Сочинения - [295]
— видение 292
— величие 431, 432
— владычество 438, 444
— воля 278, 291, 313
— всеединство понятие 292
всемогущество 269, 279, 281, 289, 309, 470
граница 165, 407
действие 128, 165
творческое 187
дело 439, 462, 467
деятельность промыслительная 161
Дух 128, 246, 284, 286
единство 201, 278, 292, 293, 350, 463
закон 161, 420
идея 265, 535
нравственная 717
имя 254, 269, 281, 283, 298, 299
милость 302, 430, 431, 436, 437, 444
могущество 291, 431, 432
граница 325
мудрость 369
оправдание 327 (см. также Теодицея)
в истории 374
в мире 223
определение определения метафизические 522, 527
откровение 165, 227, 233, 269, 275, 327, 410, 451 (см. также Откровение Божие)
отрицание 407, 413
познание 263, 413, 420
совершенное 253, 256, 413
— понимание 413
— понятие 205, 252, 268, 271
посредник (посредники) 289, 293, 386
— правда 161, 246, 286, 300, 302, 430, 467
— превосходство над миром 275
промысел 126, 128, 298, 470
противоположность миру 432, 461
прощение 437
Разум 165
реализация
в человеке 413
на земле 264, 439, 444, 467, 473
реальность 246, 414, 475
свойства 161
святость 286, 298, 414, 427, 431, 432, 436
сила силы 161, 169, 230, 246, 269, 278, 286, 291, 444
слава 230, 235, 269, 278, 281, 425, 467 (см. также Слава Божия)
Слово 161, 165, 246, 249, 274, 280 (см. также Слово Божие)
смысл 200
совершенство 431
создание 215
сознание 249, 264
о себе 478
— союз
с Израилем 253, 261, 263, 298
с народом 241, 252, 253 (см. Народ)
с человеком (людьми) 220, 226, 230, 241, 298
суд 431
над миром 432, 444 (см. также Суд Божий)
существо 127, 282, 292, 298, 413
духовное 245
существование 413
творчество 165
телесность 87
теогония 542
торжество
конечное 312, 425
в истории 425
над смертью 309
над хаосом 275
трансцендентность 161, 273, 432
универсальность 273
царство 230, 239, 269, 273, 278, 302, 317, 444 (см. также Царство Божие)
цель
конечная в истории 260
часть 215
энергия 272
явление 282, 283
абсолютный 223, 225
понятие 268
видимый 176, 177
всеведущий 432
всеединый 293
всемирный 297
всемогущий 432
всесильный 223
духовный 124, 299, 327
еврейский 350, 380
единый 124, 125, 191, 204, 207, 270, 281, 413
имя 245
культ 119, 126, 261, 278
вера в 410, 413
живой 227, 234, 293, 297, 301, 309, 327, 329, 413, 444, 454, 455, 464, 477
истинный 173, 176, 202, 225, 239, 277, 363, 374, 379, 521
личный 268, 683, 684, 689
ложный 365, 391
национальный 245
невидимый 67
отвлеченный 267, 297
падший 374
предвечный 124
реальный 297
совершенный 226
трансцендентный 297, 349
универсальный 270
чувственный 67
Аристотеля 77
живых 439
Завета Ветхого 267, 350
Израиля 127, 196, 239, 243, 267, 273, 343, 379
представление о 364, 365
истории 277, 279
мертвых 439
милости 198
отцов 267
правды 198, 312
христианства 267
юдаизма 349
в его силы 161
и маммона 414
и материя 164
— и мир 163, 167, 174, 186, 199, 208, 289, 349, 432, 433, 466
антитеза 462
— и народ 244, 247
— и плоть 186
— и природа 126
тождество 101
— и тварь 91
— и человек (и люди) 161, 179, 199, 246, 289, 293, 318, 437
— борьба с 460
— вера в 413
— идея о 131
— общение с 254, 256, 257, 259, 262, 263, 289, 292, 301, 413, 437
во Христе 446
— отчуждение от 301
— понятие о 556
догматическое 284
трансцендентное 304
— представление о 216, 298
отвлеченность 299
трансцендентность 299
ветхозаветное 284
идеальные 536
философское 127
противоречия в 415
— соединение с 427
— союз с 266, 270
— умозрение о 249
— учение о 265, 278
рациональное 126
Филоново 423
христианское 267
Боги 50, 86, 97, 98, 112, 115, 125, 127, 142, 207, 216–219, 221, 223–226, 230, 241–243, 270, 275, 278–280, 283, 344, 349, 394, 413, 557, 569, 581, 663, 672, 678, 680, 683
— атрибуты 217
— воля 218
— единство 242
— имена 97, 107, 279
— индивидуальность 216
— история 571
— культ 243
— мифы 217
— множество 112, 125, 207, 216
— различие
от божества 207
— символы 218
— существование 217
— функции 217
— вавилонские 354
— государственные 226
— греческие 354
— исторические 557
— ложные 255
— национальные 97
— отечественные 216
— первые 49
— подчиненные 206, 207
— человеческие 55
— чувственные 173
— языческие 142
имена 395
— европейцев 50
— и Бог 208 (см. Народы, Человек)
Богоборство 392
Боговоплощение 47
Богоподобие 189
Богопознание 236, 240, 429
— нравственное 420
— совершенное 159, 420
— христианское 231
Богословие 293, 397, 663
— арифметическое 114
— ветхозаветное 455
— истинное 142
— отрицательное 163, 164
— раввиническое 328
— талмудическое 386
— христианское 44, 196–198, 202, 204, 265, 278, 293, 403
развитие 402, 403
раннее 44, 197, 402
— евангелия четвертого 266
— евреев 271
— Плутарха 224
— сект 381
— Филона 170
— Церкви 381
— школы александрийской 197 (см. также Мысль богословская, Школы; Александрийцы, Философия)
Богосознание 237, 246, 247, 250, 256, 261, 273, 293, 405, 406
— развитие 230
— воплощенное 264
— реальное 289
— страдающее 256
— Израиля 251, 266, 267, 277, 292
— народа еврейского 230
— пророков 246, 248, 254–256, 293
Богочеловек 477
— религия 342
Богочеловечество 47
— идея христианская 342
Божество 46, 49, 67, 77, 82, 89–91, 96, 97, 101, 106, 112, 113, 154, 162, 163, 165, 166, 168, 172, 173, 176, 185, 192, 193, 199, 201, 202, 205, 206, 215–217, 220, 222, 225, 239, 246, 247, 254, 260, 268, 271, 351, 365, 387, 391, 432, 459, 477, 586, 587, 682, 684, 687, 689, 716
— есть источник бытия 161, 162
В эту книги вошли: фундаментальная работа Сергея Трубецкого "Учение о Логосе в его истории", его работы "О природе человеческого сознания", "Основания идеализма" и статья Пиамы Гайденко ""Конкретный идеализм" С. Н. Трубецкого"."Учение о Логосе в его истории" публ. по: Трубецкой С.Н. Учение о логосе в его истории. – М.: ООО «Издательство АСТ»; Харьков «Фолио», 2000. В квадратных скобках - примечания автора, в фигурных - издателей. Другие работы публ. по: философское наследие Том 120 Сергей Николаевич ТРУБЕЦКОЙ СОЧИНЕНИЯ РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК институт философии издательство "мысль" москва - 1994.
ТРУБЕЦКОЙ Сергей Николаевич (1862-1905) - князь, российский религиозный философ, публицист, общественный деятель. Брат Е. Н. Трубецкого. Профессор и в 1905 первый выборный ректор Московского университета. Последователь В. С. Соловьева, в своей системе т. н. "конкретного идеализма" претендовал на преодоление "односторонностей" рационализма, эмпиризма и мистицизма. Труды по истории древнегреческой философии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)
Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.
С 1947 года Кришнамурти, приезжая в Индию, регулярно встречался с группой людей, воспитывавшихся в самых разнообразных условиях культуры и дисциплины, с интеллигентами, политическими деятелями, художниками, саньяси; их беседы проходили в виде диалогов. Беседы не ограничиваются лишь вопросами и ответами: они представляют собой исследование структуры и природы сознания, изучение ума, его движения, его границ и того, что лежит за этими границами. В них обнаруживается и особый подход к вопросу о духовном преображении.Простым языком раскрывается природа двойственности и состояния ее отсутствия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В первый том Собрания сочинений Платона входят ранние диалоги философа, относящиеся к периоду формирования его учения. Идея тома в целом - прослеживание пути становления платонизма. Все тексты заново отредактированы.
Первый том включает важнейшие произведения прославленного ученого, выдающегося моралиста Б. Франклина («Рассуждение о свободе и необходимости, удовольствии и страдании», «Путь к изобилию», автобиография и др.), героя освободительной войны Итэна Аллена («Разум — единственный оракул человека» — первый в Америке антирелигиозный трактат), видного ученого К. Колдена, развивавшего учение Ньютона («Принципы действия материи» и «Введение в изучение философии»), и основоположника американской психотерапии, борца против идеализма Б.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
