Слово Предстоятеля (2009-2011). Собрание трудов. Серия 1. Том 1 - [169]

Шрифт
Интервал

Благодарю за внимание.

Выступление на первом заседании руководителей синодальных учреждений Русской Православной Церкви

16.08.2010

Хотел бы сердечно приветствовать на первом заседании руководителей синодальных учреждений, являющихся органами исполнительной власти Патриарха и Синода, для решения тех задач, которые стоят перед всеми учреждениями в их совокупности.

Вы знаете, что в течение полутора лет осуществлялось реформирование центрального церковного аппарата, в результате чего были созданы новые учреждения, произошли кадровые изменения, в некоторых учреждениях появились новые руководители. Главная цель, на достижение которой была направлена административная церковная реформа, заключалась в том, чтобы четко определить рабочее поле каждого синодального учреждения.

Я могу сказать, что за прошедшие месяцы эта задача решена, и каждое учреждение работает в своем, совершенно конкретно очерченном поле. Но все эти рабочие поля находятся в едином общем поле управления Русской Православной Церкви. И поэтому возникают и будут возникать вопросы, которые нужно осмысливать совместно. Вот поэтому я хотел провести наше первое заседание для того, чтобы, во-первых, поговорить о том, как мы все чувствуем себя в этой новой административной системе, какие мы видим плюсы, а может быть, и минусы, что требуется улучшить, поправить. А после этой общей дискуссии я предложил бы перейти к рассмотрению нескольких совершенно конкретных вопросов. В первую очередь это вопросы, связанные с моей поездкой на Украину. Я попросил бы владыку митрополита Илариона[100] представить доклад с аналитическими выводами в качестве послесловия к этой поездке, а также Владимира Романовича Легойду[101] я попрошу сделать такой содоклад по информационной картине.

Второй вопрос, который нам нужно обязательно сегодня обсудить, это тема пожаров – очень, на мой взгляд, эффективно работал наш Синодальный отдел, возглавляемый отцом Пантелеимоном (Шатовым)[102], но, полагаю, что все произошедшее является большим вызовом и государству, и обществу, и Церкви. Мы должны подумать о том, как еще более эффективно работать в режиме чрезвычайных ситуаций и как все это должно отражаться на пастырском служении Церкви.

Мне бы хотелось затронуть некоторые аспекты, связанные с деятельностью Издательского Совета, которые, мне кажется, нужно было бы провести через общее осмысление. Я попросил бы Вас, владыка, сделать краткое сообщение по некоторым вопросам. Ну, и если у нас будут еще какие-то вопросы, то в разделе «Разное» мы можем это обсудить.

Выступление на четвертом заседании руководителей синодальных учреждений Русской Православной Церкви

17.02.2011

Это наше четвертое заседание, и первое – после Архиерейского Собора, который, как вы знаете, принял решение о том, чтобы нашему собранию было усвоено название Высшего Церковного Совета. Таким образом, мы возрождаем традицию, установленную Поместным Собором Русской Православной Церкви 1917–1918 годов.

Действительно, эта реорганизация высшего церковного управления продиктована необходимостью, потому что руководители синодальных учреждений несут очень большую ответственность за порученное им дело в рамках всей Церкви. Для того чтобы наша работа хорошо координировалась, чтобы был налажен механизм реализации решений, необходимо было структурировать и наше общение, наши встречи.

Я предложил бы следующее. Согласно Определению Архиерейского Собора Священный Синод должен принять Положение о Высшем Церковном Совете. Для того чтобы это было сделано на ближайшем заседании Синода, я попросил бы некоторых членов нашего собрания поработать над проектом данного Положения. Нам нужно, с одной стороны, учесть традицию Высшего Церковного Совета, созданного Собором 1917–1918 гг., с другой – внести определенные коррективы для сохранения верности церковным канонам. В 1917 го– ду Высший Церковный Совет был задуман как структура, параллельная Священному Синоду, – такова была традиция, связанная с характерной для того времени общей либерализацией мышления. Но опыт показывает, что в нашей Церкви, как и в других Поместных Православных Церквах, всегда соблюдалась и блюдется каноническая традиция, предполагающая особую ответственность епископата за то, что происходит в Церкви. Между Архиерейскими Соборами вся полнота власти в Церкви принадлежит Синоду, возглавляемому Патриархом. Вот поэтому деятельность Высшего Церковного Совета должна быть подчинена Синоду – тогда у нас сохраняется иерархическая и, что самое главное, строго каноническая вертикаль власти в Церкви. Думаю, с учетом этой поправки нам и нужно будет составить Положение о Высшем Церковном Совете. С другой стороны, хотелось бы, чтобы целый ряд полномочий, который Собор 1917–1918 годов устанавливал для Высшего Церковного Совета, также был усвоен этому органу, начинающему ныне свою работу.

Выступление на первом заседании Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви

14.04.2011

Хотел бы сердечно приветствовать членов Высшего Церковного Совета на первом заседании этого вновь образованного органа управления Русской Православной Церкви. Неформально руководители синодальных учреждений собирались три раза по совершенно конкретной повестке дня, и опыт проведения этих совещаний показал, что коллективное обсуждение проблем, стоящих сегодня перед высшим церковным управлением, исполнительной властью нашей Церкви, является настолько важным, что их осмысление требует тщательного и хорошо скоординированного подхода со стороны всех ответственных лиц, участвующих в этом управлении.


Еще от автора Кирилл
Слово пастыря. Бог и человек. История спасения. Беседы о православной вере

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Патриарх и молодежь: разговор без дипломатии

Издательство Данилова монастыря выпустило в свет сборник, включающий важнейшие выступления Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на молодежную тему.В современном мире мы слишком часто видим, как молодежь подвергается массированной пропаганде греха во всех видах, отмечается в анонсе нового издания. Церковь, призванная соединять человека со Христом «в союзе любви», не может не противостоять этим разрушительным тенденциям. Поэтому сегодня необычайно важное звучание приобретает тема помощи молодежи в ее поисках высшей справедливости, собственного «я» и вечных, непреходящих идеалов жизни.Смогут ли сегодняшние юноши и девушки стать по–настоящему, искренне верующими людьми? Как они будут относиться к окружающим их людям и что считать самым главным в жизни? От ответов на эти вопросы зависит не только судьба Церкви, но, без преувеличения, будущее нашего Отечества.«У нас нет альтернативы — мы должны идти к молодежи», — убежден Предстоятель Русской Православной Церкви.


Мысли на каждый день года

Настоящая книга, в которую вошли мысли Святейшего Патриарха Кирилла, распределенные по 366 дням календарного года, стала плодом многолетнего и тесного сотрудничества Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия и Свято-Владимирской православной семинарии в Нью-Йорке (США).В основу издания положены тщательно подобранные фрагменты проповедей, научных статей, докладов, выступлений, книг, интервью Патриарха Кирилла, охватывающие более 35 лет его пастырского служения и богословского творчества – с 1980 по 2016 год.На страницах этой книги читатель познакомится с Патриархом Кириллом как пастырем Церкви Христовой, как мыслителем, обращающимся к актуальным вопросам современности, как человеком, обладающим глубоким духовным опытом и уникальной харизмой проповедника.


Тайна покаяния. Великопостные проповеди. 2001–2011

Книга Предстоятеля Русской Православной Церкви содержит проповеди, относящиеся к Святой Четыредесятнице и Страстной седмице, когда молитвенно-аскетический подвиг является самым строгим. Основные темы книги – воздержание, покаяние, молитва и милосердие – определяются задачами той духовной брани, которую ведет каждый православный в дни Великого поста. На основе глубокого знания важнейших проблем современности Святейший Владыка обращает к верующим слова назидания, исходя как из святоотеческого, так и своего личного духовного опыта.Книга читается с неослабевающим интересом, поскольку проповеднический талант позволяет Первосвятителю находить в предлагаемых для размышления темах все новые грани.Проповеди Святейшего Патриарха Кирилла, несомненно, укрепят читателя, станут желанной духовной пищей для всех, кто, возрастая от силы в силу, неуклонно стремится к Царствию Небесному.


Диалог с историей (сборник)

«…Сегодня мы переживаем период, когда общество в состоянии полностью преодолеть духовный недуг. И главный вопрос заключается в том, сможет ли оно четко сформулировать те незыблемые основания, которые превращают нацию в единое целое, те ценности, идеалы и установления, которые определяют ее идентичность и историческую субъектность. Задача осложняется тем, что история России полна зигзагов, исторических срывов и трагедий – что, впрочем, отнюдь не является какой-то нашей уникальной особенностью. В истории многих наций хватает мрачных периодов и даже катастроф.


Рекомендуем почитать
Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.


Евреи и христиане в православных обществах Восточной Европы

Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.


Мусульманский этикет

Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.


Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке

Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.


Заключение специалиста по поводу явления анафемы (анафематствования) и его проявление в условиях современного светского общества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.