Слова мудрости для мудрых - [11]

Шрифт
Интервал

421. Человеку в жизни наибольшая слава — ведение, но и оно вредит употребляющему его во зло.

422. Смотри, чтобы не уловила тебя в обман суетная слава, — это западня для людей недалеких умом.

423. Делая хорошее, старайся и стоять в этом, потому что к худому скор переход.

424. Обуздывай смех и гневу полагай предел, всеми же мерами гони от себя праздное слово.

425. Прежде всего бойся Бога, чти родителей, об иереях говори с похвалой и имей в уважении старцев.

426. Ум легок и не терпит обремененного чрева, потому что у противоположного с противоположным всегда борьба.

427. Сыну никогда не входить в спор с отцом повелевает закон, а прежде закона — природа.

428. Чего вовсе не хочешь терпеть от другого, того и сам не желай делать другому.

429. Для сделавшего тяжкий поступок гнев не тяжек, потому что суд воздает только равным за равное.

430. Из мудрых уст каплют самые сладкие слова, а горькая гортань изрыгает ругань.

431. Потоки сладости источаются с языка доброглаголивого, а в нескромных устах родятся гнилые речи.

432. Друзья любят и любимое друзьями, а враги презирают и срамят друзей.

433. Для бедных друзей затворены двери богатых, богатым же всегда приязненны блистательные чертоги.

434. Вода — прекрасный напиток: она не нарушает ясности мыслей, а выпитая чаша вина мутит ум.

435. Вино по природе своей незнакомо с целомудрием; тем и производит оно удовольствие, что раздражает.

436. Лучше слегка принять пищи, нежели быть за богатым ужином, но только во сне.

437. Глупец во сне делается богаче и того, кто имеет у себя бездну денег.

438. Лучше быть бездетным, нежели иметь глупых детей: там один бездетен, а здесь многие худы.

439. Для всякого умершего человека целая земля есть гроб, потому что все, что из земли, на земле и в землю обращается.

440. Сведущий кормчий избежит девятого вала, а ум, обогащенный мудрыми мыслями, спасется от всякой беды.

441. И безчинных людей принуждай не нарушать приличного и установленного законами порядка.

442. Соблюдая закон, изгонишь вон страх, потому что всякий исполнитель законов — вне страха.

443. Не замышляй ничего противного добродетельной жизни, потому что заблуждение порока очевидно.

444. Большая наковальня не боится стука, и мудрый ум отражает от себя все вредное.

445. Зайца приводит в страх шум листьев, а человека робкого пугает и одна тень.

446. Ненавижу бедняка, делающего подарки богатому, как человеку, который сладко говорит, но забывает накормить.

447. Злонамеренный оратор извращает законы, а благонравный оратор — самая стройная гармония.

448. Богатые смеются укоризнам сирот, они смеются даже и Божию наказанию.

449. На собственную пагубу хвалится законами, кто незаконно требует соблюдения законов.

450. Обычное дело бедняку не думать о себе высоко, потому что у одних богатых не бывает забот о средствах жизни.

451. Учи глупых, соображаясь, сколько можно, с их природой; тогда, может быть, сверх чаяния, сделаешь их благоразумными.

452. Собирай сокровище для нескончаемого века, а настоящий век оскудевает даже прежде своего конца.

453. От ударов железа воспламеняются и камни; плотно свитый бич образумит сердце.

454. Весьма худо и давать клятву, и требовать ее; в обоих случаях оскорбляешь правду.

455. Не будь привязан к счастью, которое разрушается временем; а что время строит, время же и разрушает.

456. Неприлично женщинам выказывать в себе мужской нрав; всякое другое правило, кроме стыдливости, чуждо благонравной женщине.

457. Удовольствие для наслаждающегося им кратковременно; едва наступит, так и улетает, подобно камню.

458. Для больного никакое богатство не предпочтительнее здоровья; и природа поступает премудро в том, что всегда желает здоровья.

459. Слова неразумного человека — шумный плеск моря, которое бьет в берега, но не напояет береговых растений.

460. Подарок заставляет и мудрецов видя не видеть; золото — такая же ловушка для людей, как сеть для птиц.

461. Скорби преждевременно рождают седины; чего лишил нас образ жизни, того не восстановит время.

462. Богатство — самый проворный приспешник в худом, потому что при могуществе всего сподручнее сделать зло.

463. Никакое приобретение не лучше друга, но никогда не приобретай себе в друзья худого человека.

464. Ум озабоченный — это моль, которая точит кости; тело цветет, когда избегает забот.

465. Уважай порядок и предпочитай могуществу, потому что сам он есть могущество и всегдашний охранитель могущества.

466. Никакое пресыщение не бывает целомудренно, потому что огню свойственно сжигать вещество.

467. Вино — это горящая пакля остывшей страсти; а всякое подложенное в огонь вещество усиливает пламень.

468. Кто боится тяжеб, тот избежит и гнева, потому что тяжбы часто воспламеняют сердце гневом.

469. Ужасно прибавлять трудов изнемогающему в трудах, однако же труд нередко прекращал труды.

470. Гнев — не безопасный для всякого советник; что предпринято в гневе, то никогда не бывает благоразумно.

471. Иной боится тех трудов, какие несут другие; а посмотри: и сам он завален трудами своего рода.

472. Заботься всегда о вечной славе, потому что настоящая слава ежедневно обманывает.

473. Смотря на голые кости, убедишься, что все здешнее не принадлежит нам существенно.


Еще от автора Коллектив Авторов
Диетология

Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.


Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.


Семейное право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».


Налоговое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.


Трудовое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».


Международные экономические отношения: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.


Рекомендуем почитать
Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Грешники, придите у Иисусу Христу

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Тыква пророка

Феномен смеха с православной точки зрения.



Разумные основания для веры

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Византийские отцы V-VIII веков

Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.