Varia spectantia ad Moschoviam et Moschovitas collecta anno 1710.
Автор везде называет их под римским титулом.
Pii II. Commentarii. Р. 130, 192–202.
Текст письма у Франдзи, Migne, Patrologie, CLVI, col. 991–998; см. также Ласкариса ibid. CLXI, col. 963.
Phrantzes, loc. cit., col. 998.
Архив Ватикана. Exitus, 472, р. 173b.
Raynaldi. XXIX, р. 480; Русские летописи. Т. VI. Р. 8, 35, 50.
Здесь у Маффеи пропуск вывода: «И потому они когда-то должны были считаться католиками».
Lettere di Luigi Pulci. 1472. 20 мая. № XXI. С. 63–67.
По мнению Ле Кэна («Oriens Christianus», t. III, col. 843), Антоний был родом из Омессы, в Корсике, принадлежал Доминиканскому ордену, был назначен афинским епископом 16 декабря 1450 года, а 17 марта следующего года переведен в Аччию.
Viaggi fatti da Venetia alla Tana. P. 87–96.
Никоновская летопись. Т. VI. С. 113.
Библиотека святого Марка. Latini. Classe X. № 174. P. 102.
Giornale araldico. 1888. Август. С. 49.
Правосл. Собес д. 1861. Февраль, май; 1863. Январь; Каптеров. Характер отношений России к православному Востоку. С. 1—25.
Сб. Русского исторического общества. Т. XXXV. С. 72—300. Террит. раздел. Ивана. С. 460.
Theiner. Vet. mon. Pol. II. P. 277–290. № 299, 309–312; Burchardi. Diarium. III. P. 120–124; Макарий. История русской Церкви. Т. IX. С. 84—161.