Собрание сочинений, том 8 - [264]
УКАЗАТЕЛЬ ПЕРИОДИЧЕСКИХ ИЗДАНИЙ
«Abend-Post» («Вечерняя почта») (Берлин).
«Advertiser» — см. «The Morning Advertiser».
«Allgemeine Deutsche Zeitung» («Всеобщая немецкая газета») (Нью-Йорк).
«Allgemeine Zeitung» («Всеобщая газета») (Аугсбург).
«LAssemblee nationale» («Национальное собрание») (Париж).
«The Athenaeum, Journal of Literature, Science and the Fine Arts» («Атенеум, журнал по вопросам литературы, науки и искусства») (Лондон).
«Baltimore Wecker» («Балтиморский будильник»).
«Berliner politisches Wochenblatt» («Берлинский политический еженедельник»).
«Berlinische Monatsschrift» («Берлинский ежемесячник»).
«Bonner Zeitung» («Боннская газета»).
«Bremer Tages-Chronik» («Бременская ежедневная хроника»).
«Breslauer Zeitung» («Бреславльская газета»).
«The Builder» («Строитель») (Лондон).
«California Staats-Zeitung» («Калифорнийская государственная газета») (Сан-Фраициско).
«Le Constitutionnel» («Конституционалистская газета») (Париж).
«Correspondent» — см. «Der Deutsche Correspondent». «The Daily News» («Ежедневные новости») (Лондон).
«Der Deutsche Correspondent}} («Немецкий корреспондент») (Балтимора).
«Deutsche Jahrbucher fur Wissenschaft and Kunst» («Немецкий ежегодник по вопросам науки и искусства») (Лейпциг).
«Deutsche Londoner Zeitung» («Немецкая лондонская газета»),
«Deutsche Schnellpost fur Europaische Zustande, offentliches und sociales Leben Deutschlands» («Немецкие экстренные сообщения о положении в Европе, об общественной и социальной жизни Германии») (Нью-Йорк).
«Deutscher Zuschauer» («Немецкий зритель») (Мангейм, впоследствии Базель).
«Deutscher Zuschauer. Neue Folge» («Немецкий зритель. Новое продолжение») (Мангейм).
«De^sch-Franzosische Jahrbucher» («Немецко-французский ежегодник») (Париж).
«Deutschland» («Германия») (Страсбург).
«The Economist» («Экономист») (Лондон).
«The Examiner» («Наблюдатель») (Лондон).
«Examiner and Times» («Наблюдатель и Времена») (Манчестер).
«Frankfurter Journal» («Франкфуртская газета»).
«Frankfurter Oberpostamts-Zeitung» («Франкфуртская главная почтовая газета»).
«The Freeman's Journal» («Газета свободного человека») (Дублин).
«The Friend of India» («Друг Индии») (Серампур).
«The Galway Mercury» («Меркурий Голуэя»).
«The Globe and Traveller» («Земной шар и путешественник») (Лондон).
«The Guardian» («Страж») (Лондон).
«Hallische Jahrbucher fur deutsche Wissenschaft und Kunst» («Галлеский ежегодник по вопросам немецкой науки и искусства»).
«Herald» — см. «The Morning Herald». «Household Words» («Знакомые слова») (Лондон).
«The Hull Advertiser» («Гулльский уведомитель»).
«The Illustrated London News» («Иллюстрированные лондонские новости»).
«L'Independance belge» («Независимость Бельгии») (Брюссель).
«Jahrbucher» — см. «Deutsche Jahrbucher fur Wissenschaft und Kunst» и «Hallische Jahrbucher fur deutsche Wissenschaft und Kunst».
«Journal des Debats politiques et litteraires» («Газета политических и литературных дебатов») (Париж).
«Karlsruher Zeitung» («Газета Карлсруэ»).
«Kolnische Zeitung» («Кёльнская газета»).
«Der Kosmos» («Космос») (Лондон).
«The Lancet» («Ланцет») (Лондон).
«The Leader» («Лидер») (Лондон).
«Lloyd's Weekly London Newspaper» («Лондонский еженедельник Ллойда»).
«Der Maikafer, eine Zeitschrift fur Nicht Philister» («Майский жук, журнал для нефилистеров») (Бонн).
«Manchester Times» — см. «Examiner and Times».
«Mannheimer Abendzeitung» («Мангеймская вечерняя газета»).
«Le Messager de l'Assemblee» («Вестник Собрания») (Париж).
«Le Moniteur universel» («Всеобщий вестник») (Париж).
«The Morning Advertiser» («Утренний уведомитель») (Лондон).
«The Morning Chronicle» («Утренняя хроника») (Лондон).
«The Morning Herald» («Утренний вестник») (Лондон).
«The Morning Post» («Утренняя почта») (Лондон).
«La Nation, organe quotidien democrate socialiste» («Нация, ежедневный демократическо-социалистический орган») (Брюссель).
«Le National» («Национальная газета») (Париж).
«National- Zeitung» («Национальная газета») (Берлин).
«Neue Preusische Zeitung» («Новая прусская газета») (Берлин).
«Neue Rheinische Zeitung. Organ der Democratie» («Новая Рейнская газета. Орган демократии») (Кёльн).
«New-Yorker Criminal-Zeitung» («Нью-йоркская газета по вопросам криминалистики»).
«New-York Daily Tribune» («Нью-йоркская ежедневная трибуна»).
«New-Yorker Deutsche Zeitung, herausgegeben von Freunden des Fortschritts» («Нью-йоркская немецкая газета, издаваемая друзьями прогресса»).
«New-Yorker Staatszeitung)) («Нью-йоркская государственная газета»).
«Northampton Mercury» («Нортгемптонский Меркурий»).
«Notes to the People» («Заметки для народа») (Лондон).
«Oesterreichische Correspondent» («Австрийская корреспонденция») (Вена).
«La Patrie» («Родина») (Париж).
«The People's Paper» («Народная газета») (Лондон).
«Poole and Dorsetshire Herald» («Вестник Пула и Дорсетшира»).
«Potteries Free Press» («Вольная газета гончаров») (Стокон-Трент).
«La Presse» («Пресса») (Париж).
«Preussische Lithografische Correspondenz» («Прусская литографированная корреспонденция») (Берлин).
«Le Proscrit, journal de la republique universelle» («Изгнанник, журнал всемирной республики») (Париж).
Данная книга является классическим произведением экономической науки, написанным с позиций трудовой теории стоимости. В ней автор определил понятие стоимости как выражение общественно необходимого труда для производства товаров, дал яркую характеристику капиталистического общества XIX века. Труд К.Маркса является завершением классической политической экономии, он оказал глобальное воздействие на ход исторического процесса в XX веке.
«Положение рабочего класса в Англии. По собственным наблюдениям и достоверным источникам», работа Ф. Энгельса, представляющая собой первый обширный диалектико–материалистический анализ капитализма, а также положения и роли пролетариата в буржуазном обществе. В ней Энгельс подвёл итоги предпринятого им в 1842—44 изучения условий жизни английского рабочего класса. Написана в сентябре 1844‑марте 1845. Впервые опубликована в 1845 в Лейпциге на немецком языке, затем — в 1887 в Нью–Йорке и в 1892 в Лондоне на английском языке 1‑е издание в России вышло в 1905.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта работа написана К. Марксом на французском языке в качестве ответа на книгу французского политика и социолога П.-Ж. Прудона «Система экономических противоречий, или Философия нищеты». В своей «Нищете философии» автор в форме критики Прудона впервые изложил для широкой публики исходные положения своего экономического учения, предложив то, что через двадцать лет превратилось в стройную теорию, развитую в «Капитале». В настоящее издание включены два письма К. Маркса, также содержащие критику взглядов Прудона.
Написано К. Марксом осенью 1843 г. Напечатано в журнале «Deutsch-Franzosische Jahrbucher», 1844 г.
После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.
Серия «Фигуры Философии» – это библиотека интеллектуальной литературы, где представлены наиболее значимые мыслители XX–XXI веков, оказавшие колоссальное влияние на различные дискурсы современности. Книги серии – способ освоиться и сориентироваться в актуальном интеллектуальном пространстве. Неподражаемый Славой Жижек устраивает читателю захватывающее путешествие по Событию – одному из центральных концептов современной философии. Эта книга Жижека, как и всегда, полна всевозможных культурных отсылок, в том числе к современному кинематографу, пестрит фирменными анекдотами на грани – или за гранью – приличия, погружена в историко-философский конекст и – при всей легкости изложения – глубока и проницательна.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.
Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.
Восемнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с марта 1872 по апрель 1875 года.
Двадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса составляют два главных произведения Энгельса — «Анти-Дюринг» и «Диалектика природы». Эти произведения были созданы в период с 1873 по 1883 год.
Семнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с июля 1870 по февраль 1872 года.
Шестнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с сентября 1864 по июль 1870 г., со времени основания Международного Товарищества Рабочих (Первого Интернационала) до начала франко-прусской войны 1870–1871 годов.