Собрание сочинений. Том 1. Второе распятие Христа. Антихрист. Пьесы и рассказы (1901-1917) - [193]

Шрифт
Интервал

– Хр. Благовещения Пресвятой Богородицы, что на Бережках (Пречистенский сорок), основан в 1412, с 1722 каменный, последний раз обновлён в 1896, снесён в 1960-х. Находился в живописнейшем месте, на высоком берегу реки Москвы, противоположном от Киевского вокзала (Ростовская наб., 5). Причт в 1906: священники Иоанн Святославский (настоятель) и Георгий Скворцов, дьякон Василий Цветков, староста купец Николай Сав. Титов, диакон на вакансии псаломщика Михаил Розанов (Ястребов В., прот. Краткий исторический очерк московской Благовещения, что на Бережках, церкви. М., 1913. С. 34–35).

Речка Малеевка – пересохший ныне приток р. Руза (Верейский уезд, 2-й стан) в 84 км от Москвы по Минскому шоссе.

…хоры ангелов незримые поют. – Тысячи тысяч ангелов и праведники, искуплённые от земли, поют Сыну Человеческому, сидящему на престоле, новую песнь, «песнь Агнца», прославляя дело спасения, совершённое на Голгофе (Откр. 5, 9; 14, 3; 15, 3).

«Блаженны нищие духом…» – Мф. 5, 3–11.

Новые, неслыханные слова! – Парадокс, но люди действительно могли их никогда не слышать («слышат, да не понимают, всё одно, что не слышат», поясняет свт. Феофан Затворник): проповеди с толкованием были тогда редки, а во время службы слово Божие в наших храмах звучит на церковнославянском языке. Христос же говорит на родном, понятном каждому. Благодать Духа Святого, излитую в день Пятидесятницы, – «Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Ин. 1, 9), – на века отторгли от земли русской. Презрели заповедь не прятать свечи зажжённой (Мф. 5, 15), Слово Божье сокрыли от людей, а значит, и Бога-Слово упрятали во гроб (см. прим. к с. 6, 19). «Ибо всякий делающий злое, ненавидит свет и не идёт к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы» (Ин. 3, 20). Сбылось пророчество: «…лепечущими устами и на чужом языке будут говорить к этому народу» (Ис. 28, 11). Ср.: «ВАЖНЕЙШЕЕ. <…> Никто Евангелия не знает» (Достоевский. 15, 206).

Не велено сборищ делать. – Имеется в виду Обязательное постановление Московского генерал-губернатора от 13 декабря 1905 (см. также прим. к с. 28).

Я хотел учить народ… – Ср.: «…народ дивился учению Его, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи» (Мф. 7, 28–29).

Красный звон – при церквах и монастырях, согласный подбор колоколов погласицей, лествицей звуков, гаммой (Даль).

Ma tante – тётушка (фр.).

На первый день Фоминой недели… – Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы; в 1906 это было 10 апреля.

На Казанскую семьдесят три было… – Празднование Казанской иконы Божией Матери установлено 22 октября (4 ноября).

«Не судите, да не судимы будете…» – Мф. 7, 1–2.

«И что ты смотришь на сучок…» – Мф. 7, 3–5.

Помяни меня… – Ср. слова раскаявшегося разбойника: «…помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твоё!» (Лк. 23, 42).

…храмовый праздник в церкви Вознесения. – Вознесение Господне – воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме (в 1906 пришлось на 11 мая). Скорее всего, имеются в виду хр. Вознесения Господня в бывшем Варсонофьевском монастыре (Варсонофьевский пер., 5) и его настоятель с 1900 прот. Василий Павлович Вишняков (1865–1930). В мае 1922 он был приговорён к расстрелу по делу о сопротивлении изъятию церковных ценностей в Москве, помилован; с 1925 настоятель Софийского храма на Лубянке. В 1906 в причт Вознесенского храма входили: диакон Николай Илларионович Смирнов, псаломщик Иван Семёнович Померанцев, староста Николай Тихонович Тихонов-Подрезов (ЦИАМ. Ф. 2126, оп. 1, д. 1148).

…отец приходил от всенощной благословлять… – Воз можно, священник Павел Александрович Вишняков, в 1890–1913 настоятель хр. Покрова Пресвятой Богородицы в селе Бутково (Лужский уезд, Санкт-Петербургская епархия), ранее учитель.

«Возьмите это отсюда…» – Ин. 2, 16.

…глас трубный… – Ср.: «…громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний… Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят в свете лица Твоего, Господи» (Отк. 1, 10; Пс. 88, 16).

Он опрокинул стол… – См.: Ин. 2, 15.

…не базар – храм Божий. – Ср.: «Тревожным признаком обмирщения православного сознания, умаления церковности, духовного ослепления является всё усиливающаяся коммерциализация многих сторон приходской жизни. Материальная заинтересованность всё чаще выходит на первое место, заслоняя и убивая собой всё живое и духовное. Ничто так не отторгает от веры людей, как корыстолюбие священников и служителей храмов. Не напрасно сребролюбие называется гнусной, убийственной страстью, иудиным предательством по отношению к Богу, адским грехом. <…> Недопустимо взимание какой-либо платы за совершение таинств, в особенности крещения <…> дабы не отвечать пастырям на Страшном суде за то, что препятствовали спасению множества людей. <…> Подобно тому, как Христос выгнал торговцев из иерусалимского храма, будут изгнаны и “торговцы святостью”» (Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Выступление на Епархиальном собрании духовенства Москвы 15 декабря 2004).

«Настанет время, и настало уже…» – Ин. 4, 23.

Храм православный бесчестишь.


Еще от автора Валентин Павлович Свенцицкий
Второе распятие Христа

Произведение написано в начале 20-го века. В дореволюционную Россию является Христос с проповедью Евангелия. Он исцеляет расслабленных, воскрешает мёртвых, опрокидывает в храмах столы, на которых торгуют свечами. Часть народа принимает его, а другая часть во главе со священниками и церковными старостами — гонит. Дело доходит до митрополита Московского, тот созывает экстренное собрание столичного духовенства, Христа называют жидом, бунтарём и анархистом. Не имея власти самому судить проповедника, митрополит обращается к генерал-губернатору с просьбой арестовать и судить бродячего пророка.


Преподобный Серафим

По благословению Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II Ни в одном угоднике Божием так не воплощается дух нашего православия, как в образе убогого Серафима, молитвенника, постника, умиленного, всегда радостного, всех утешающего, всем прощающего старца всея Руси.


Ольга Николаевна

Одна из лучших новелл начала ХХ века.


Диалоги

Книга «Диалоги» была написана протоиереем Валентином Свенцицким в 1928 году в сибирской ссылке. Все годы советской власти эту книгу верующие передавали друг другу в рукописных списках. Под впечатлением от этой книги многие избрали жизнь во Христе, а некоторые даже стали священниками.


Христианство и «половой вопрос»

«…Никогда ещё Розанов не высказывался о «метафизике христианства» с такой определённой ненавистью. Книга замечательная. Здесь однобокость и ложь доведены до последних пределов. Но, несмотря на эту однобокость и ложь, одно из самых больных мест в официальной церкви (не в христианстве) вскрыто с поразительной глубиной…».


Избранное

Протоиерей Валентин Свенцицкий (1881–1931) – богослов, философ и духовный писатель. В сборник вошли произведения, написанные о. Валентином до его рукоположения. «Второе распятие Христа» – фантастическая повесть о пришествии Христа в современный мир. За неполные два тысячелетия, прошедшие после евангельских событий, на земле мало что изменилось. Люди все так же не верят Христу, не понимают смысла Его заповедей. Никем не признанный, Он снова предается суду.Роман «Антихрист» по стилю и по проблематике очень близок к произведениям Достоевского.