Слово пастыря. Бог и человек. История спасения. Беседы о православной вере - [8]

Шрифт
Интервал

Вслушиваясь в слова Священного Писания, мы стоим со склоненной головой, готовые к приятию Слова Божия. Вслушиваясь в вечные глаголы Божественного Откровения, мы расстаемся на время с миром и погружаемся в себя. Ибо Слово Божие, по свидетельству апостола, действием своим подобно «мечу духовному» (Еф. 6. 17), способному рассечь человеческое естество, отделить правду от неправды, свет от тьмы, добро от зла. Слово Божие обладает колоссальной силой духовного воздействия на человека. И очень важно, чтобы, внимая этому Слову, мы впитывали истину, которую Дух Святой передал древним авторам Библии и которую доныне преподает Церкви Христовой, общине веры.

Что мы знаем о Боге из Библии


^ ог Сам свидетельствовал людям о Себе, и это свидетельство зак-^лючено в Библии. В библейских текстах содержатся высказывания, ^отдельные определения, выражения, фразы, помогающие понять то, что Бог поведал людям о Себе.

У пророка Осии мы встречаем вот какое определение Бога: «Я Бог, а не человек» (Ос. 11. 9). Если Бог, имеющий разум и волю, о чем ясно свидетельствует Библия (3 Цар. 3. 28. Иов. 12. 13, 16. Притч.

3. 19-20. Сир. 1.1,5; 15.18; 42.21. Ис. 11.2; 28.29. Лк. 11. 49. Рим. 11. 33; 14.26. 1 Кор. 1.21,24; 2. 7. Воля Божия: Пс. 106.11. Прем. 6.4. Мк.

3. 35. Лк. 7. 30. Деян. 20.27.1 Пет. 2. 15; 3. 17; 4.2,19. 1 Пн. 2. 17. Рим. 1. 10; 8.27; 12. 2. 1 Кор. 1.1.2 Кор. 8. 5. Еф. 5.17; 6. 6. 1 Фес. 4. 3; 5.18. Евр. 10. 36. Откр. 17. 17), не является человеком, то, значит, Он — существо иного порядка, находящееся по Своей природе вне нашего мира. Он, как говорят философы и богословы, трансцендентен по отношению к миру. Эта трансцендентность, то есть природная от-личность Бога от физического мира, описывается в Библии словом «Дух». «Бог есть дух» (Пн. 4. 24. Ср.: Быт. 1. 2; 6. 3; 41. 38. Исх. 15. 10; 31. 3. Числ. 11. 29; 23. 6; 24. 2. Суд. 3. 10; 6. 34; 11.29; 13.25; 14. 6, 19; 15. 14; 1 Цар. 10. 6, 10; 11. 6; 16. 13; 19. 20, 23; 2 Цар. 23. 2; 3 Цар. 18. 12.1 Пар. 15. 1.2 Пар. 15.1; 20.14; 24.20. Неем. 9.20. Иф. 16.14. Иов.

4. 9; 26. 13; 33. 4. Пс. 32. 6; 50. 13; 103. 30; 138. 7; 142. 10. Прем. 1. 7; 9. 17; 12. 1. Ис. 11. 2; 32. 15; 34. 16; 42. 1; 44. 3; 48. 16; 61. 1; 63. 10-14. Иез. 11.1, 5. Агг. 2. 5. Зах. 4.6; 7. 12; 3 Езд. 6. 37. Мф. 1. 20; 3. 16; 4.1; 10. 20; 12. 31-32; 28. 19. Мк. 1. 10, 12; 3. 29; 13. 11. Лк. 1. 35, 67; 2. 26; 3. 22; 4. 1, 18; 11. 13; 12. 10, 12. Пн. 1. 32-33; 3. 5-6, 8, 34; 6. 63; 7. 39; 14. 17, 26; 15. 26; 16. 13; 20. 22. Деян. 1. 2, 5, 8, 16; 2. 4, 17-18, 33, 38; 5. 3, 9; 7. 51; 8. 29; 9. 31; 10. 19; 11. 12, 28; 13. 2, 4; 15. 28; 16. 6-7; 19. 6; 20. 22-23, 28; 21. 11; 28. 25. 1 Пет. 1. 2, 11-12, 22; 5.5; 8. 9, 11, 14-16, 23, 26-27; 11. 8; 14. 17; 15. 13, 16, 19, 30; 1 Кор. 2. 10-14; 3. 16; 6. 11, 19; 12. 3-4, 8-11, 13; 15. 45. 2 Кор. 1. 22; 3. 3, 17-18; 5.5. Гал. 3. 5, 14; 4. 6; Еф. 1. 13, 17; 2. 18. 22; 3. 5, 16; 4. 30; 5. 9. Флп. 1. 19. 1 Фес. 1. 5-6; 4. 8. 2 Фес. 2. 8, 13. 1 Тим. 3. 16; 4. 1. 2 Тим. 1. 14. Тит. 3. 5. Евр. 2. 4; 3. 7; 6. 4; 9. 8, 14; 10. 15. 29. Откр. 2. 7, 11, 17, 29; 3. 6, 13, 22; 14. 13; 22. 17).

Тот же пророк Осия, вещая от имени Бога и обращаясь к избранному народу, говорит: «Я Бог, а не человек; среди тебя — Святый» (Ос. 11.9). Бог Сам так определяет Себя, и это означает, что святость — одно из важнейших определений Бога (Ср.: Лев. 11. 44-45; 19. 2; 20. 3, 7, 26; 21. 8; 22.2, 32. Нав. 24.15,19.1 Цар. 2.2,10; 6.20.2 Цар. 22.7.4 Цар. 19.

22.1 Пар. 16.10,27, 35; 29.16.2 Пар. 6.2; 30.27. Тов. 3.11; 8. 5,15; 12.12, 15. Иф. 9.13. Иов. 6.10. Пс. 2.6; 3. 5; 5. 8; 10.4; 14.1; 15.10; 17.7; 19.7; 21. 4; 23. 3; 26.4; 27.2; 32.21; 42. 3; 45. 5; 46. 9; 47.2; 50.13; 64. 5; 67. 6; 70.22; 76. 14. 77. 41, 54; 78. 1; 88. 19; 97. 1; 98. 3, 5, 9; 101. 20; 102. 1; 104. 3, 42; 105.47; 110.9; 137.2; 144.13,21. Притч. 9.10. Прем. 1.5; 9. 8,10,17; 10.20. Сир. 4. 15; 17. 8; 23. 9-10; 43. 11; 47. 9, 12; 48.23. Ис. 1.4; 5. 16, 19, 24; 6. 3; 8. 13; 10.17, 20; 11. 9; 12. 6; 17. 7; 29.19, 23; 30.11-12, 15; 31. 1; 37. 23; 40. 25; 41. 14, 16, 20; 43. 3, 14-15; 45. 11; 47. 4; 48. 17; 49. 7; 52. 19; 54. 5; 55. 5; 56.7; 57.13,15; 58.13; 60. 9,14; 63.10-11; 65.11, 25; 66.20. Иер. 23. 9; 31.23; 50.29; 51. 5. Вар. 2.16; 4.22, 37; 5. 5; 20. 39-40; 28.14; 36.20-22; 39. 7,25. Иез. 43. 7-8. Дан. 3. 52-53; 4. 5-6,10, 14-15, 20; 5.11; 9.16,20, 24. Иоил. 2.1; 3.17. Ам. 2.7. Авд. 1.16. Ион. 2.5,8. Мих. 1.2. Авв. 1.12; 2.20;

3. 3. Соф. 3.11-12. Зах. 2.13.2 Мак. 8.15; 14. 36; 15.32.3 Мак. 2.2,11,16;

5. 8; 6. 1-2, 4, 17,26; 7. 8. 3 Езд. 14.22. Мф. 1.18,20; 3.11; 12. 32; 28.19. Мк. 1. 8, 24, 29; 12. 36; 13.11. Лк. 1.15, 35, 41,49, 67, 72; 2. 25-26; 3.16, 22; 4. 1, 34; 11.13; 12.10,12. Ин. 1. 33; 7. 39; 14.26; 17.11; 20. 22. Деян. 1. 2, 5, 8, 16; 2. 4, 33, 38; 3. 14; 4. 8, 25, 27, 30-31; 5. 3, 32; 6. 3, 5; 7. 51, 55; 8. 15, 17-19, 39; 9. 17, 31; 10. 38, 44-45, 47; 11. 15-16, 24; 13. 2, 4, 9, 35, 52; 15. 8,28; 16.6; 19.2, 6; 20.23,28; 21.11; 28.25.1 Пет. 1. 12,15-

16.2 Пет. 1. 21.1 Ин. 2,20; 5.7. Иуд. 1.20. Рим. 5.5; 9.1; 14.17; 15.13,16. 1 Кор. 2.13; 3.17; 6.19; 12.3.2 Кор. 6.6; 13.13. Еф. 3.5; 4.30.1 Фес. 1.5-6;

Продолжить чтение
Еще от автора Кирилл
Патриарх и молодежь: разговор без дипломатии

Издательство Данилова монастыря выпустило в свет сборник, включающий важнейшие выступления Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на молодежную тему.В современном мире мы слишком часто видим, как молодежь подвергается массированной пропаганде греха во всех видах, отмечается в анонсе нового издания. Церковь, призванная соединять человека со Христом «в союзе любви», не может не противостоять этим разрушительным тенденциям. Поэтому сегодня необычайно важное звучание приобретает тема помощи молодежи в ее поисках высшей справедливости, собственного «я» и вечных, непреходящих идеалов жизни.Смогут ли сегодняшние юноши и девушки стать по–настоящему, искренне верующими людьми? Как они будут относиться к окружающим их людям и что считать самым главным в жизни? От ответов на эти вопросы зависит не только судьба Церкви, но, без преувеличения, будущее нашего Отечества.«У нас нет альтернативы — мы должны идти к молодежи», — убежден Предстоятель Русской Православной Церкви.

Слово Предстоятеля (2009-2011). Собрание трудов. Серия 1. Том 1

Издательство Московской Патриархии приступает к выпуску Собрания трудов шестнадцатого Предстоятеля Русской Православной Церкви – Святейшего Патриарха Кирилла.Первая серия содержит материалы официального характера, отражающие Патриаршее служение в первые три года со дня интронизации.Настоящий том состоит из пяти разделов. Первый из них традиционно носит название «Начало Патриаршего пути», он имеет характер введения и включает материалы, относящиеся к избранию и интронизации Святейшего Патриарха Кирилла.

Мысли на каждый день года

Настоящая книга, в которую вошли мысли Святейшего Патриарха Кирилла, распределенные по 366 дням календарного года, стала плодом многолетнего и тесного сотрудничества Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия и Свято-Владимирской православной семинарии в Нью-Йорке (США).В основу издания положены тщательно подобранные фрагменты проповедей, научных статей, докладов, выступлений, книг, интервью Патриарха Кирилла, охватывающие более 35 лет его пастырского служения и богословского творчества – с 1980 по 2016 год.На страницах этой книги читатель познакомится с Патриархом Кириллом как пастырем Церкви Христовой, как мыслителем, обращающимся к актуальным вопросам современности, как человеком, обладающим глубоким духовным опытом и уникальной харизмой проповедника.

Тайна покаяния. Великопостные проповеди. 2001–2011

Книга Предстоятеля Русской Православной Церкви содержит проповеди, относящиеся к Святой Четыредесятнице и Страстной седмице, когда молитвенно-аскетический подвиг является самым строгим. Основные темы книги – воздержание, покаяние, молитва и милосердие – определяются задачами той духовной брани, которую ведет каждый православный в дни Великого поста. На основе глубокого знания важнейших проблем современности Святейший Владыка обращает к верующим слова назидания, исходя как из святоотеческого, так и своего личного духовного опыта.Книга читается с неослабевающим интересом, поскольку проповеднический талант позволяет Первосвятителю находить в предлагаемых для размышления темах все новые грани.Проповеди Святейшего Патриарха Кирилла, несомненно, укрепят читателя, станут желанной духовной пищей для всех, кто, возрастая от силы в силу, неуклонно стремится к Царствию Небесному.

Диалог с историей (сборник)

«…Сегодня мы переживаем период, когда общество в состоянии полностью преодолеть духовный недуг. И главный вопрос заключается в том, сможет ли оно четко сформулировать те незыблемые основания, которые превращают нацию в единое целое, те ценности, идеалы и установления, которые определяют ее идентичность и историческую субъектность. Задача осложняется тем, что история России полна зигзагов, исторических срывов и трагедий – что, впрочем, отнюдь не является какой-то нашей уникальной особенностью. В истории многих наций хватает мрачных периодов и даже катастроф.

Рекомендуем почитать
Зона opus posth, или Рождение новой реальности

Какое место занимают композиторы в мире современной музыкальной культуры и каковы их перспективы в будущем? В своей предыдущей книге Владимир Мартынов — исследователь и композитор — вынес окончательный приговор: время композиторов ушло в прошлое. Закончилась ли вместе с ними музыка? Ответ на этот вопрос содержит новая книга Мартынова — «Зона opus posth».Какая музыка зазвучит в новой, «посткомпозиторской» реальности, каковы законы, по которым она создается и функционирует, какой она станет — музыкальная культура будущего, — обо всем этом Мартынов рассуждает не только как «футуролог» и музыковед, но и как философ и социолог.Издание адресовано профессиональным музыкантам и любителям музыки, всем, интересующимся вопросами философии и музыкальной социологии.

Самые главные молитвы и праздники

Книга «Самые главные молитвы и праздники» должна быть в каждом доме, в каждой семье и находиться всегда под рукой. Поэтому эта книга сделана на веревочке, чтобы можно было повесить в самом удобном месте в квартире или на даче и обращаться к ней постоянно.В книге собраны все самые нужные молитвы на каждый день, советы и рецепты для православных людей. Из нее вы узнаете все о самых главных церковных праздниках.

Вам помогут святые покровители брака и семьи Петр и Феврония

Как найти свою половинку и не ошибиться с выбором? Как пройти сквозь горнило житейских испытаний и сохранить любовь в браке? Как превратить брак в Таинство и пронести его свет сквозь годы?История Петра и Февронии даст ответ на все эти вопросы. По молитвам этих святых люди находят свою любовь и решают многочисленные семейные проблемы. Как и века назад, Петр и Феврония не оставляют своим попечением всех, кто обращается к ним за помощью. Что бы ни случилось в вашей жизни – просите у них помощи, и ваша молитва обязательно будет услышана.

Вам помогут целитель Пантелеимон и пятнадцать святых врачей

В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.

Добротолюбие. Том 3

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.

Византийское наследие в Православной Церкви

Перевод выполнен с любезного разрешения Марии Алеексеевны Мейендорф по изданию: John Meyendorff, The Byzantine legacy1 in the Orthodox Church, St. Vladimir's Seminary Press, Crestwood, New York, 1982.Над переводом работали: Юрий Вестель, Максим Козуб, Игорь Мялковский. Дмитрий Бондаренко.