Собрание сочинений. Том 4 - [271]
Любовь
(agapesis) – совершенное признание.
Искусство государственного правления
знание прекрасного и полезного; творческое знание справедливости в государстве.
Товарищество
c
привычная дружба, бывающая среди ровесников.
Благомыслие
(eyboylia) – врожденная сила суждения.
Вера
(pistis) – правильное восприятие вещей такими, какими они представляются самому человеку; постоянство нрава.
Правдивость
способность утверждения и отрицания; знание истинного.
Воля
целеустремленность, соединенная с правильным рассуждением; благоразумное стремление согласно природе.
Совет
предшествующее действию другого человека указание относительно того, каким образом следует поступить.
Своевременность
успешное использование момента, удобного для действий или испытаний.
Осторожность
d
избегание зла; забота о безопасности.
Порядок
единообразие в устройстве всех взаимосоотносящихся вещей; соразмерность во взаимоотношениях; причина упорядоченности всех взаимосвязей [в познании].
Внимание
устремленность души к познанию.
Одаренность
быстрота в учении; врожденная доброкачественность; природная добродетель.
Понятливость
одаренность души, помогающая быстрому восприятию.
Закон
решение спорных дел, осуществляемое властью.
Правый суд
решение спора о справедливом и несправедливом.
Законность
e
повиновение правильным законам.
Хорошее настроение
радость по поводу дел благоразумного человека.
Почесть
дарование благ, обретаемых путем доблестных свершений; добрая слава, уготованная добродетелью; форма величия; соблюдение доброй славы.
Усердие
настойчивость в выборе образа действия.
Милость
добровольное благодеяние; плата добром за добро; своевременная услуга.
Единодушие
единство мнений у правителей и подчиненных по поводу того, как надо править и подчиняться.
Государство
общность множества людей, достаточно сильная для процветания; узаконенное сообщество многих людей.
Предусмотрительность
414
готовность к определенным будущим событиям.
Совещание
рассмотрение будущих событий, как они произойдут.
Победоносность
сила, одолевающая в борьбе.
Сообразительность
сила и ясность суждения о мыслимом предмете.
Дар
обмен любезностью.
Благовременье
лучшее время для обретения пользы; время, содействующее благу.
Память
способность души сберегать хранящуюся в ней истину.
Здравомыслие
(ennoia) – стройность мысли.
Мышление
(noesis) – первоначало знания.
Священная чистота
b
воздержание от погрешений в отношении богов; врожденная почтительность в служении богу.
Прорицание
знание, проясняющее дело без доказательства.
Искусство прорицания
умозрительное знание того, что происходит и может произойти со смертным существом.
Мудрость
беспредпосылочное знание; знание вечных вещей; умозрительное знание причины существующего.
Философия
постоянная жажда знания бытия; способность созерцания истины, какова она есть; усердие души, сопряженное с правильным рассуждением.
Знание
c
(episteme) – восприятие души, в отношении которого рассудок (logos) бессилен; способность восприятия какой-либо вещи или многих вещей, не подвластная рассудку; истинное рассуждение (logos), непоколебимо закрепленное в разуме (dianoia).
Мнение
(doxa) – восприятие, поддающееся воздействию рассудка; стремление разума (logistice phora); мысль (dianoia), впадающая под влиянием рассуждения (logos) то в ложные представления, то в истинные.
Ощущение
(aisthesis) – стремление души; движение ума; сообщение, делаемое телом душе и направленное к пользе людей: из него рождается в душе внеразумная (alogos) познавательная способность, исходящая от тела.
Опытность
(hexis) – навык души, помогающий нам определять качества людей.
Звук
d
истечение из уст, вызванное размышлением.
Речь
(logos) – звук, воспроизводимый в письме и обозначающий каждую существующую вещь; говорение (dialectos), состоящее из имен и глаголов без напевности.
Имя
неделимая часть речи, истолковывающая обозначенное согласно его сущности, а также толкующая все то, что не имеет собственного названия.
Речение
(dialectos) – человеческий голос, воспроизводимый в письме, и некий общий толковательный знак, без напевности.
Слог
воспроизводимый в письме член человеческой речи.
Определение
предложение (logos), состоящее из родового и отличительного признаков.
Свидетельство
e
доказательство того, что неясно.
Доказательство
истинное рассуждение, основанное на умозаключениях; доказательное рассуждение на основе предвидения.
Звуковой элемент
неделимый звук речи; первопричина, в силу которой прочие звуки являются звуками.
Полезное
причина благоденствия; причина блага.
Выгодное
годящееся для блага.
[Прекрасное благо].
Благо
– причина благополучия живых существ; причина всего, что направлено само на себя; то, из чего проистекает все, долженствующее быть избранным.
Мудрое
(sophron) – украшение души.
Законное
упорядоченность закона, способная творить справедливость.
Произвольное
415
то, что вызывает само себя; избираемое само собою под воздействием завершенной мысли (dianoia).
Свободное
повелевающее собой.
Умеренность
середина между избытком и недостатком, коя довлеет себе благодаря искусству.
Мера
середина между избытком и недостатком.
Награда
воздаваемая добродетели почесть, к которой стремятся ради нее самой.
В центре «Апологии Сократа» (392 до н.э.) – первом законченном и дошедшем до нас тексте Платона – проблема несовместимости индивидуальной добродетели и существующего государственного устройства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Диалог "Государство" по своим размерам, обилию использованного материала, глубине и многообразию исследуемых проблем занимает особое место среди сочинений Платона. И это вполне закономерно, так как картина идеального общества, с таким вдохновением представленная Сократом в беседе со своими друзьями, невольно затрагивает все сферы человеческой жизни — личной, семейной, полисной — со всеми интеллектуальными, этическими, эстетическими аспектами и с постоянным стремлением реального жизненного воплощения высшего блага.
Древнегреческий философ Платон был учеником Сократа, которого высоко чтил, и учителем Аристотеля. Считая, что настоящая философия может существовать только при условии постоянного диалога, Платон и свои произведения написал в такой же форме, сделав главным героем Сократа и вложив в его уста собственные мысли. «Государство» Платона – первая в истории человечества попытка построить модель общества, в котором все были бы счастливы, и модель государства, где каждый бы делал то, что у него лучше получается.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.
Серия «Фигуры Философии» – это библиотека интеллектуальной литературы, где представлены наиболее значимые мыслители XX–XXI веков, оказавшие колоссальное влияние на различные дискурсы современности. Книги серии – способ освоиться и сориентироваться в актуальном интеллектуальном пространстве. Неподражаемый Славой Жижек устраивает читателю захватывающее путешествие по Событию – одному из центральных концептов современной философии. Эта книга Жижека, как и всегда, полна всевозможных культурных отсылок, в том числе к современному кинематографу, пестрит фирменными анекдотами на грани – или за гранью – приличия, погружена в историко-философский конекст и – при всей легкости изложения – глубока и проницательна.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.
Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.
В первый том Собрания сочинений Платона входят ранние диалоги философа, относящиеся к периоду формирования его учения. Идея тома в целом - прослеживание пути становления платонизма. Все тексты заново отредактированы.
Первый том включает важнейшие произведения прославленного ученого, выдающегося моралиста Б. Франклина («Рассуждение о свободе и необходимости, удовольствии и страдании», «Путь к изобилию», автобиография и др.), героя освободительной войны Итэна Аллена («Разум — единственный оракул человека» — первый в Америке антирелигиозный трактат), видного ученого К. Колдена, развивавшего учение Ньютона («Принципы действия материи» и «Введение в изучение философии»), и основоположника американской психотерапии, борца против идеализма Б.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.