Слово пастыря. Бог и человек. История спасения. Беседы о православной вере - [8]

Шрифт
Интервал

Вслушиваясь в слова Священного Писания, мы стоим со склоненной головой, готовые к приятию Слова Божия. Вслушиваясь в вечные глаголы Божественного Откровения, мы расстаемся на время с миром и погружаемся в себя. Ибо Слово Божие, по свидетельству апостола, действием своим подобно «мечу духовному» (Еф. 6. 17), способному рассечь человеческое естество, отделить правду от неправды, свет от тьмы, добро от зла. Слово Божие обладает колоссальной силой духовного воздействия на человека. И очень важно, чтобы, внимая этому Слову, мы впитывали истину, которую Дух Святой передал древним авторам Библии и которую доныне преподает Церкви Христовой, общине веры.

Что мы знаем о Боге из Библии


^ ог Сам свидетельствовал людям о Себе, и это свидетельство зак-^лючено в Библии. В библейских текстах содержатся высказывания, ^отдельные определения, выражения, фразы, помогающие понять то, что Бог поведал людям о Себе.

У пророка Осии мы встречаем вот какое определение Бога: «Я Бог, а не человек» (Ос. 11. 9). Если Бог, имеющий разум и волю, о чем ясно свидетельствует Библия (3 Цар. 3. 28. Иов. 12. 13, 16. Притч.

3. 19-20. Сир. 1.1,5; 15.18; 42.21. Ис. 11.2; 28.29. Лк. 11. 49. Рим. 11. 33; 14.26. 1 Кор. 1.21,24; 2. 7. Воля Божия: Пс. 106.11. Прем. 6.4. Мк.

3. 35. Лк. 7. 30. Деян. 20.27.1 Пет. 2. 15; 3. 17; 4.2,19. 1 Пн. 2. 17. Рим. 1. 10; 8.27; 12. 2. 1 Кор. 1.1.2 Кор. 8. 5. Еф. 5.17; 6. 6. 1 Фес. 4. 3; 5.18. Евр. 10. 36. Откр. 17. 17), не является человеком, то, значит, Он — существо иного порядка, находящееся по Своей природе вне нашего мира. Он, как говорят философы и богословы, трансцендентен по отношению к миру. Эта трансцендентность, то есть природная от-личность Бога от физического мира, описывается в Библии словом «Дух». «Бог есть дух» (Пн. 4. 24. Ср.: Быт. 1. 2; 6. 3; 41. 38. Исх. 15. 10; 31. 3. Числ. 11. 29; 23. 6; 24. 2. Суд. 3. 10; 6. 34; 11.29; 13.25; 14. 6, 19; 15. 14; 1 Цар. 10. 6, 10; 11. 6; 16. 13; 19. 20, 23; 2 Цар. 23. 2; 3 Цар. 18. 12.1 Пар. 15. 1.2 Пар. 15.1; 20.14; 24.20. Неем. 9.20. Иф. 16.14. Иов.

4. 9; 26. 13; 33. 4. Пс. 32. 6; 50. 13; 103. 30; 138. 7; 142. 10. Прем. 1. 7; 9. 17; 12. 1. Ис. 11. 2; 32. 15; 34. 16; 42. 1; 44. 3; 48. 16; 61. 1; 63. 10-14. Иез. 11.1, 5. Агг. 2. 5. Зах. 4.6; 7. 12; 3 Езд. 6. 37. Мф. 1. 20; 3. 16; 4.1; 10. 20; 12. 31-32; 28. 19. Мк. 1. 10, 12; 3. 29; 13. 11. Лк. 1. 35, 67; 2. 26; 3. 22; 4. 1, 18; 11. 13; 12. 10, 12. Пн. 1. 32-33; 3. 5-6, 8, 34; 6. 63; 7. 39; 14. 17, 26; 15. 26; 16. 13; 20. 22. Деян. 1. 2, 5, 8, 16; 2. 4, 17-18, 33, 38; 5. 3, 9; 7. 51; 8. 29; 9. 31; 10. 19; 11. 12, 28; 13. 2, 4; 15. 28; 16. 6-7; 19. 6; 20. 22-23, 28; 21. 11; 28. 25. 1 Пет. 1. 2, 11-12, 22; 5.5; 8. 9, 11, 14-16, 23, 26-27; 11. 8; 14. 17; 15. 13, 16, 19, 30; 1 Кор. 2. 10-14; 3. 16; 6. 11, 19; 12. 3-4, 8-11, 13; 15. 45. 2 Кор. 1. 22; 3. 3, 17-18; 5.5. Гал. 3. 5, 14; 4. 6; Еф. 1. 13, 17; 2. 18. 22; 3. 5, 16; 4. 30; 5. 9. Флп. 1. 19. 1 Фес. 1. 5-6; 4. 8. 2 Фес. 2. 8, 13. 1 Тим. 3. 16; 4. 1. 2 Тим. 1. 14. Тит. 3. 5. Евр. 2. 4; 3. 7; 6. 4; 9. 8, 14; 10. 15. 29. Откр. 2. 7, 11, 17, 29; 3. 6, 13, 22; 14. 13; 22. 17).

Тот же пророк Осия, вещая от имени Бога и обращаясь к избранному народу, говорит: «Я Бог, а не человек; среди тебя — Святый» (Ос. 11.9). Бог Сам так определяет Себя, и это означает, что святость — одно из важнейших определений Бога (Ср.: Лев. 11. 44-45; 19. 2; 20. 3, 7, 26; 21. 8; 22.2, 32. Нав. 24.15,19.1 Цар. 2.2,10; 6.20.2 Цар. 22.7.4 Цар. 19.

22.1 Пар. 16.10,27, 35; 29.16.2 Пар. 6.2; 30.27. Тов. 3.11; 8. 5,15; 12.12, 15. Иф. 9.13. Иов. 6.10. Пс. 2.6; 3. 5; 5. 8; 10.4; 14.1; 15.10; 17.7; 19.7; 21. 4; 23. 3; 26.4; 27.2; 32.21; 42. 3; 45. 5; 46. 9; 47.2; 50.13; 64. 5; 67. 6; 70.22; 76. 14. 77. 41, 54; 78. 1; 88. 19; 97. 1; 98. 3, 5, 9; 101. 20; 102. 1; 104. 3, 42; 105.47; 110.9; 137.2; 144.13,21. Притч. 9.10. Прем. 1.5; 9. 8,10,17; 10.20. Сир. 4. 15; 17. 8; 23. 9-10; 43. 11; 47. 9, 12; 48.23. Ис. 1.4; 5. 16, 19, 24; 6. 3; 8. 13; 10.17, 20; 11. 9; 12. 6; 17. 7; 29.19, 23; 30.11-12, 15; 31. 1; 37. 23; 40. 25; 41. 14, 16, 20; 43. 3, 14-15; 45. 11; 47. 4; 48. 17; 49. 7; 52. 19; 54. 5; 55. 5; 56.7; 57.13,15; 58.13; 60. 9,14; 63.10-11; 65.11, 25; 66.20. Иер. 23. 9; 31.23; 50.29; 51. 5. Вар. 2.16; 4.22, 37; 5. 5; 20. 39-40; 28.14; 36.20-22; 39. 7,25. Иез. 43. 7-8. Дан. 3. 52-53; 4. 5-6,10, 14-15, 20; 5.11; 9.16,20, 24. Иоил. 2.1; 3.17. Ам. 2.7. Авд. 1.16. Ион. 2.5,8. Мих. 1.2. Авв. 1.12; 2.20;

3. 3. Соф. 3.11-12. Зах. 2.13.2 Мак. 8.15; 14. 36; 15.32.3 Мак. 2.2,11,16;

5. 8; 6. 1-2, 4, 17,26; 7. 8. 3 Езд. 14.22. Мф. 1.18,20; 3.11; 12. 32; 28.19. Мк. 1. 8, 24, 29; 12. 36; 13.11. Лк. 1.15, 35, 41,49, 67, 72; 2. 25-26; 3.16, 22; 4. 1, 34; 11.13; 12.10,12. Ин. 1. 33; 7. 39; 14.26; 17.11; 20. 22. Деян. 1. 2, 5, 8, 16; 2. 4, 33, 38; 3. 14; 4. 8, 25, 27, 30-31; 5. 3, 32; 6. 3, 5; 7. 51, 55; 8. 15, 17-19, 39; 9. 17, 31; 10. 38, 44-45, 47; 11. 15-16, 24; 13. 2, 4, 9, 35, 52; 15. 8,28; 16.6; 19.2, 6; 20.23,28; 21.11; 28.25.1 Пет. 1. 12,15-

16.2 Пет. 1. 21.1 Ин. 2,20; 5.7. Иуд. 1.20. Рим. 5.5; 9.1; 14.17; 15.13,16. 1 Кор. 2.13; 3.17; 6.19; 12.3.2 Кор. 6.6; 13.13. Еф. 3.5; 4.30.1 Фес. 1.5-6;

Продолжить чтение
Еще от автора Кирилл
Слово Предстоятеля (2009-2011). Собрание трудов. Серия 1. Том 1

Издательство Московской Патриархии приступает к выпуску Собрания трудов шестнадцатого Предстоятеля Русской Православной Церкви – Святейшего Патриарха Кирилла.Первая серия содержит материалы официального характера, отражающие Патриаршее служение в первые три года со дня интронизации.Настоящий том состоит из пяти разделов. Первый из них традиционно носит название «Начало Патриаршего пути», он имеет характер введения и включает материалы, относящиеся к избранию и интронизации Святейшего Патриарха Кирилла.

Патриарх и молодежь: разговор без дипломатии

Издательство Данилова монастыря выпустило в свет сборник, включающий важнейшие выступления Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на молодежную тему.В современном мире мы слишком часто видим, как молодежь подвергается массированной пропаганде греха во всех видах, отмечается в анонсе нового издания. Церковь, призванная соединять человека со Христом «в союзе любви», не может не противостоять этим разрушительным тенденциям. Поэтому сегодня необычайно важное звучание приобретает тема помощи молодежи в ее поисках высшей справедливости, собственного «я» и вечных, непреходящих идеалов жизни.Смогут ли сегодняшние юноши и девушки стать по–настоящему, искренне верующими людьми? Как они будут относиться к окружающим их людям и что считать самым главным в жизни? От ответов на эти вопросы зависит не только судьба Церкви, но, без преувеличения, будущее нашего Отечества.«У нас нет альтернативы — мы должны идти к молодежи», — убежден Предстоятель Русской Православной Церкви.

Мысли на каждый день года

Настоящая книга, в которую вошли мысли Святейшего Патриарха Кирилла, распределенные по 366 дням календарного года, стала плодом многолетнего и тесного сотрудничества Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия и Свято-Владимирской православной семинарии в Нью-Йорке (США).В основу издания положены тщательно подобранные фрагменты проповедей, научных статей, докладов, выступлений, книг, интервью Патриарха Кирилла, охватывающие более 35 лет его пастырского служения и богословского творчества – с 1980 по 2016 год.На страницах этой книги читатель познакомится с Патриархом Кириллом как пастырем Церкви Христовой, как мыслителем, обращающимся к актуальным вопросам современности, как человеком, обладающим глубоким духовным опытом и уникальной харизмой проповедника.

Тайна покаяния. Великопостные проповеди. 2001–2011

Книга Предстоятеля Русской Православной Церкви содержит проповеди, относящиеся к Святой Четыредесятнице и Страстной седмице, когда молитвенно-аскетический подвиг является самым строгим. Основные темы книги – воздержание, покаяние, молитва и милосердие – определяются задачами той духовной брани, которую ведет каждый православный в дни Великого поста. На основе глубокого знания важнейших проблем современности Святейший Владыка обращает к верующим слова назидания, исходя как из святоотеческого, так и своего личного духовного опыта.Книга читается с неослабевающим интересом, поскольку проповеднический талант позволяет Первосвятителю находить в предлагаемых для размышления темах все новые грани.Проповеди Святейшего Патриарха Кирилла, несомненно, укрепят читателя, станут желанной духовной пищей для всех, кто, возрастая от силы в силу, неуклонно стремится к Царствию Небесному.

Диалог с историей (сборник)

«…Сегодня мы переживаем период, когда общество в состоянии полностью преодолеть духовный недуг. И главный вопрос заключается в том, сможет ли оно четко сформулировать те незыблемые основания, которые превращают нацию в единое целое, те ценности, идеалы и установления, которые определяют ее идентичность и историческую субъектность. Задача осложняется тем, что история России полна зигзагов, исторических срывов и трагедий – что, впрочем, отнюдь не является какой-то нашей уникальной особенностью. В истории многих наций хватает мрачных периодов и даже катастроф.

Рекомендуем почитать
Помощь небесных покровителей. Полный сборник молитв на каждый день года (молитвы общие)

Данное издание представляет собой самое полное из ныне существующих пятитомное собрание молитв, тропарей, кондаков и величаний. В этих книгах можно найти молитвы не только на главные православные праздники, но и на дни памяти практически всех прославленных на сегодняшний день святых, то есть на каждый день церковного года. В своей работе составитель использовал книги молебных пений, издававшиеся в разное время, другие богослужебные книги, жития святых с молитвами и т.д. Для широкого круга читателей.

О Православии начинающим

В брошюре освещаются основные вопросы, возникающие у тех, кто делает первые шаги в Православной Церкви. Изложение начинается с объяснения таинства Крещения — первого таинства в жизни православного христианина как чада единой Святой, Соборной и Апостольской Церкви. А далее шаг за шагом разъясняются понятия и вопросы, с которыми сталкивается человек в Церкви: таинства и церковные обряды, поведение в храме, особенности церковного быта и православного богослужения, главные православные праздники и т.д. Рассчитана на широкий круг читателей.

Акафистник православной семьи

о преодолении скорбей и взаимных обидо мире между супругамио супружеском неплодствео даровании семье домао замужестве дочерейоб успехах в учении детейв заботе об устройстве сынаоб исцелении от недуга пьянства.

105 чудотворных икон и молитвы к ним

В наш сборник мы поместили лишь небольшое количество святых образов, которые имеют статус чудотворных и от которых люди в разные времена получали исцеление и помощь в своих нуждах. Каждой иконе посвящена отдельная статья, включающая название, дату празднования в году, описание и молитву. Некоторым иконам Церковь еще не составила отдельных молитв, поэтому перед ними можно молиться, используя общие молитвословия.

Добротолюбие. Том 3

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.

Поучения огласительные и тайноводственные

Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.