Собрание сочинений, том 2 - [239]
Виктория (1819–1901) — английская королева (1837–1901). — 270, 452.
Воген (Vaughan), Роберт (1795–1868) — английский священник, буржуазный историк и публицист. — 352.
Вольней (Volnеу), Константин Франсуа (1757–1820) — французский буржуазный просветитель, философ-деист. — 145.
Вольтер (Voltaire), Франсуа Мари (1694–1778) — французский философ-деист, писатель-сатирик, историк, видный представитель буржуазного Просвещения XVIII в., боролся против абсолютизма и католицизма. — 140.
Вольф (Wolff), Христиан (1679–1754) — немецкий философ-идеалист, метафизик. — 73.
Г
Гамильтон (Hamilton), Александер, герцог (1767–1852) — крупный английский землевладелец. — 473.
Ганс (Gans), Эдуард (ок. 1798–1839) — немецкий профессор права, гегельянец. — 196.
Гарденберг (Hardenberg), Карл Август, князь (1750–1822) — прусский государственный деятель; с целью укрепления прусского государства провёл ряд половинчатых буржуазных реформ (1810–1813); после Венского конгресса — сторонник реакционной политики Священного союза. — 568.
Гарни (Harney), Джордж Джулиан (1817–1897) — видный деятель английского рабочего движения, один из вождей левого крыла чартизма; редактор газеты «Northern Star»; был связан с Марксом и Энгельсом. — 592, 593.
Гартли (Hartley), Давид (1705–1757) — английский врач, философ-материалист. — 144.
Гаскелл (Gaskell), Питер — английский врач, либерал, буржуазный публицист. — 14, 302, 337, 359, 363, 513.
Гассенди (Gassendi), Пьер (1592–1655) — известный французский философ-материалист, сторонник и пропагандист атомистического учения Эпикура; физик и математик. — 140.
Гегель (Hegel), Георг Вильгельм Фридрих (1770–1831) — крупнейший немецкий философ — объективный идеалист, наиболее всесторонне разработал идеалистическую диалектику. — 12, 19, 21, 23, 24, 39, 43, 66, 86, 90, 93, 94, 96, 98, 99, 101,102, 114, 115, 119,126,139,145–147,151 — 154, 156, 184, 185, 196, 209–211, 220, 239, 562, 580, 581, 583, 588.
Гей (Gay), Жюль (1807 — после 1876) — французский коммунист-утопист. — 146.
Гейне (Heine), Генрих (1797–1856) — великий немецкий революционный поэт. — 521.
Гельвеций (Helvetius), Клод Адриан (1715–1771) — выдающийся французский философ, представитель механистического материализма, атеист, один из идеологов французской революционной буржуазии. — 141, 144–147, 462.
Гесс (Hes), Мозес (1812–1875) — немецкий мелкобуржуазный публицист, в середине 40-х годов один из главных представителей «истинного социализма». — 521, 524, 527–529.
Гёте (Goethe), Иоганн Вольфганг (1749–1832) — великий немецкий писатель и мыслитель. — 193, 562.
Гилберт (Gilbert), Томас (1720–1798) — английский политический деятель. — 510.
Гоббс (Hobbes), Томас (1588–1679) — выдающийся английский философ, представитель механистического материализма; социально-политические воззрения Гоббса отличались резко антидемократическими тенденциями. — 140, 143, 144.
Годвин (Godwin), Уильям (1756–1836) — английский мелкобуржуазный писатель и публицист, рационалист, один из родоначальников анархизма. — 463.
Гольбах (Holbach), Поль Анри (1723–1789) — выдающийся французский философ, представитель механистического материализма, атеист, один из идеологов французской революционной буржуазии. — 145, 147, 148, 462.
Гомер — полулегендарный древнегреческий эпический поэт, автор «Илиады» и «Одиссеи». — 51, 208.
Гофер (Hofer), Андреас (1767–1810) — руководитель партизанской борьбы против французских войск в Тироле в 1809 году. — 571, 572.
Грег (Greg), Роберт Хайд (1795–1875) — крупный английский фабрикант, либерал. — 388, 413.
Грейнджер (Grainger), Ричард Дугард (1801–1865) — английский врач и физиолог, член комиссии по обследованию детского труда в 1841 году. — 338, 345, 415, 417, 418, 426.
Грехем (Graham), Джемс Роберт Джордж (1792–1861) — английский государственный деятель; в 1841–1846 гг. министр внутренних дел в торийском кабинете Пиля. — 15, 17, 401–403.
Гроций (Grotius), Гуго (1583–1645) — голландский учёный, юрист, один из основоположников буржуазной теории естественного права. — 53.
Группе (Gruppe), Отто Фридрих (1804–1876) — немецкий публицист и философ-идеалист, в 1842 г. выступил с памфлетом против Б. Бауэра. — 173.
Грюн (Grun), Карл (1817–1887) — немецкий мелкобуржуазный публицист, в середине 40-х годов один из главных представителей «истинного социализма». — 521.
Гуд (Hood), Томас (1799–1845) — английский поэт-реалист, мелкобуржуазный демократ. — 435.
Гюбнер (Hubner), Карл (1814–1879) — немецкий художник-реалист демократического направления. — 519.
Д
Данкомб (Duncombe), Томас Слингсби (1796–1861) — английский политический деятель, буржуазный радикал, в 40-х годах участвовал в чартистском движении. — 258, 480, 503, 504, 599.
Данте Алигьери (Dante Alighieri) (1265–1321) — великий итальянский поэт. — 555.
Дантон (Danton), Жорж Жак (1759–1794) — один из видных деятелей французской буржуазной революции конца XVIII в., вождь правого крыла якобинцев. — 135, 590.
Дезами (Dezamy), Теодор (1803–1850) — французский публицист, видный представитель революционного направления утопического коммунизма. — 146.
Декарт (Descartes), Рене (1596–1650) — выдающийся французский философ-дуалист, математик и естествоиспытатель. — 139–141, 144, 145, 147.
Данная книга является классическим произведением экономической науки, написанным с позиций трудовой теории стоимости. В ней автор определил понятие стоимости как выражение общественно необходимого труда для производства товаров, дал яркую характеристику капиталистического общества XIX века. Труд К.Маркса является завершением классической политической экономии, он оказал глобальное воздействие на ход исторического процесса в XX веке.
«Положение рабочего класса в Англии. По собственным наблюдениям и достоверным источникам», работа Ф. Энгельса, представляющая собой первый обширный диалектико–материалистический анализ капитализма, а также положения и роли пролетариата в буржуазном обществе. В ней Энгельс подвёл итоги предпринятого им в 1842—44 изучения условий жизни английского рабочего класса. Написана в сентябре 1844‑марте 1845. Впервые опубликована в 1845 в Лейпциге на немецком языке, затем — в 1887 в Нью–Йорке и в 1892 в Лондоне на английском языке 1‑е издание в России вышло в 1905.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Написано К. Марксом осенью 1843 г. Напечатано в журнале «Deutsch-Franzosische Jahrbucher», 1844 г.
Эта работа написана К. Марксом на французском языке в качестве ответа на книгу французского политика и социолога П.-Ж. Прудона «Система экономических противоречий, или Философия нищеты». В своей «Нищете философии» автор в форме критики Прудона впервые изложил для широкой публики исходные положения своего экономического учения, предложив то, что через двадцать лет превратилось в стройную теорию, развитую в «Капитале». В настоящее издание включены два письма К. Маркса, также содержащие критику взглядов Прудона.
Данное произведение создано в русле цивилизационного подхода к истории, хотя вслед за О. Шпенглером Фрэнсис Паркер Йоки считал цивилизацию поздним этапом развития любой культуры как высшей органической формы, приуроченной своим происхождением и развитием к определенному географическому ландшафту. Динамичное развитие идей Шпенглера, подкрепленное остротой политической ситуации (Вторая мировая война), по свежим следам которой была написана книга, делает ее чтение драматическим переживанием. Резко полемический характер текста, как и интерес, которого он заслуживает, отчасти объясняется тем, что его автор представлял проигравшую сторону в глобальном политическом и культурном противостоянии XX века. Независимо от того факта, что книга постулирует неизбежность дальнейшей политической конфронтации существующих культурных сообществ, а также сообществ, пребывающих, по мнению автора, вне культуры, ее политологические и мировоззренческие прозрения чрезвычайно актуальны с исторической перспективы текущего, XXI столетия. С научной точки зрения эту книгу критиковать бессмысленно.
Монография посвящена исследованию главного вопроса философской антропологии – о смысле человеческой жизни, ответ на который важен не только в теоретическом, но и в практическом отношении: как «витаминный комплекс», необходимый для полноценного существования. В работе дан исторический обзор смысложизненных концепций, охватывающий период с древневосточной и античной мысли до современной. Смысл жизни исследуется в свете философии абсурда, в аспекте цели и ценности жизни, ее индивидуального и универсального содержания.
Данная работа является развитием и продолжением теоретических и концептуальных подходов к теме русской идеи, представленных в предыдущих работах автора. Основные положения работы опираются на наследие русской религиозной философии и философско-исторические воззрения ряда западных и отечественных мыслителей. Методологический замысел предполагает попытку инновационного анализа национальной идеи в контексте философии истории. В работе освещаются сущность, функции и типология национальных идей, система их детерминации, феномен национализма.
Первая часть книги "Становление европейской науки" посвящена истории общеевропейской культуры, причем в моментах, казалось бы, наиболее отдаленных от непосредственного феномена самой науки. По мнению автора, "все злоключения науки начались с того, что ее отделили от искусства, вытравляя из нее все личностное…". Вторая часть исследования посвящена собственно науке.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Санкт-Петербург - город апостола, город царя, столица империи, колыбель революции... Неколебимо возвысившийся каменный город, но его камни лежат на зыбкой, болотной земле, под которой бездна. Множество теней блуждает по отражённому в вечности Парадизу; без счёта ушедших душ ищут на его камнях свои следы; голоса избранных до сих пор пробиваются и звучат сквозь время. Город, скроенный из фантастических имён и эпох, античных вилл и рассыпающихся трущоб, классической роскоши и постапокалиптических видений.
Двадцать шестой том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит «Теории прибавочной стоимости» Маркса, образующие четвертый том «Капитала».
Семнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с июля 1870 по февраль 1872 года.
Седьмой том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с августа 1849 по июнь 1851 года. Основное внимание Маркса и Энгельса в этот период было направлено на теоретическое обобщение опыта революционных боев 1848–1849 гг. во Франции и Германии, на дальнейшую разработку тактики пролетариата, на борьбу за создание самостоятельной, независимой от мелкобуржуазных демократов, партии рабочего класса.
Шестнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с сентября 1864 по июль 1870 г., со времени основания Международного Товарищества Рабочих (Первого Интернационала) до начала франко-прусской войны 1870–1871 годов.