Сокровище алхимиков - [80]
Магистерия
Следует прежде всего уточнить один чрезвычайно важный пункт: магистерия состоит не из одного Деяния, а из трех, совершенно различных. Однако в большинстве алхимических трактатов описываются одно или два из этих трех Деяний, причем так, словно речь идет о Деянии в целом, и авторы никогда даже не намекают, что ими пропущен чрезвычайно важный этап в создании камня. Этого факта уже достаточно, чтобы признать бесполезными все сочинения алхимиков: нет ни одного трактата, в котором все три Деяния излагались бы последовательно и с соблюдением хронологии! Более того, традиционные термины изначальной материи, ртути и серы, которые используются во всех трех Деяниях, в каждой из трех частей магистерии обозначают разные материм! Сообщая об этом, я не только трещу избытком «великодушия», но и очевидным образом вторгаюсь в запретную сферу. Однако если мы хотим убедить людей в реальности и актуальности этого искусства, с алхимии нужно снять покров оккультизма и произвести необходимые разъяснения.
Итак, в одном и том же трактате вы в лучшем случае найдете описание лишь двух Деяний из трех, причем сера Второго Деяния в Первом вполне может называться ртутью. Следовательно, в том, что касается реализации магистерии в целом, мы не должны доверяться одному автору, поскольку о некоторых фазах в его сочинении не будет сказано ни слова. Может быть, следует предпринять попытку воссоздать последовательность операций, подбирая мозаичные кусочки из разных книг? Никоим образом; ведь у каждого философа свои приемы, хитрости и даже пристрастия, далеко не всегда совместимые между собой. Не забудем, что это не научные опыты, которые можно повторять по желанию, а нечто вроде «кулинарных рецептов», теснейшим образом связанных с личностью исследователя.
Поскольку имеется три совершенно различных Деяния, вполне разумно избрать для каждой из частей магистерии в качестве проводника отдельный трактат. Можно, к примеру, начать с Никола Фламеля, продолжить под руководством Василия Валентина и завершить с помощью Бернардо из Тревизо. Нам достаточно установить точное соответствие между названиями тех или иных веществ в трудах каждого из трех философов: здесь требуется неослабное внимание, но ничего невозможного в этом нет. В самом крайнем случае, если какая-то деталь требует уточнения, а избранный нами проводник слишком туманно объясняет те или иные манипуляции, следует обратиться ко второму философу; но эта задача гораздо более сложная, и начинающему лучше от этого воздержаться.
Итак, мы изучим каждую из частей магистерии, используя каждый раз учение одного философа, который кажется наиболее сведущим именно в этой сфере и чьи высказывания отличаются наибольшей ясностью. И начну я с Фюльканелли, чтобы перейти затем к Силиани и, наконец, к Филалету.
Прежде всего необходимо добыть первичную материю; этот пункт выглядит довольно простым и не требующим особых усилий, ибо мы установили, о каком минерале идет речь, — однако на практике все обстоит иначе. В настоящее все минералы подвергаются предварительной химической обработке с целью повысить содержание металла, а это делает их совершенно непригодными для Деяния.[77] Итак, минерал нужно добывать на месте, на руднике, и необходимо получить разрешение на осмотр жилы.
Арман Барбо в «Золоте тысячного утра» («L’Or du millieme matin») не случайно приравнивает «акт овладения материей» к некоему магическому действу со стороны алхимика. Исследователь, оказавшись в нужном месте, движется к избранному им минералу, который, я бы сказал, предназначен ему самой судьбой. Барбо уточняет, что на этой стадии необходимо прибегнуть к помощи астрологии; более того, при выборе жилы и «овладении материей» почти невозможно обойтись без помощи медиума-проводника. Всему этому я охотно верю. В любом случае, руководствуется ли алхимик собственным инстинктом, доверяется ли своему гороскопу или зовет на помощь медиума, первичная материя должна сама выбрать его — точно так же, как он выбирает ее.
Какое количество минерала брать? Что касается Армана Барбо, то ему хватило для работы одного килограмма восьмисот граммов земли, тогда как один из моих знакомых, тоже алхимик, для начала закупил два центнера минералов. Ведь первичную материю приходится освобождать от сернистой породы, и самого металла остается сравнительно мало. Поэтому, я думаю, что сотню килограммов раздобыть, начиная работу, необходимо.
Затем нужно построить печь. Согласно традиции, топить ее нужно древесным углем. Сегодня часто раздаются голоса, что использование газа или электричества в алхимии совершенно недопустимо, но мне кажется, запрет этот покоится на суеверии, на стремлении во всем подражать прошлому. Я же. напротив, думаю, что нагревание с помощью электричества является самым предпочтительным: его можно регулировать и оно не допускает перебоев. Затем следует приступить к созданию тайного огня — в соответствии с тем, как это описано в предыдущей главе; эта операция не алхимическая, а химическая, поэтому весьма желательно заглянуть в какой-нибудь учебник XVII или XVIII веков, где рассказывается об изготовлении соли винной кислоты (тартрата) и прочих субстанций. По этому вопросу Эжен Канселье в своем издании «Безмолвной книги» высказывается так: «Мы хотим дать совет, которым не стоит пренебрегать: не пытайтесь каким-нибудь способом ускорить приготовление тартрата. Двойной фактор времени и терпения играет в данном случае очень важную роль, и самым лучшим будет прочесть превосходное издание книги Никола Лемери с дополнениями Теодора Барона, также доктора медицинских наук («Курс химии»
Фильм Шона МакНамары «Луна и Солнце» рассказывает о «короле-солнце» Людовике XIV, который решил, что должен жить вечно. В ту пору при дворе можно было встретить колдунов и алхимиков. Фантастический сюжет киноленты рассказывает о поисках главного сокровища алхимиков, философского камня. Как же все было на самом деле? Могла ли подобная история произойти при дворе короля Франции?Предлагаемая книга погрузит Вас в уникальную атмосферу дворцовых тайн и интриг при дворе Людовика XIV, расскажет о том, как формировалась личность человека, которого сначала прозвали «король-ребенок», а затем «король-солнце».
В «Записках» повествуется о событиях революции и гражданской войны, очевидцем и участником которых был автор. Описаны встречи и даны меткие характеристики видных деятелей партии (в том числе и Льва Троцкого, с которым Садуль был близко знаком) и Советского государства того периода.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
18+. В некоторых эссе цикла — есть обсценная лексика.«Букашка — это лишь букашка» (с).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.