Сочинения Козьмы Пруткова - [12]

С запасом творческих и правильных начал,

 С избытком сил души и выстраданных чувств,

 На данные свои взирая объективно,

 Задумал типы я и идеал создал;

Изгнал все частное и индивидуальность;

И очертил свой путь, и лица обобщил;

И прямо, кажется, к предмету я отнесся;

 И, поэтичнее его развить хотев,

 Характеры свои зараней обусловил;

 Но разложенья вдруг нечаянный момент

 Настиг мой славный план, и я вотще стараюсь

Хоть точку в сей беде исходную найти!

[1] В этом стихотворном письме К. Прутков отдает добросовестный отчет в безуспешности приложения теории литературного творчества, настойчиво проповеданной г. Аполлоном Григорьевым в «Москвитянине».

В альбом красивой чужестранке

Написано в Москве

Вокруг тебя очарованье.

Ты бесподобна. Ты мила.

Ты силой чудной обаянья

 К себе поэта привлекла.

Но он любить тебя не может:

Ты родилась в чужом краю,

 И он охулки не положит,

Любя тебя, на честь свою.

Стан и голос

Басня

Хороший стан, чем голос звучный,

Иметь приятней во сто крат.

Вам это пояснить я басней рад.

Какой-то становой, собой довольно тучный,

 Надевши ваточный халат,

Присел к открытому окошку

И молча начал гладить кошку.

 Вдруг голос горлицы внезапно услыхал...

 «Ах, если б голосом твоим я обладал,—

 Так молвил пристав,— я б у тещи

Приятно пел в тенистой роще

 И сродников своих пленял и услаждал!»

 А горлица на то головкой покачала

И становому так, воркуя, отвечала:

«А я твоей завидую судьбе:

Мне голос дан, а стан тебе».

Осады Памбы

Романсеро, с испанского

Девять лет дон Педро Гомец,

По прозванью Лев Кастильи,

Осаждает замок Памбу,

 Молоком одним питаясь.

 И все войско дона Педра,

Девять тысяч кастильянцев,

Все, по данному обету,

 Не касаются мясного,

Ниже хлеба не снедают;

Пьют одно лишь молоко.

Всякий день они слабеют,

 Силы тратя по-пустому.

Всякий день дон Педро Гомец

О своем бессилье плачет,

Закрываясь епанчою.

Настает уж год десятый.

Злые мавры торжествуют;

А от войска дона Педра

 Налицо едва осталось

Девятнадцать человек.

Их собрал дон Педро Гомец

И сказал им: «Девятнадцать!

 Разовьем свои знамена,

В трубы громкие взыграем

И, ударивши в литавры,

 Прочь от Памбы мы отступим

 Без стыда и без боязни.

Хоть мы крепости не взяли,

Но поклясться можем смело

 Перед совестью и честью:

Не нарушили ни разу

 Нами данного обета,—

Целых девять лет не ели,

 Ничего не ели ровно,

Кроме только молока!»

Ободренные сей речью,

Девятнадцать кастильянцев,

Все, качаяся на седлах,

В голос слабо закричали:

 «Sancto Jago Compostello![1]

Честь и слава дону Педру,

Честь и слава Льву Кастильи!»

А каплан его Диего

Так сказал себе сквозь зубы:

«Если б я был полководцем,

Я б обет дал есть лишь мясо,

Запивая сантуринским».

И, услышав то, дон Педро

Произнес со громким смехом:

«Подарить ему барана;

Он изрядно подшутил».

[1] Святой Иаков Компостельский! (исп.)

Эпиграмма № 11

Раз архитектор с птичницей спознался.

И что ж? — в их детище смешались две натуры

 Сын архитектора — он строить покушался,

Потомок птичницы — он строил только «куры».

Доблестные студиозусы

Как будто из Гейне

Фриц Вагнер, студьозус из Иены,

Из Бонна Иеронимус Кох

Вошли в кабинет мой с азартом,

 Вошли, не очистив сапог.

«Здорово, наш старый товарищ!

Реши поскорее наш спор:

Кто доблестней: Кох или Вагнер?» —

 Спросили с бряцанием шпор.

«Друзья! вас и в Иене и в Бонне

Давно уже я оценил.

 Кох логике славно учился,

 А Вагнер искусно чертил».

Ответом моим недовольны:

«Решай поскорее наш спор!» —

 Они повторили с азартом

И с тем же бряцанием шпор.

Я комнату взглядом окинул

И, будто узором прельщен,

«Мне нравятся очень... обои!» —

 Сказал им и выбежал вон.

Понять моего каламбура

Из них ни единый не мог,

 И долго стояли в раздумье

 Студьозусы Вагнер и Кох.

Шея

Моему сослуживцу г. Бенедиктову

Шея девы — наслажденье;

Шея — снег, змея, нарцисс;

Шея — ввысь порой стремленье;

Шея — склон порою вниз.

Шея — лебедь, шея — пава,

Шея — нежный стебелек;

Шея — радость, гордость, слава;

Шея — мрамора кусок!..

Кто тебя, драгая шея,

Мощной дланью обоймет?

Кто тебя, дыханьем грея,

 Поцелуем пропечет?

Кто тебя, крутая выя,

 До косы от самых плеч,

В дни июля огневые

Будет с зоркостью беречь:

Чтоб от солнца, в зной палящий;

Не покрыл тебя загар;

Чтоб поверхностью блестящей

 Не пленился злой комар;

Чтоб черна от черной пыли

Ты не сделалась сама;

 Чтоб тебя не иссушили

Грусть, и ветры, и зима?!

Помещик и трава

Басня

На родину со службы воротясь,

 Помещик молодой, любя во всем успехи,

 Собрал своих крестьян: «Друзья, меж нами связь —

Залог утехи;

 Пойдемте же мои осматривать поля!»

И, преданность крестьян сей речью воспаля,

Пошел он с ними крупно.

Что ж здесь мое?» — «Да все,— ответил голова.—

Вот Тимофеева трава...»

«Мошенник! — тот вскричал,— ты поступил

преступно!

Корысть мне недоступна;

Чужого не ищу; люблю свои права!

 Мою траву отдать, конечно, пожалею;

 Но эту возвратить немедля Тимофею!»

Оказия сия, по мне, уж не нова.

Антонов есть огонь, но нет того закону,

Чтобы всегда огонь принадлежал Антону.

На взморье

На взморье, у самой заставы,

 Я видел большой огород.

 Растет там высокая спаржа;

Капуста там скромно растет.

Там утром всегда огородник

Лениво проходит меж гряд;

 На нем неопрятный передник;