Смерть: Великое приключение - [22]

Здравомыслящему читателю, будет очевидно, что один выход предназначен для ду-ховных и высокоразвитых людей, тогда как другой – для тех, кто стоит на низкой ступе-ни развития и едва перешагнул животную стадию. А что же происходит со средним че-ловеком? Сейчас временно используется третий выход: непосредственно под верхуш-кой сердца есть еще одно эфирное сплетение, закрывающее выходное отверстие. Имеем, таким образом, следующее:

1. Выход через голову, используемый интеллектуальными людьми, ученика-ми и посвященными мира.

2. 72] Выход через сердца, используемый добрыми, благожелательными людьми – хорошими гражданами, понимающими друзьями и филантропами.

3. Выход из области солнечного сплетения, используемый теми, в ком силь-на животная природа.

Это первое положение из той новой информации, которая в течение следующего столетия постепенно превратиться во всеобщее знание на Западе. Это во многом уже известно мыслителям Востока, и это своего рода первый шаг в направлении рацио-нального понимания процесса смерти. (4-500/2)

(5) На предыдущих страницах я пытался дать вам понятие об истинной природе то-го, что мы зовем смертью. Смерть – это сознательное или бессознательное удаление внутренней живой сущности из ее внешней скорлупы, отторжение ее внутренних ви-тальных связей и, наконец, сброс тонкого тела или тел соответственно ступени эволю-ции человека. Я также старался показать естественность этого знакомого процесса. Ужас, сопутствующий смерти на поле боя или в результате несчастного случая, объяс-няется шоком, который она вызывает в области эфирного тела и который требует бы-строго перераспределения составляющих его сил и резкой, неожиданной реинтеграции его составных частей в ответ на определенное действие, которое человек волей-неволей должен совершить в своем кама-манасическом теле. Действие это заключает-ся не в возвращении внутреннего человека в эфирный проводник, а в собирании раз-розненных аспектов этого тела, согласно Закону Притяжения, для его окончательного и полного растворения. (17-487/9)

(6) Опять же, процесс смерти можно считать двойственным и преимущественно свя-занным с эфирным телом. Прежде всего осуществляется сбор и удаление эфирной субстанции, так что она более не пронизывает плотный физический организм, а затем происходит уплотнение (я умышленно употребляю это слово) в той области эфирного тела, которая всегда окружала, но не пронизывала плотный проводник. Ее иногда оши-бочно называют аурой здоровья. Благодаря скоплению уходящих сил на расстоянии нескольких дюймов от материального тела ее легче сфотографировать во время про-цесса умирания. Именно в этот момент опыта отходящей души произносится “слово смерти”, и пока оно не произнесено еще возможно возвращение 73] к физическому су-ществованию и удаленные эфирные силы могут снова наполнить тело. Связь со всеми уходящими силами, вплоть до этого момента, поддерживается через голову, сердце или солнечное сплетение, а также через два малых грудных центра.

Все это время сознание умирающего фокусируется либо в эмоциональном (или аст-ральном) теле, либо в ментальном проводнике, в зависимости от ступени эволюции. Он не бессознателен, как может казаться со стороны, но внутренне полностью осозна-ет все происходящее. Если он сильно сосредоточен на жизни физического плана, если это его доминирующее желание, которое он сильнее всего осознает, он может усилить конфликт. Тогда его физический элементал будет отчаянно бороться за существова-ние, природа желания будет стремиться задержать процесс смерти и душу, поглощен-ную работой отделения и восстановления. Такая борьба может и часто становится яв-ной для наблюдателя. По мере продвижения и развития человечества эта тройная борьба будет встречаться все реже. Желание существования на физическом плане не будет столь сильным, и активность астрального тела будет снижаться. (17-466/7)

(7) Существует великая разделяющая энергия, называемая нами Смертью, воздей-ствие которой в определенное время пересиливает общее действие атомов и клеток тела. Она обусловливает тенденцию выведения и окончательного изъятия энергии ду-ши, которая использует эти возможности при избавлении от своего проводника на том или ином плане. Можно сказать, что семена смерти (ее зародыш) скрыты в планете и формах. (17-347)

(8) Именно центры не дают телу распадаться, делая его единым связанным, энер-гичным и активным целым. Как вы знаете, когда приходит смерть, из головного центра удаляется нить сознания, а из сердечного центра – нить жизни. Но мы не говорили о том, что удаление двух этих нитей влияет на каждый центр тела. Нить сознания, закре-пленная в головном центре, наделяет принципиальными качествами лепестки лотоса, называемого в восточной литературе “тысячелепестковым лотосом”, а лепестки этого лотоса связаны с лепестками каждого из остальных главных центров эфирного тела и передают (своим излучением и магнетизмом) эти качества им. Головной центр поддер-живает такую их работу по передаче качеств, и как только вместе с нитью сознания из него удаляется качество сознательного отклика, это немедленно сказывается на всех лепестках всех центров. Удаляется 74] энергия, определявшая принципиальные каче-ства, покидая тело через головной центр. То же в общем относится и к закрепленной в сердце нити жизни, после того, как она (вместе с нитью сознания) проходит в головной центр и через него. Пока она закреплена в сердце, она энергетизирует и оживляет все центры тела, рассылая свои нити жизни в точки, находящиеся в самом центре лотоса, или в сердце центра. Это иногда называется “драгоценностью в лотосе”, хотя чаще так говорят о монадической точке в сердце эгоического лотоса на его собственном плане. Во время смерти нить жизни выводится душой из сердца через голову обратно в тело души, унося с собой жизнь из каждого центра тела, которое умирает и разлагается, не образуя более связанного, сознательного и живого целого. (17-622/3)