Собрание сочинений, том 2 - [237]
Около 5 апреля
Энгельс пишет для «The New Moral World» сообщение о собраниях в Эльберфельде, которое публикуется 10 мая 1845 года. На этом прекращается сотрудничество Энгельса в органе английских социалистов-оуэнистов.
После 5 апреля
Энгельс переезжает к Марксу в Брюссель.
Апрель — Декабрь
Маркс и Энгельс устанавливают связи с бельгийскими демократическими и социалистическими деятелями и представителями польской революционной эмиграции.
Конец мая
В Лейпциге выходит книга Ф. Энгельса «Положение рабочего класса в Англии».
Около 12 июля
Маркс и Энгельс предпринимают поездку в Лондон и Манчестер с целью изучения английской экономической литературы, а также для более близкого ознакомления с экономической и политической жизнью Англии и с английским рабочим движением.
Вторая половина июля — первая половина августа
Во время пребывания в Манчестере Маркс и Энгельс занимаются в публичной библиотеке, где изучают произведения английских экономистов.
Середина августа
Маркс и Энгельс встречаются в Лондоне с Дж. Гарни, одним из редакторов чартистской газеты «The Northern Star» («Северная звезда»), а также с руководителями лондонских общин Союза справедливых К. Шаппером, И. Моллем и другими.
Около 20 августа
Маркс и Энгельс в Лондоне участвуют в совещании чартистов, руководителей Союза справедливых и ряда деятелей революционного и демократического движения различных стран. Совещание принимает поддержанную Энгельсом резолюцию о необходимости создать в Лондоне общество демократов всех национальностей для взаимной информации о демократическом и революционном движении в отдельных странах.
Около 24 августа
Маркс и Энгельс возвращаются из Англии в Брюссель.
Между 8 и 11 сентября
Ф. Энгельс пишет статью «Недавняя бойня в Лейпциге. — Рабочее движение в Германии». Этой статьёй, опубликованной 13 сентября, начинается его сотрудничество в газете «The Northern Star».
Сентябрь
Маркс и Энгельс вплотную приступают к работе над книгой «Немецкая идеология», которая явилась важным этапом в разработке теоретических, философских основ коммунистической партии. В связи с этим Маркс прерывает работу над рукописью первого тома «Критики политики и политической экономии».
15 октября
Ф. Энгельс пишет первую статью из серии «Положение в Германии». Статья напечатана в газете «The Northern Star» 25 октября.
8 ноября
В газете «The Northern Star» появляется вторая статья Ф. Энгельса из серии «Положение в Германии».
1 декабря
Получив известие о том, что правительство Пруссии добивается от бельгийского правительства высылки его из Бельгии, Маркс выходит из прусского подданства.
Конец 1845
Ввиду того, что план издания «Библиотеки выдающихся иностранных социалистов» осуществить не удалось из-за отсутствия издателя, Энгельс помещает в ежегоднике «Deutsches Burgerbuch» на 1846 г. сделанный им перевод отрывка из произведений Фурье («Отрывок из Фурье о торговле»), снабдив его своим введением и заключением. Эта публикация используется Энгельсом для первого публичного выступления против «истинного социализма».
Энгельс пишет статью «Празднество наций в Лондоне». Статья была напечатана только в конце 1846 г. во втором томе «Rheinische Jahrbucher».
1846
Начало 1846
Маркс и Энгельс создают в Брюсселе Коммунистический корреспондентский комитет, имеющий целью идейное и организационное сплочение социалистов и передовых рабочих различных стран. Подготавливая почву для основания международной пролетарской партии, они предпринимают шаги для создания корреспондентских комитетов в Лондоне, в Париже и в Германии.
18 января
Маркс пишет опровержение в связи с появившимся в газете «Rheinischer Beobachter» («Рейнский обозреватель») № 18 от 18 января 1846 г. сообщением, будто он является сотрудником «Trier'sche Zeitung» («Трирской газеты»).
20 февраля
Энгельс пишет для газеты «The Northern Star» третью статью серии «Положение в Германии».
30 марта
На заседании Брюссельского коммунистического корреспондентского комитета, на котором присутствует Вейтлинг, Маркс и Энгельс выступают с резкой критикой «истинного социализма» и грубо-уравнительного коммунизма В. Вейтлинга.
4 апреля
В газете «The Northern Star» появляется третья статья Ф. Энгельса «Положение в Германии».
Конец апреля
Маркс и Энгельс знакомятся с эмигрировавшим из Германии В. Вольфом, который вводится в состав Брюссельского коммунистического корреспондентского комитета и становится верным учеником и соратником Маркса и Энгельса.
Маркс и Энгельс продолжают работу над «Немецкой идеологией».
УКАЗАТЕЛЬ ИМЁН
А
Алисон (Alison), Арчибалд (1792–1867) — английский историк и экономист, тори. — 14, 272, 325, 334, 348, 352–354, 358, 360, 362, 492, 494.
Алисон (Alison), Уильям Палтни (1790–1859) — профессор медицины в Эдинбургском университете, тори. — 272, 273, 325, 334.
Анаксагор из Клазомен (Малая Азия) (ок. 500–428 до н. э.) — древнегреческий философ, материалист. — 142.
Антоний (Марк Антоний) (83–30 до н. э.) — римский политический деятель и полководец, сторонник Юлия Цезаря. — 135.
Аристид (ок. 540–467 до н. э.) — древнегреческий политический деятель и полководец, представитель умеренно-демократического течения в Афинах. — 135.
Данная книга является классическим произведением экономической науки, написанным с позиций трудовой теории стоимости. В ней автор определил понятие стоимости как выражение общественно необходимого труда для производства товаров, дал яркую характеристику капиталистического общества XIX века. Труд К.Маркса является завершением классической политической экономии, он оказал глобальное воздействие на ход исторического процесса в XX веке.
«Положение рабочего класса в Англии. По собственным наблюдениям и достоверным источникам», работа Ф. Энгельса, представляющая собой первый обширный диалектико–материалистический анализ капитализма, а также положения и роли пролетариата в буржуазном обществе. В ней Энгельс подвёл итоги предпринятого им в 1842—44 изучения условий жизни английского рабочего класса. Написана в сентябре 1844‑марте 1845. Впервые опубликована в 1845 в Лейпциге на немецком языке, затем — в 1887 в Нью–Йорке и в 1892 в Лондоне на английском языке 1‑е издание в России вышло в 1905.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Написано К. Марксом осенью 1843 г. Напечатано в журнале «Deutsch-Franzosische Jahrbucher», 1844 г.
Эта работа написана К. Марксом на французском языке в качестве ответа на книгу французского политика и социолога П.-Ж. Прудона «Система экономических противоречий, или Философия нищеты». В своей «Нищете философии» автор в форме критики Прудона впервые изложил для широкой публики исходные положения своего экономического учения, предложив то, что через двадцать лет превратилось в стройную теорию, развитую в «Капитале». В настоящее издание включены два письма К. Маркса, также содержащие критику взглядов Прудона.
Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения.
Немецкий исследователь Вольфрам Айленбергер (род. 1972), основатель и главный редактор журнала Philosophie Magazin, бросает взгляд на одну из величайших эпох немецко-австрийской мысли — двадцатые годы прошлого века, подробно, словно под микроскопом, рассматривая не только философское творчество, но и жизнь четырех «магов»: Эрнста Кассирера, Мартина Хайдеггера, Вальтера Беньямина и Людвига Витгенштейна, чьи судьбы причудливо переплелись с перипетиями бурного послевоенного десятилетия. Впечатляющая интеллектуально-историческая панорама, вышедшая из-под пера автора, не похожа ни на хрестоматию по истории философии, ни на академическое исследование, ни на беллетризованную биографию, но соединяет в себе лучшие черты всех этих жанров, приглашая читателя совершить экскурс в лабораторию мысли, ставшую местом рождения целого ряда направлений в современной философии.
Парадоксальному, яркому, провокационному русскому и советскому философу Константину Сотонину не повезло быть узнанным и оцененным в XX веке, его книги выходили ничтожными тиражами, его арестовывали и судили, и даже точная дата его смерти неизвестна. И тем интереснее и важнее современному читателю открыть для себя необыкновенно свежо и весело написанные работы Сотонина. Работая в 1920-е гг. в Казани над идеями «философской клиники» и Научной организации труда, знаток античности Константин Сотонин сконструировал непривычный образ «отца всех философов» Сократа, образ смеющегося философа и тонкого психолога, чья актуальность сможет раскрыться только в XXI веке.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В сегодняшнем мире, склонном к саморазрушению на многих уровнях, книга «Философия энтропии» является очень актуальной. Феномен энтропии в ней рассматривается в самых разнообразных значениях, широко интерпретируется в философском, научном, социальном, поэтическом и во многих других смыслах. Автор предлагает обратиться к онтологическим, организационно-техническим, эпистемологическим и прочим негэнтропийным созидательным потенциалам, указывая на их трансцендентный источник. Книга будет полезной как для ученых, так и для студентов.
I. Современный мир можно видеть как мир специалистов. Всё важное в мире делается специалистами; а все неспециалисты заняты на подсобных работах — у этих же самых специалистов. Можно видеть и иначе — как мир владельцев этого мира; это более традиционная точка зрения. Но для понимания мира в аспектах его прогресса владельцев можно оставить за скобками. Как будет показано далее, самые глобальные, самые глубинные потоки мировых тенденций владельцы не направляют. Владельцы их только оседлывают и на них едут. II. Это социально-философское эссе о главном вызове, стоящем перед западной цивилизацией — о потере ее людьми изначальных человеческих качеств и изначальной человеческой целостности, то есть всего того, что позволило эту цивилизацию построить.
Санкт-Петербург - город апостола, город царя, столица империи, колыбель революции... Неколебимо возвысившийся каменный город, но его камни лежат на зыбкой, болотной земле, под которой бездна. Множество теней блуждает по отражённому в вечности Парадизу; без счёта ушедших душ ищут на его камнях свои следы; голоса избранных до сих пор пробиваются и звучат сквозь время. Город, скроенный из фантастических имён и эпох, античных вилл и рассыпающихся трущоб, классической роскоши и постапокалиптических видений.
Двадцать шестой том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит «Теории прибавочной стоимости» Маркса, образующие четвертый том «Капитала».
Семнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с июля 1870 по февраль 1872 года.
Седьмой том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с августа 1849 по июнь 1851 года. Основное внимание Маркса и Энгельса в этот период было направлено на теоретическое обобщение опыта революционных боев 1848–1849 гг. во Франции и Германии, на дальнейшую разработку тактики пролетариата, на борьбу за создание самостоятельной, независимой от мелкобуржуазных демократов, партии рабочего класса.
Шестнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с сентября 1864 по июль 1870 г., со времени основания Международного Товарищества Рабочих (Первого Интернационала) до начала франко-прусской войны 1870–1871 годов.