Служба преподобному Силуану Афонскому - [5]

Шрифт
Интервал

Слава, и ныне, Богородичен, глас тойже:

Владычице, якоже воззвала еси от пропасти погибели / раба твоего Силуана, омывши его слезами, / и мене, погибшаго, милосердне взыщи / и сотвори овча послушное гласу Сына Твоего и Бога нашего. / Ты бо еси взыскание погибших / и отчаянных грешников единое упование, / яко милость Твоя даже до ада нисходит, Благодатная.


Степенна, 1-й Антифон 4-го гласа


Прокимен, глас 4:

Честна пред Господем смерть преподобных Его

стих: Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми?


Евангелие от Матфея — зачало 43

Рече Господь Своим учеником: Вся Мне предана суть Отцем Моим, и никтоже знает Сына токмо Отец, ни Отца кто знает токмо Сын, и емуже аще волит Сын открыти. Приидите ко Мне вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы. Возмите иго Мое, и научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим. Иго бо Мое благо и бремя Мое легко есть.


По 50-м Псалме, стихира, глас 2:

Сиянием Духа озаряем / и божественною любовию изменяем / ум Христов стяжал еси, Силуане тайновидче, / и яко вторый Богослов, зрел еси небесная яко настоящая, / и одушевленное быв Евангелие, / закон зело новейший на скрижалех сердец наших начертал еси, взывая /

Елико множайшая любы, толико множайшее страдание души /

Елико полнейшая любы, толико полнейшее познание /

Елико разжженнейшая любы, толико пламеннейшая молитва /

Елико совершеннейшая любы, толико святейшая жизнь /

О чуда нова! / яко полн сый любве, полн был еси и богословия, / темже тя, яко друга Христа / и Троицы сладость смиренно почитаем.


Молебный Канон преподобному и Богоносному Отцу нашему Силуану Афонскому


Благословившу священнику, начинаем:

Псалом 142: ГОСПОДИ, УСЛЫШИ МОЛИТВУ МОЮ…

Слава и ныне: Аллилуиа

Бог Господь и явися нам: со стихи: Таже:


Тропарь Преподобному: глас 4:

Сладостью Духа напаяем / и теплотою Христовы любве согреваем, / с плачем искал еси Христа в житии твоем, / и Того Смиренна и Кротка слезами изобразил еси в нас, / умильно зовущих ти: / «Печалию твоею исполнихомся веселия нетленнаго, / Силуане, утешителю наш и молитвенниче вселенныя».

Слава, ин тропарь, глас 3:

Дух Святый научи тя любити Бога и человека, / лицезревый Христа, исполнился еси неописаннаго смирения / и был еси источник слез о вселенней, / проповедая всем: «Любите враги ваша» / Не забуди убо ихже возлюбил еси, / Силуане, преподобне отче наш, / посещая чад твоих / и моляся присно Господеви / даровати нам святое Его смирение.

И ныне, Богородичен, глас 4:

Всех скорбящих Радосте, / светлый Покров вселенныя Ты еси, Владычице, / в крове крилу Твоею покрый и Обитель сию, / в славу милостиваго Сына Твоего возложенную, / к Тебе бо день и нощь взываем / в скорбех и болезнех, смиреннии раби Твои, / буди пристанище спасения нам / и вся настави к тихому свету Христовых заповедей / со Предтечею и Силуаном преподобным / в мире и любви управляющи живот наш. / Ты бо еси иноком отрада / и сладчайшая утеха душ наших, / Дево пренепорочная.


Таже Псалом 50: Помилуй мя, Боже:

И Канон, егоже краегранесие: «Скорбящих нас утеши Силуаном, милостиве»


ПЕСНЬ 1-я. Глас 8


Ирмос: Воду прошел яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Преподобне отче Силуане, моли Бога о нас.

Скорбьми и болезньми обременении к тебе прибегаем, Силуане отче наш, утешения ищуще: о носителю дивный Духа Святаго, одожди сердца наша росою умиления.

Преподобне отче Силуане, моли Бога о нас.

Книгу твою, одушевленную дыханием Духа, яко залог нетленныя отеческия любве оставил еси нам, юже чтуще мним слышати твой тихий глас, взывающий нас от бездны греха к исправлению жития.

Слава: Охладе любы многих за умножение беззакония, и мраз нощи безлунныя объят нас, но вжег светильник молитвы твоея отче, разреши мглу страстей и согрей сердца наша сладчайшим светом милости Божия.

И ныне: Радость всех скорбящих, алчущим питательница, бездомных светлая обитель, обуреваемым тишина Ты еси, Владычице, со преподобным Силуаном не престай молитеся, да познают вси людие Сына Твоего Духом Святым.


ПЕСНЬ 3


Ирмос: Небеснаго круга верхотворче Господи, и церкве зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.

Буди нам отец и покровитель, Силуане благосердне, — отри слезы беззащитных сирот, прохлади души, изнемогающая тяготами житейскими, и всем даждь разумети, что есть отрада Господня.

Яко глубочайший сосуд, исполнь даров Пресвятаго Духа, изливай нам тишину божественную, яко буря злых обдержит ны, и вопием ти от сердца: умири жизнь нашу миром Христовым, преподобне.

Слава: Щадити всех и вся учил еси, верный органе Святаго Духа, и ныне невидимою рукою прикоснися очесем нашим, да узрим славу Божию в братии нашей, и потечет, яко поток огненный, молитва, милующая всякую тварь.

И ныне: Именем Твоим, Владычице, горы искапают сладость, холми яко агнцы взыграются, и земнороднии вси радости неизглаголанныя исполняемся, зряще Тя, ширшую небес и чистшую светлостей солнечных, осеняющую мир милосердием Твоим.


Спаси от бед рабы Твоя, Богородице, яко вси по Бозе к Тебе прибегаем, яко нерушимей стене и предстательству.


Рекомендуем почитать
Плач третьей птицы: земное и небесное в современных монастырях

Первое издание этой книги о современном монашестве в России было анонимным. Даже тогда, когда все узнали, увидев обложку второго издания, кто автор «Плача третьей птицы», страсти не утихли. Книгу написала игумения действующего монастыря Русской Православной Церкви Московского Патриархата, знающая о монашестве столько, что у нее всегда есть о чем сказать с иронией или болью, а о чем – промолчать. Это честная, содержательная, пронзительная и откровенная книга о монахах и монастырях, написанная изнутри человеком, пережившим возрождение монашества в России.


Личное благовестие

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Техники и технологии в сакральном искусстве. Христианский мир. От древности к современности

Состояние сохранности древних памятников религиозного искусства, к настоящему времени отнюдь не удовлетворительное, настоятельно требует привлечения для их реставрации современных методов материально-технического исследования по всем уровням, начиная от основы и кончая красочным слоем.Актуальными являются и проблемы, назревшие в церковном искусстве наших дней, где, наряду с успешной реконструкцией древнейших техник живописи (мозаика, энкаустик), порой бесконтрольно применяются новейшие материалы и технологии, сомнительные с точки зрения дальнейшей жизни памятников.Поискам ответов на эти вопросы посвящен настоящий сборник, авторы которого, не претендуя на исчерпанность темы, предлагают свои решения.


Святая великомученица Ирина

Святая великомученица Ирина жила в те времена, когда подвергнуться гонениям и принять мученическую кончину можно было за одно только имя «христианин». Греческое слово μάρτυς, которым называли всех претерпевших мученическую смерть за веру Христову, означает «свидетель». Мученик свидетельствует собственной кровью о вере во Христа, распятого и воскресшего в славе Отца Своего. Святую Ирину Церковь прославляет как великомученицу. Велики и многочисленны были ее страдания, велики и ее труды, но велика и награда от Бога, прославившего ее еще здесь, на земле, многочисленными чудесами.


Послания о девстве

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Во что верят православные христиане

Настоящий сборник катехизических бесед представляет собой сокращенный и упрощенный вариант книги «Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие», увидевшей свет в 1996 году и с тех пор неоднократно издававшейся на русском и других языках.Простым и доступным языком автор говорит об основных истинах православной веры — о Боге, о Святой Троице, о Христе, о вере и спасении, о мире и человеке, об искуплении и обожении, о Церкви и таинствах, о смерти и воскресении.Сборник адресован широкому кругу читателей, прежде всего тем, кто вступает на путь христианской жизни.© Епископ Иларион (Алфеев)