Слуга Люцифера - [59]
Полина извлекла из пакета цветастый платок и развернула его.
– И что? Ты разбила бабушкину хрустальную вазу? – она внимательно рассматривала кристалл.
Вероника рухнула на кушетку с подушечками.
– Ты меня удивляешь! Какая ваза?! Посмотри, там бумажка должна лежать!
Полина порылась в платке и нашла сложенный вчетверо листок. Она развернула его:
– Приди, Анаэль, приди… Приди ко мне добровольно во имя Всемогущего отца, во имя мудрого сына и желающего добра и блага Святого Духа. Приди Анаэль, во имя Иеговы. Приди, Анаэль, властью, данной бессмертным Элоимом… – пробубнила себе под нос Полина. – Ты откуда эту лабуду списала?
– Вот опять не веришь! – возмутилась Вероника.
– Ну, как я могу! Я, прежде всего, специалист. Ты врываешься ко мне вся возбуждённая, суёшь какой-то обломок вазы. Зачем? И чему я должна верить?
– При помощи этого «обломка», как ты говоришь, я выследила Петра, а потом убила.
Полина схватилась за голову.
– Невозможно! Ты – самый трудный пациент! Хорошо, объясни, как при помощи этого стеклянного куска можно выследить человека, – сдалась Полина.
– Очень просто. Кто у тебя был на приёме перед моим приходом?
– Да, дама лет восьмидесяти. Вся такая ухоженная, позавидовать можно.
– А как её зовут? – не унималась Вероника.
– Екатерина Львовна, – вздохнула Полина, не в состоянии больше сопротивляться фантастическим идеям родственницы.
– Смотри в кристалл! – приказала Вероника и зачитала заклятие по бумажке, вставляя имя названной дамы.
Неожиданно матовая поверхность кристалла стала прозрачной: в ней отразилась Екатерина Львовна, она ходила по квартире доверху набитой всяким антиквариатом.
Видение исчезло. Полина так и осталась сидеть, таращась на «кусок стекла». После последних событий в её жизни, она была готова поверить во всё, даже в зелёных человечков.
Она круглыми от удивления глазами взглянула на Веронику:
– Откуда… – голос её сорвался. – Эта штука у тебя откуда?
– Фея, блин, прилетела и подарила за примерное поведение!
– Вероника, я ещё раз тебя спрашиваю… – прошипела Полина.
– Не знаю! Нашла у бабушки в камоде, завёрнутым в этот вот платок! – она ткнула пальцем в полинявшие от времени цветы.
– Ты вообще, поминаешь, чем владеешь?
Вероника примолкла, соображая:
– Ну, приблизительно…
– В этом куске хрусталя – огромная сила! – Полина быстро прикинула, что к чему и предложила: – Оставь его мне, а то ещё что-нибудь натворишь.
– Да, пожалуйста! С радостью! Теперь ты мне веришь?
Полина, понимая, что всё это происходит неспроста и, возможно, – часть игры Асмодея, ответила:
– Верю. Но давай договоримся: ничего не произошло, тебе всё приснилось. А потом тебя посетили пластические галлюцинации.
– Ага, – подтвердила Вероника, – а это чего?
– Это когда ты проснулась, но на самом деле не до конца, мозг ещё в состоянии сновидения, выдаёт различные образы. И померещиться может всё, что угодно!
Полина пришла домой вымотанная, молча открыла холодильник и достала сыр. На кухню прискакала Ленка:
– Мам, ты поешь, а я тебе потом такое расскажу!
Полина, резавшая хлеб, чуть палец себе ножом не оттяпала.
– Да, что же за день такой сегодня? Ну, что там ещё случилось? В школу вызывают?
– Не-а, – протянула дочь, – не угадала. Наш Сергей Петрович из окна собственной квартиры выбросился.
Полина так и села на табуретку.
– Мам, не переживай ты так за свою университетскую любовь! Чего с ним станется-то со второго этажа. Ногу, кажется, сломал.
Полина нашла старую записную книжку и трясущейся рукой набрала номер Ковалёвых.
Трубку подняла Надежда Павловна:
– Слушаю.
– Надежда Павловна, это я, Полина. Скажите мне правду: что с Сергеем?
– Ты бы лучше обо мне так заботилась, – фыркнула Ленка и заперлась демонстративно в комнате, оставив мать в коридоре наедине с телефоном.
– Он сейчас в двадцатой больнице, в травматологии: перелом шейки бедра.
Полина быстро сообразила: операция, будут вставлять специальный металлический шифт, в финансовом отношении Надежде Павловне такое не потянуть.
– В какой он лежит палате?
– В девятой.
На следующий день Полина ушла с работы пораньше, передав последнего пациента коллеге, и направилась прямиком в двадцатую больницу. Посещая подобные заведения, у неё всегда возникал один и тот же вопрос: если в наших больницах – медицина, то, что же тогда – жизнь?
Она прошла по обшарпанным коридорам с вытертым до дыр линолеумом, достигнув, наконец, девятой палаты.
…Сергей напоминал кокон из бинтов, из которого вот-вот должна появиться прекрасная бабочка, но подобного чуда явно не ожидалось.
– Серёжа! – тихонько позвала она и наклонилась над ним.
Сергей спал, он открыл глаза:
– Сон… Полина, ты такая красавица. О чём я дурак, в универе думал…
– Серёжа, – позвала Полина ещё раз и для верности тронула его за плечо.
Он захлопал глазами и окончательно пришёл в себя: сон как рукой сняло.
– Полина! Глазам не верю!
– Верь, это я, – она нагнулась и поцеловала Сергея в щёку. – Как ты?
– Пошевелиться лишний раз больно.
– Серёж, расскажи мне, что произошло.
Сергей замялся.
– Обещаю, выслушаю любой рассказ, даже фантастический… – заверила Полина.
– Да, я никому и не рассказывал, побоялся, что в психушку отправят. Ты будешь первой. В общем, ночью мне снился сон: будто я – Леонардо да Винчи и летаю на арнитопторе, ну, такая штука с крыльями типа дельтаплана. Вот я и приземлился со второго этажа.
В глухой сибирской деревни, расположенной на реке Тартас, по сей день живо предание о золоте адмирала Колчака, якобы спрятанном в здешних непроходимых лесах. Бывший сельский учитель Бобровский, а ныне директор местного краеведческого музея, посвятил поиску клада большую часть своей жизни. Нежданно-негаданно судьба сводит его с таинственным старовером, который называет себя штабс-капитаном Белой армии. Бобровский в который раз изучает собранные им документы, посвящённые окружению адмирала Колчака и золотому запасу России.
Древние славяне не делили природу на живую и неживую. Всё что окружало их, было наделено жизнью, будь то деревья, звери или камни. Поэтому, в те времена, люди поклонялись силам природы – они обожествляли солнце, луну и природные явления, приписывая всему этому божественное начало, и считая, что явления природы зависят от воли богов. Поэтому, чтобы добиться милости богов, люди всячески пытались задобрить их. Для этого в определённое время года проводились специальные священные ритуалы, богам приносили жертвы, а в молитвах люди просили богов о помощи и благодарили за успехи.Каждое славянское племя могло иметь своих отдельных богов, или же функции их божества отличались от функций божества другого племени.
Предлагаемая читателю книга познакомит вас с основными концепциями и практиками Северной магии, а именно: скандинавской, германской и исландской.Северная магия – древняя религия германских и скандинавских племён. Часто ее называют рунической магией. Руны – древнейшие символы, которые использовались древними жрецами и магами для совершения магических действий, предсказаний и изготовления талисманов. Северная магия – это система восприятия мира, отличная от народов юга и востока. В суровых климатических условиях севера люди имели иную философию.Северная магия подразумевает несколько направлений.
Итак, если вы читаете эту книгу, значит, вас заинтересовала узелковая славянская магия. Но давайте рассмотрим этот вопрос по порядку, и начнём с того, что же такое узелковая магия и магия вообще?Как утверждают некоторые словари, «магия» — это знание и применение природных сил, которые нематериальны и невещественны, которые не признаны естественными науками.Также магия — это понятие, которое используется для описания системы мышления, в которой человек обращается к особым тайным силам, дабы с их помощью повлиять на события.
Данная работа раскрывает традиции Китая, которые на протяжении тысячелетий нард Китая бережно хранит, передавая из рук в руки из уст в уста.Авторы собрали интереснейший материал, использовать который может каждый, кто серьезно увлекается практиками, рожденные в Китае.В книге представлены уникальные техники, которые можно использовать в повседневной жизни не только людям, которые многие годы посвятили изучению сакральных тайн китайского народа, но и новичку стремящемуся изменить свою жизнь, вложив в нее частичку сердца китайского народа, неустанно хранящих свою культуру и желающих передать полученные знания всему миру.
История государства иезуитов, основанного в 1610 году на территории Парагвая и просуществовавшего в течение ста пятидесяти лет, мало изучена. Впрочем, из дошедших до нас трудов монахов явственно прослеживается, что иезуитские миссионеры еще и стремились заполучить культурные ценности и артефакты индейцев. Они бесстрашно отправлялись в заброшенные индейские города, дабы проникнуть в их тайны, и в том числе – в тайну хрустальных черепов. В романе рассматривается одна из версий появления этих черепов на территории Южной Америки и их предназначения.