Социальное насилие - [65]
97. Достоевский Ф. М. Дневник писателя за 1876 год. В: Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений. Л., 1982. Т.24. (14).
98. Драки в НХЛ. Бить или не бить? // URL: http://www.hockeyreview.ru/nhl/4562-draki-v-nkhl.-bit-ili-ne-bit.html (дата обращения 29.07.2015). (12).
99. Другой – чужой – враг // Индекс: досье на цензуру, 2005. (5).
100. Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. М.: Мысль, 19 9 4. (13).
101. Емельянов В. П. Терроризм и преступления с признаками терроризирования. СПб.: Юридический центр Пресс, 2002. (6).
102. Ениколопов С. Н., Кузнецова Ю. М., Чудова Н. В. Агрессия в обыденной жизни. М.: РОССПЭН, 2014. (1; 3).
103. Ерохина Л., Буряк М. Проблема торговли людьми согласно российским экспертным оценкам (социологический подход) // Организованная преступность, терроризм и коррупция. Криминологический ежеквартальный альманах. М.: Юрист, 2003. (7).
104. Ерохина Л. Д., Буряк М. Ю. Торговля женщинами и детьми в целях сексуальной эксплуатации в социальной и криминологической перспективе. М., 2003. (7).
105. Ефремов А. М. Жертвы жесткости – дети. М., 1985. (1).
106. Жалинский А. Э. Уголовное право в ожидании перемен. Теоретико – инструментальный анализ. 2-е изд., переработанное и дополненное. М.: Проспект, 2009. (9).
107. Желев Ж. Фашизм. Тоталитарное государство. М.: Новости, 1991. (9).
108. Жижек С. О насилии. М.: Европа, 2010. (1; 2; 8).
109. Жижек С. Размышления в красном цвете. М.: Европа, 2011. (8).
110. Жирар Р. Насилие и священное. М.: Новое литературное обозрение, 2000. (1; 2).
111. Зак Ф. Экономические подходы в уголовной политике // Уголовное право, 1999, № 1. (8).
112. Зер Х. Восстановительное правосудие: Новый взгляд на преступление и наказание. М., 1998. (9).
113. Ивлева В. Страна одиноких детей // Новая газета, 06 – 08.11.2006. (7).
114. Исаев Н. А. Сексуальные преступления как объект криминологии. СПб: Юридический центр Пресс, 2007. (4).
115. Исаев Н. А. Серийные преступления на сексуальной почве. Орел, 2007. (4).
116. История первобытного общества. Эпоха классообразования. М., 1988. (2).
117. Кабанов П. А. Политическая преступность: сущность, причины, предупреждение. Нижнекамск, 2000. (6).
118. Как игры влияют на преступность // http://hronika.info/igry/33627-kak-igry-vliyayut-na-prestupnost.html (дата обращения: 27.11.2014). (4)
119. Камшилов М. М. Эволюция биосферы. М., 1979. (1).
120. Камю А. Миф о Сизифе. В: Камю А. Бунтующий человек. М.: Политиздат, 1990. (14).
121. Карательная медицина в действии // URL: http://sovet-roditeley.ru/news/2012-09-15-216 (дата обращения: 27.01.2013). (9).
122. Касторская Е. В., Касторский Г. Л. Экстремизм в религии и праве: криминологический анализ. СПб: Алеф – Пресс, 2015. (11).
123. Касторский Г. Л. Основы криминотеологии. Монография. СПб: РТА, 2012. (11).
124. Клямкин И. М., Тимофеев Л. Н. Теневая Россия: Экономико – социологическое исследование. М., 2000. (8)
125. Комиссаров В. С. Терроризм, бандитизм, захват заложника. М., 19 9 7. (6).
126. Константинов А., Дикселиус М. Бандитская Россия. СПб: Библиополис, 1997. (7).
127. Конструирование девиантности / ред. Я. Гилинский. СПб: ДЕАН, 2011. (3; 5; 9).
128. Коробейников Б. В., Селиванов Н. А., Скворцов К. Ф. Изучение факторов, влияющих на изменение уровня и структуры преступности // Советское государство и право. 1982. № 1. (3).
129. Красиков В. И. Насилие в эволюции, истории и современном обществе. Очерки. М.: Водолей, 2010 (1).
130. Кристи Н. Борьба с преступностью как индустрия. Вперед, к Гулагу западного образца. 2-е изд. М., 2001. (8; 9).
131. Кристи Н. Плотность общества. М., 2001. (8).
132. Кристи Н. Приемлемое количество преступлений. СПб: Алетейя, 2011. (8; 9).
133. Кристи Н. Причиняя боль. Роль наказания в уголовной политике. СПб.: Алитейя, 2011. (3; 9).
134. Ксенофобия и другие формы нетерпимости. Природа, причины и пути устранения. СПбГУ, 2007. (5).
135. Кугай А. И. Насилие в контексте современной культуры. СПб: РНБ, 2000. (1)
136. Кузовков Ю. В. Мировая история коррупции. Интернет – версия. 2010. URL: http://www.yuri-kuzovkov.ru/second_book/ (дата обращения 28.01.2012). (8).
137. Купер Р. Россия, Запад и глобальная цивилизация. В: Россия и Запад в новом тысячелетии: Между глобализацией и внутренней политикой. М.: George C. Marshall, European Center for Security Studies, 2003. (3).
138. Лаврин А. Хроника Харона: Энциклопедия смерти. М.: Московский рабочий, 1993. (14).
139. Латентная преступность в Российской Федерации: 2001 – 2006 / ред. С. М. Иншаков. М.: ЮНИТИ, 2007. (4).
140. Леви В. Искусство быть другим. М.: Знание, 1980. (14).
141. Левитин К. Горящий светильник. М., 1983. (2).
142. Лихачев В. Нацизм в России. М., 2002. (5).
143. Лоренц К. Агрессия. М.: Прогресс, 1994. (3).
144. Лукреций. О природе вещей. М., 1958. (1).
145. Луман Н. Власть. М.: Праксис, 2001. (9).
146. Луман Н. Глобализация мирового сообщества: как следует системно понимать современное общество. В: Социология на пороге XXI века: Новые направления исследований. М.: Интеллект, 1998. (3).
147. Луман Н. Дифференциация. М.: Логос, 2006. (3; 8).
148. Лунеев В. В. Курс мировой и российской криминологии. В 2-х томах. М.: Юрайт, 2011. (4).
Четвертый по счету сборник статей автора (предыдущие изданы в 2004, 2009 и 2013 годах) включает избранные статьи, опубликованные в основном в период с 2013 по 2016 годы. В них представлен авторский взгляд на преступность и отдельные ее виды, на социальный контроль над преступностью и девиантными проявлениями, на творчество как позитивную девиантность, а также рассуждения об экономических, социальных процессах в современном обществе постмодерна, влияющих на состояние и динамику преступности и девиантности.
Предлагаемая вашему вниманию книга – второе, переработанное и дополненное издание монографии известного ученого-криминолога, которое может служить учебником криминологии для студентов и аспирантов. Первое издание вышло в 2002 г. и давно стало «библиографической редкостью». Автор излагает кроме общепринятых свои собственные представления о науке криминологии, преступности, ее видах, а также о реакции общества и государства на преступность. Может быть рекомендована студентам, аспирантам, преподавателям криминологии, а также всем, кто интересуется проблемой «преступления и наказания». 2-е издание, переработанное и дополненное.
Демократия, основанная на процедуре выборов, тяжело больна. Граждане охвачены апатией, явка избирателей падает, политические партии, подстегиваемые коммерческими СМИ, больше думают об электоральных баталиях, чем о решении насущных проблем общества. Как получилось, что процедура, считающаяся фундаментом демократии, обернулась против нее? Можно ли спасти демократию, или она вот-вот падет под натиском популистов и технократов? Давид Ван Рейбрук (род. 1971), бельгийский историк и писатель, считает, что в действительности деятели Американской и Французской революций, в ходе которых были заложены основы нынешних западных политических систем, рассматривали выборы как инструмент ограничения демократии.
Фашизм есть последнее средство, за которое хватается буржуазия, чтобы остановить неумолимо надвигающуюся пролетарскую революцию. Фашизм есть продукт страха буржуазии перед этой революцией. А так как революция назревает во всех странах, в которых существует капитализм, то и фашизм в виде уже сформировавшихся организаций или в виде зародышей — существует повсюду. В сборнике помещены статьи о фашизме в ряде европейских стран.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В XX веке была сделана попытка реализовать в политической практике теории, возникшие в XIX веке. И поскольку XIX век был веком утопий, XX век стал веком узаконенного террора. В XX веке была изобретена псевдодуховность, потому что современный рационализм иссушил души людей. Но эта ложная духовность основывается на рационализме прошлого. Исчезнувшие религии заменены мифами о возрождении. Политика потеснила Церковь, изобретя свой собственный катехизис, свой ритуал и назначив своих собственных пастырей. Пообещав рай на земле, она совершенно естественно порождает политический фанатизм.Все политические концепции XX века претендуют на революционность, за исключении концепции правового государства.
От автора: Этот текст видится мне вполне реальным вариантом нашего государственного устройства в недалеком будущем. Возможно, самым реальным из всех прогнозируемых. Дело в том, что у каждой государственной системы есть вполне определенные исторические и технологические предпосылки. Верховая езда родила рыцарство и феодализм. Огнестрельное оружие родило «демократию по-американски». Сейчас интернет, продвинутые технологии и переизбыток огнестрельного оружия, рождают новую власть. Новое мироустройство, которого не было никогда прежде. Добро пожаловать в новый прекрасный мир!
Свою новую книгу Юрий Мухин начинает с критического разбора печально знаменитых «Протоколов сионских мудрецов», чтобы показать, какие представления о государстве, политике и экономике существуют в конспирологической литературе, как они сбивают с толку тех, кто интересуется этой темой. Далее он пишет о том, что в действительности представляет собой государство, на каких принципах оно основано, какая связь присутствует между политикой и экономикой. Не довольствуясь теоретическими построениями, автор приводит примеры из жизни западных государств и нашей страны – в частности, подробно останавливается на анализе либерализма в прошлом и настоящем, на влиянии этого политэкономического течения на Россию. В последней части книги Ю.