищеты и искать свое сокровище. Вы будете знать о том, что все время были богатым, даже тогда, когда считали себя нищим.
Весь этот мир сон, созданный и поддерживаемый нами.
Наше иллюзорное, нереальное тело есть космическое тело.
И не создавайте никакие разграничения: мол, это нереально, а то реально. Все едино.
Избавление от вещей и цепляние за пустоту -это одна и та же болезнь.
Но примите во внимание тот факт, что люди порой пытаются избавиться от вещей, а потом цепляются за пустоту. Именно такова прежняя саньяса: люди избавлялись от вещей, а потом цеплялись за пустоту. Но если вы цепляетесь за пустоту, значит, вы превратили пустоту в величайшее явление в мире. Теперь пустота ваше сокровище, теперь вы обладаете пустотой, и вам нужно быть очень острожными, чтобы защищать пустоту. Эту пустоту может разрушить лающая собака. Эту пустоту может разрушить играющий и кричащий ребенок.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
Автор этой книги т. К. В. Дешикачар является сыном и учеником знаменитого Кришнамачарьи – йога, целителя и философа, стоявшего у истоков современной хатха-йоги. У Кришнамачарьи учились Б. К. С. Айенгар, Паттабхи Джойс и Индра Дэви – основатели авторитетных йогических школ. Дешикачар тоже создал свою школу, основанную на фундаментальном принципе учения Кришнамачарьи: не человек должен перекраивать себя под йогу, а йогические практики должны подбираться так, чтобы они подходили человеку. «Сердце йоги» Дешикачара – первая книга, помогающая каждому желающему разработать индивидуальную практику лично для себя, с учетом собственного состояния здоровья, образа жизни, потребностей и целей. Кришнамачарья призывал к глубокому изучению «Йога-сутр» Патанджали, которые целиком вошли в эту книгу в переводе Дешикачара и с его комментариями.
С древних времен считалось, что Луна влияет на приливы и отливы не только морей, но и энергии в человеке. Эта современная, изящно написанная книга расскажет, как жить в гармонии с Луной и сделать ее помощником в любых сферах жизни. Помимо подробного рассказа о восьми лунных фазах и их воздействия на нас, книга включает визуализации, ритуалы и мантры, которые можно использовать каждый день. Автор книги – популярный западный журналист Ясмин Боланд. Ее астрологические колонки читают миллионы людей, а книги неоднократно становились бестселлерами.
«Путешествие души в прошлые жизни» — уникальная книга, которая позволит читателю приоткрыть дверь, за которой скрывается путь прохождения человеческой души в своём развитии. Очень часто проблемы в настоящем таятся в истории прошлой жизни нашей души. Обращение к методу регрессий позволяет глубоко исследовать себя, познакомиться со своим истинным я, избавиться от эмоциональных травм и получить ответ, как изменить жизнь к лучшему. Книга затрагивает не только систему и схемы погружения в прошлые жизни, но и способы активации каналов восприятия.
Меня зовут Марика, и я дочь вождя Южной долины. В наших краях назревает война, и что бы ее предотвратить, вождь Западной долины должен жениться на мне, но это никак не входило в мои планы, ведь вождь не довольствуется лишь одной женщиной, а его жена должна молчать и терпеть! Убежав из дома, я надеялась избежать свадьбы, но, когда меня вернули назад оказалось, что теперь и сам вождь Западной долины не хочет брать меня в жены из-за моего упрямого и нестабильного характера. Мне дан шанс составить мирный договор, но меня никто не предупредил, что один из пунктов касается лично меня.
Благодаря книге вы освоите чтение по руке и сможете составить психологический портрет ее обладателя, увидите сильные и слабые стороны человека, узнаете о его склонностях и предпочтениях. По линиям на ладони, папиллярному узору, форме и внешнему виду кистей, гибкости пальцев и другим уникальным для каждого человека особенностям рук можно предсказать его вероятное будущее — в личной жизни, здоровье, карьере, финансовой сфере.
Эта книга адресована тем, кто хотел бы самостоятельно проникнуть в тайны хиромантии или получить дополнительные сведения об этой удивительной области знаний, помогающей узнать многое о человеке при изучении его руки.В отличие от других книг по хиромантии, где последовательно и подробно подается достаточно большой объем информации по различным вопросам чтения руки, автор излагает знания в весьма необычной форме — в виде хиромантических этюдов.Этюд — это законченное произведение, посвященное конкретной теме по хиромантии, читать его легко и увлекательно.