Собрание сочинений, том 19 - [244]
Прометей — в древнегреческой мифологии один из титанов, похитивший огонь у богов и принесший его людям; в наказание был прикован к скале, где орел клевал его печень.
Санчо Панса — персонаж романа Сервантеса «Дон-Кихот».
Христос (Иисус Христос) — мифический основатель христианства.
Шейлок — персонаж из комедии Шекспира «Венецианский купец»; жестокий ростовщик, требовавший вырезать, согласно условиям векселя, фунт мяса у, своего неисправного должника.
Эрмин или Эрмино — в древнегерманской мифологии один из трех сыновей Манна легендарного прародителя германцев.
Эру (Тиу, Циу) — бог войны у древних германцев.
Ягве (Иегова) — главное божество в иудейской религии.
УКАЗАТЕЛЬ ПЕРИОДИЧЕСКИХ ИЗДАНИЙ
«Вперед!» (Лондон).
«Колокол» (Лондон, Женева).
«Немецко-французский ежегодник» — см. «Deutsch-Franzosische Jahrbucher».
«Новая Рейнская газета. Политико-экономическое обозрение» — см. «Neue Rheinische Zeitung. Politisch-okohomische Revue».
«L'Atelier, organe special de la classe la-borieuse, redige par des ouvriers exclu-sivement» («Мастерская, специальный орган трудящегося класса, редактируемый исключительно рабочими») (Париж). «The Daily News» («Ежедневные новости») (Лондон).
«Demokratisches Wochenblatt» («Демократический еженедельник») (Лейпциг).
«Deutsche-Brusseler-Zeitung» («Немецкая брюссельская газета»).
«Deutsch-Franzosische Jahrbucher» («Немецко-французский ежегодник») (Париж).
«L'Egalite» («Равенство»).
«Frankfurter Zeitung und Handelsblatt («Франкфуртская газета и торговый листок»). — 2, 150.
«Freiheit» («Свобода») (Лондон).
«Jahrbuch fur Sozialwissenschaft und Sozial-politik» («Ежегодник социальной науки и социальной политики») (Цюрих).
«Journal des Economistes» («Журнал для экономистов») (Париж). — 231. «La Justice» («Справедливость») (Париж).
«Kolnische Zeitung» («Кёльнская газета»).
«Die Kommunistische Internationale» («Коммунистический Интернационал»).
«Koniglich-Preusischer Staats-Anzeiger» («Королевско-прусский государственный вестник») (Берлин).
«Koniglich privilegirte Berlinische Zeitung von Staats-und gelehrten Sachen» («Берлинская королевско-привилегированная газета по вопросам политики и науки»).
«Kreuz-Zeitung» — см. «Neue Preusische Zeitung».
«The Labor Standard» («Знамя труда») (Нью-Йорк).
«The Labour Standard» («Знамя труда») (Лондон).
«Die Laterne» («Фонарь») (Брюссель).
«Liberale Correspondenz» («Либеральная корреспонденция»).
«La Marseillaise» («Марсельеза») (Париж).
«National-Zeitung» («Национальная газета») (Берлин).
«Die Neue Gesellschaft» («Новое общество») (Цюрих).
«Neue Preusische Zeitung» («Новая прусская газета») (Берлин).
«Neue Rheinische Zeitung. Organ der De-mokratie» («Новая Рейнская газета. Орган демократии») (Кёльн).
«Neue Rheinische Zeitung. Politisch-okonomische Revue» («Новая Рейнская газета. Политико-экономическое обозрение») (Лондон, Гамбург).
«Die Neue Welt» («Новый мир») (Лейпциг).
«Die Neue Zeit» («Новое время») (Штутгарт).
«New Moral World» — см. «The New Moral World: and Gazette of the Rational Society».
«The New Moral World: and Gazette of the Rational Society» («Новый нравственный мир и Газета разумного общества») (Лидс, Лондон).
«New-York Daily Tribune» («Нью-йоркская ежедневная трибуна»),
«New-Yorker Volkszeitung» («Нью-йоркская народная газета»).
«The Nineteenth Century» («Девятнадцатый век») (Лондон).
«Norddeutsche Allgemeine Zeitung» («Северогерманская всеобщая газета») (Берлин).
«The Northern Star» («Северная звезда») (Лидс, Лондон).
«Nuova Antologia di scienze, lettere ed arti» («Новая антология науки, литературы и искусства») (Флоренция, Рим).
«La Plebe» («Народ») (Лоди, Милан).
«O Protesto» («Протест») (Лиссабон).
«La Revue socialiste» («Социалистическое обозрение») (Лион, Париж).
«Rheinische Zeitung» — см. «Rheinische Zeitung fur Politik, Handel und Gewerbe».
«Rheinische Zeitung fur Politik, Handel und Gewerbe» («Рейнская газета по вопросам политики, торговли и промышленности») (Кёльн).
«The Secular Chronicle, And Record of Freethought Progress» («Светская хроника и летопись успехов свободной мысли») (Лондон).
«Le Siecle» («Век») (Париж).
«Social-Demokrat» («Социал-демократ») (Берлин).
«Der Sozialdemokrat» («Социал-демократ») (Цюрих, Лондон).
«Staats-Anzeiger» — см. «Koniglich-Preusischer Staats-Anzeiger».
«Das Volk» («Народ») (Лондон).
«Volks-Kalender» («Народный календарь») (Брауншвейг).
«Der Volksstaat» («Народное государство») (Лейпциг).
«Der Vorbote» («Предвестник») (Женева).
«Vorwarts» («Вперед») (Лейпциг).
«Vorwarts!» («Вперед!») (Париж).
«Vossische Zeitung» — см. «Koniglich privilegirte Berlinische Zeitung von Staats- und gelehrten Sachen». «The Whitehall Review» («Уайтхоллское обозрение») (Лондон).
«Zeitschrift fur die gesammte Staatswissenschaft» («Журнал по общему государствоведению») (Тюбинген).
«Die Zukunft» («Будущее») (Берлин).
ИЛЛЮСТРАЦИИ
Первая страница письма К. Маркса в редакцию «Отечественных Записок»117
Первая страница Циркулярного письма К. Маркса и Ф. Энгельса 159
Титульный лист первого французского издания книги Ф. Энгельса «Развитие социализма от утопии к науке» 187
Данная книга является классическим произведением экономической науки, написанным с позиций трудовой теории стоимости. В ней автор определил понятие стоимости как выражение общественно необходимого труда для производства товаров, дал яркую характеристику капиталистического общества XIX века. Труд К.Маркса является завершением классической политической экономии, он оказал глобальное воздействие на ход исторического процесса в XX веке.
«Положение рабочего класса в Англии. По собственным наблюдениям и достоверным источникам», работа Ф. Энгельса, представляющая собой первый обширный диалектико–материалистический анализ капитализма, а также положения и роли пролетариата в буржуазном обществе. В ней Энгельс подвёл итоги предпринятого им в 1842—44 изучения условий жизни английского рабочего класса. Написана в сентябре 1844‑марте 1845. Впервые опубликована в 1845 в Лейпциге на немецком языке, затем — в 1887 в Нью–Йорке и в 1892 в Лондоне на английском языке 1‑е издание в России вышло в 1905.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта работа написана К. Марксом на французском языке в качестве ответа на книгу французского политика и социолога П.-Ж. Прудона «Система экономических противоречий, или Философия нищеты». В своей «Нищете философии» автор в форме критики Прудона впервые изложил для широкой публики исходные положения своего экономического учения, предложив то, что через двадцать лет превратилось в стройную теорию, развитую в «Капитале». В настоящее издание включены два письма К. Маркса, также содержащие критику взглядов Прудона.
Написано К. Марксом осенью 1843 г. Напечатано в журнале «Deutsch-Franzosische Jahrbucher», 1844 г.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
Двадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса составляют два главных произведения Энгельса — «Анти-Дюринг» и «Диалектика природы». Эти произведения были созданы в период с 1873 по 1883 год.
Восемнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с марта 1872 по апрель 1875 года.
Семнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с июля 1870 по февраль 1872 года.
Шестнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с сентября 1864 по июль 1870 г., со времени основания Международного Товарищества Рабочих (Первого Интернационала) до начала франко-прусской войны 1870–1871 годов.