Слова мудрости для мудрых - [11]
421. Человеку в жизни наибольшая слава — ведение, но и оно вредит употребляющему его во зло.
422. Смотри, чтобы не уловила тебя в обман суетная слава, — это западня для людей недалеких умом.
423. Делая хорошее, старайся и стоять в этом, потому что к худому скор переход.
424. Обуздывай смех и гневу полагай предел, всеми же мерами гони от себя праздное слово.
425. Прежде всего бойся Бога, чти родителей, об иереях говори с похвалой и имей в уважении старцев.
426. Ум легок и не терпит обремененного чрева, потому что у противоположного с противоположным всегда борьба.
427. Сыну никогда не входить в спор с отцом повелевает закон, а прежде закона — природа.
428. Чего вовсе не хочешь терпеть от другого, того и сам не желай делать другому.
429. Для сделавшего тяжкий поступок гнев не тяжек, потому что суд воздает только равным за равное.
430. Из мудрых уст каплют самые сладкие слова, а горькая гортань изрыгает ругань.
431. Потоки сладости источаются с языка доброглаголивого, а в нескромных устах родятся гнилые речи.
432. Друзья любят и любимое друзьями, а враги презирают и срамят друзей.
433. Для бедных друзей затворены двери богатых, богатым же всегда приязненны блистательные чертоги.
434. Вода — прекрасный напиток: она не нарушает ясности мыслей, а выпитая чаша вина мутит ум.
435. Вино по природе своей незнакомо с целомудрием; тем и производит оно удовольствие, что раздражает.
436. Лучше слегка принять пищи, нежели быть за богатым ужином, но только во сне.
437. Глупец во сне делается богаче и того, кто имеет у себя бездну денег.
438. Лучше быть бездетным, нежели иметь глупых детей: там один бездетен, а здесь многие худы.
439. Для всякого умершего человека целая земля есть гроб, потому что все, что из земли, на земле и в землю обращается.
440. Сведущий кормчий избежит девятого вала, а ум, обогащенный мудрыми мыслями, спасется от всякой беды.
441. И безчинных людей принуждай не нарушать приличного и установленного законами порядка.
442. Соблюдая закон, изгонишь вон страх, потому что всякий исполнитель законов — вне страха.
443. Не замышляй ничего противного добродетельной жизни, потому что заблуждение порока очевидно.
444. Большая наковальня не боится стука, и мудрый ум отражает от себя все вредное.
445. Зайца приводит в страх шум листьев, а человека робкого пугает и одна тень.
446. Ненавижу бедняка, делающего подарки богатому, как человеку, который сладко говорит, но забывает накормить.
447. Злонамеренный оратор извращает законы, а благонравный оратор — самая стройная гармония.
448. Богатые смеются укоризнам сирот, они смеются даже и Божию наказанию.
449. На собственную пагубу хвалится законами, кто незаконно требует соблюдения законов.
450. Обычное дело бедняку не думать о себе высоко, потому что у одних богатых не бывает забот о средствах жизни.
451. Учи глупых, соображаясь, сколько можно, с их природой; тогда, может быть, сверх чаяния, сделаешь их благоразумными.
452. Собирай сокровище для нескончаемого века, а настоящий век оскудевает даже прежде своего конца.
453. От ударов железа воспламеняются и камни; плотно свитый бич образумит сердце.
454. Весьма худо и давать клятву, и требовать ее; в обоих случаях оскорбляешь правду.
455. Не будь привязан к счастью, которое разрушается временем; а что время строит, время же и разрушает.
456. Неприлично женщинам выказывать в себе мужской нрав; всякое другое правило, кроме стыдливости, чуждо благонравной женщине.
457. Удовольствие для наслаждающегося им кратковременно; едва наступит, так и улетает, подобно камню.
458. Для больного никакое богатство не предпочтительнее здоровья; и природа поступает премудро в том, что всегда желает здоровья.
459. Слова неразумного человека — шумный плеск моря, которое бьет в берега, но не напояет береговых растений.
460. Подарок заставляет и мудрецов видя не видеть; золото — такая же ловушка для людей, как сеть для птиц.
461. Скорби преждевременно рождают седины; чего лишил нас образ жизни, того не восстановит время.
462. Богатство — самый проворный приспешник в худом, потому что при могуществе всего сподручнее сделать зло.
463. Никакое приобретение не лучше друга, но никогда не приобретай себе в друзья худого человека.
464. Ум озабоченный — это моль, которая точит кости; тело цветет, когда избегает забот.
465. Уважай порядок и предпочитай могуществу, потому что сам он есть могущество и всегдашний охранитель могущества.
466. Никакое пресыщение не бывает целомудренно, потому что огню свойственно сжигать вещество.
467. Вино — это горящая пакля остывшей страсти; а всякое подложенное в огонь вещество усиливает пламень.
468. Кто боится тяжеб, тот избежит и гнева, потому что тяжбы часто воспламеняют сердце гневом.
469. Ужасно прибавлять трудов изнемогающему в трудах, однако же труд нередко прекращал труды.
470. Гнев — не безопасный для всякого советник; что предпринято в гневе, то никогда не бывает благоразумно.
471. Иной боится тех трудов, какие несут другие; а посмотри: и сам он завален трудами своего рода.
472. Заботься всегда о вечной славе, потому что настоящая слава ежедневно обманывает.
473. Смотря на голые кости, убедишься, что все здешнее не принадлежит нам существенно.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.